司馬徽(?—208年)，字德操。潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人。東漢末年著名名士，精通經(jīng)學(xué)。有“水鏡”之稱。司馬徽為人清雅，有知人之明，并向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)。其才華始終未得施展，一生湮沒不彰。

桑下之論

司馬徽，字德操，潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人。為人清高拔俗，有知人論世、鑒別人才的才能，受到世人的敬重。

南郡人龐統(tǒng)聽說司馬德操住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。到了穎川，正遇上司馬徽正在采桑葉，龐統(tǒng)便在車?yán)飳?duì)司馬徽說：“我聽說大丈夫處世，就應(yīng)該地位非常顯赫，哪有壓抑巨大水流的流量，去做治絲婦女的事!”德操說：“您暫且下車。您只知道走小路快，卻不擔(dān)心迷路。從前伯成寧愿耕作，也不羨慕諸侯的榮耀;原憲寧愿住在以桑木為門軸的簡(jiǎn)陋屋舍里，也不愿住做官的住宅。哪有住在豪華的房屋里，外出騎肥壯的馬，左右要有十幾個(gè)侍女侍候，才算是與眾不同的道理呢?這正是隱士許由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齊長(zhǎng)嘆的來由。雖然有呂不韋的爵位，齊景公的富有，也是不值得尊敬的?！饼嫿y(tǒng)說：“我出生在邊遠(yuǎn)偏僻的地方，很少見識(shí)到大道理。如果不叩擊一下聲音洪亮的鐘鼓，那就不知道它的聲音之響?！彼抉R徽與龐統(tǒng)相互交談，不分晝夜。談?wù)摵螅抉R徽對(duì)龐統(tǒng)十分驚異，并稱龐統(tǒng)是南州士之首，使龐統(tǒng)漸漸為他人所知。

客居襄陽(yáng)

公元198年(建安三年)，荊州牧劉表設(shè)立學(xué)校、學(xué)官，廣泛尋求精通儒家學(xué)說的人。司馬徽客居荊州襄陽(yáng)。

司馬徽博學(xué)多識(shí)，精通經(jīng)學(xué)，在荊州時(shí)與漢末大儒宋忠齊名。荊州南陽(yáng)人劉廙、襄陽(yáng)人向朗就曾經(jīng)是司馬徽的學(xué)生;益州涪人尹默、李仁因?yàn)橐嬷葜涣餍薪裎慕?jīng)學(xué)，特意來到荊州從司馬徽、宋忠學(xué)習(xí)古文經(jīng)學(xué)。

司馬徽知道劉表心胸狹隘，一定會(huì)謀害善者，所以緘口不言，不談?wù)摃r(shí)勢(shì)。有人對(duì)劉表說：“司馬德操是奇士，但沒有遇上知己?！焙髞?，劉表親自去拜訪司馬徽，并說：“人們所說的都是虛妄不實(shí)的話，這人只是一個(gè)小書生而已，他的見識(shí)和普通人一樣。”

舉薦俊杰

司馬徽與荊州名士龐德公等人以及流寓到襄陽(yáng)的徐庶、韓嵩、石韜、孟建、崔州平等人均有交往，關(guān)系甚密。司馬徽視龐德公為兄長(zhǎng)，被龐德公稱為“水鏡”。

漢末士人大多追逐功名，而諸葛亮、龐統(tǒng)卻隱居在襄、漢之間，不輕易投靠他人，并受到到司馬徽的賞識(shí)。

后來，依附劉表、屯駐新野的劉備前去拜訪司馬徽，并和司馬徽討論世事。司馬徽對(duì)劉備說：“一般的讀書人和見識(shí)淺陋的人怎么能認(rèn)清天下大勢(shì)?只有能認(rèn)清天下大勢(shì)的人，才稱得上是俊杰?！眲鋯栒l才可以稱得上俊杰，司馬徽回答說：“諸葛亮、龐統(tǒng)”。同時(shí)，徐庶也向劉備推薦諸葛亮和龐統(tǒng)，劉備便以諸葛亮、龐統(tǒng)為軍師中郎將。

公元208年(建安十三年)，曹操南征，劉琮投降，司馬徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司馬徽在此后不久就病死了。

軼事典故

司馬稱好

司馬徽從不說別人的短處，與人說話時(shí)，從來不問別人的好惡，都說好話。鄉(xiāng)中曾有人向他問好，他回答說：“好”。有一次，有人告訴司馬徽自己兒子的死訊，司馬徽便回答說：“很好”。司馬徽的妻子知道后便責(zé)備他：“人們認(rèn)為您有高尚的道德，所以告訴您。您為什么忽然聽說他人的兒子死了，而對(duì)他人說好呢!”司馬徽回答說：“您的話也很好。”

因此在明代時(shí)，司馬徽被人們稱為“好好先生”，成語(yǔ)“好好先生”由來于此。后世“好好先生”多指不堅(jiān)持原則的人與對(duì)誰也不敢或不愿得罪的人。

推豬與人

曾有人丟失了一頭豬，并說司馬徽家的豬正是他丟失的那一頭。司馬徽便把那豬讓給了這人。過了幾天，那人又得到了先前丟失的那頭豬，急忙將司馬徽的豬送還，并磕頭自責(zé)。司馬徽不但沒有責(zé)罵他，反而感謝他把豬送了回來。

園中耕種

有一次，劉表的兒子劉琮去見司馬徽，劉琮讓隨從問司馬徽是否在家。司馬徽正在家中耕作，并回答說：“我就是”。但是從人不相信，并對(duì)他大罵：“你個(gè)種地的奴仆也敢自稱是司馬徽?！庇谑牵抉R徽只好回到家，梳好頭，帶好頭巾，穿好上衣后再來見劉琮。隨從看見司馬徽還是原來的老翁，驚恐地告訴劉琮。劉琮起身向司馬徽叩頭，并向司馬徽道歉。司馬徽對(duì)劉琮說：“您不必這樣，我為此感到十分羞愧。我自己耕作，唯有您了解我?！?/p>

臨蠶借簇

有一次，有人養(yǎng)的蠶該結(jié)繭了，無處上蔟，就來向司馬徽家借簇箔。司馬徽就把自己家用的蔟箔借給了他。有人對(duì)他說：“凡借給他人東西時(shí)，都是別人急需而自己閑置的情況;而如今他和我都迫切需要簇箔，為何給予別人呢?”司馬徽回答說：“有別人不曾求自己，求人我如果不給他他將會(huì)感到很羞愧。哪里有因?yàn)樨?cái)物而讓人羞愧的道理呢?”

文學(xué)形象

在小說《三國(guó)演義》中，司馬徽出現(xiàn)在第三十五回和第三十七回。

劉備馬躍檀溪后，偶然相遇司馬徽。司馬徽向劉備舉薦諸葛亮和龐統(tǒng)，并稱諸葛亮為“臥龍”，龐統(tǒng)為“鳳雛”，劉備隨后夜宿莊院。次日，司馬徽自稱“山野閑散之人”，謝絕了劉備請(qǐng)求他出山輔佐的好意。不久，趙云率軍尋找到莊前，劉備便隨趙云離開。

其后，劉備準(zhǔn)備拜訪諸葛亮，司馬徽想要探訪好友徐庶，不料徐庶已經(jīng)中曹操的計(jì)策前往許昌，劉備向司馬徽提起徐庶舉薦諸葛亮的事情，司馬徽再次力薦諸葛亮。