自古以來(lái)，歷朝歷代的名將，都有兩個(gè)共同的夢(mèng)想，一是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，二是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸而還。只不過(guò)，這兩個(gè)夢(mèng)想，也僅僅是夢(mèng)想，華夏民族傳承了五千年，能夠完成者，卻少之又少，就連較為簡(jiǎn)單的第二點(diǎn)，都少有人做到。單以三國(guó)時(shí)期為例，彼時(shí)的名將，有人得以善終，例如趙云;有人死于天災(zāi)，例如董襲;有人死于宵小之手，例如張飛;有人則郁郁而終，例如馬超，等等。今天我們要說(shuō)的主人公，也屬于最后一類。他跟隨曹操近三十年，曾是曹操的心腹愛(ài)將，卻先被曹操批叛，后被曹丕羞辱，最終因憂郁而逝。這個(gè)人是誰(shuí)呢?知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

他不是別人，正是位列五子良將之一的于禁。于禁，字文則，原本出身微末，后來(lái)得到王朗的舉薦，并受到了曹操的重用，成為了一員大將。最初的時(shí)候，曹操非常倚重他，每次親自出征，都讓他擔(dān)任先鋒，每次退兵，都讓他擔(dān)任后衛(wèi)。而且因?yàn)樗看纬稣?，繳獲的財(cái)物都不會(huì)藏私，所以曹操每次對(duì)他的封賞都非常豐厚?！度龂?guó)志·于禁傳》記載：“太祖每征戍，咸遞行為軍鋒，還為后拒;而禁持軍嚴(yán)整，得賊財(cái)物，無(wú)所私入，由是賞剛特重?！蓖ㄟ^(guò)這些記載，我們不難看出曹操對(duì)于禁的看重。

可是曹操對(duì)他的態(tài)度，最終還是發(fā)生了改變，此事發(fā)生于公元219年。當(dāng)初剛剛被劉備拜為前將軍，并得以假節(jié)鉞的關(guān)羽，突然發(fā)動(dòng)了北伐，出兵襄樊，圍困了曹仁。于是曹操將于禁作為援兵，派往了前線?？上У氖?，當(dāng)時(shí)恰逢漢水暴漲，于禁被水淹七軍，最終投降了關(guān)羽，而與他同去的龐德，則誓死不降，終被斬殺。消息傳回之后，曹操曾感嘆道：“吾知禁三十年，何意臨危處難，反不如龐德邪!”也就是說(shuō)，信任倚重了于禁三十年之久的曹操，對(duì)其失望了。

而曹操的兒子曹丕，則做的更絕--于禁先降關(guān)羽，后降東吳，終于輾轉(zhuǎn)回歸之后，曹丕命人將于禁投降一事，刻成了曹操陵墓中的壁畫(huà)。于禁看到這幅景象后，羞愧難當(dāng)，不久病逝?！度龂?guó)志·于禁傳》記載：“帝使豫于陵屋畫(huà)關(guān)羽戰(zhàn)克、龐德憤怒、禁降服之狀。禁見(jiàn)，慚恚(huì)發(fā)病薨?！?/p>

眾所周知，于禁雖然晚節(jié)不保，但是他為曹魏征戰(zhàn)三十余年，可謂戰(zhàn)功赫赫。其最終投降一事，也非戰(zhàn)之罪，而是無(wú)奈之舉，可曹操和曹丕為什么都對(duì)他如此失望，甚至大肆羞辱他呢?要知道，劉備的部將黃權(quán)，迫不得已降魏之后，劉備可是從未口出惡言的，難道曹操父子的氣度，遠(yuǎn)不及劉備嗎?其實(shí)不然，與其說(shuō)曹操厭棄于禁，是恨其投敵，倒不如說(shuō)，于禁的思維，已經(jīng)跟不上曹魏發(fā)展的腳步了，彼時(shí)的他，于曹魏而言如同雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，他投降一事，不過(guò)是一個(gè)引子罷了。為什么要這么說(shuō)呢?

熟讀漢末三國(guó)史，我們不難得知，于禁以治軍嚴(yán)明著稱--曹操收編的青州兵，一向被曹操縱容，宛城之戰(zhàn)時(shí)，他們趁機(jī)叛變，于禁卻敢于對(duì)他們進(jìn)行鎮(zhèn)壓;同樣是在宛城之戰(zhàn)，曹軍大亂，他卻能夠率眾且戰(zhàn)且退，即使有人傷亡，也不會(huì)四散奔逃;后來(lái)曹操厭惡降將朱靈，于禁僅率十余名騎兵，到了朱靈的營(yíng)寨，便奪下了其兵權(quán)，后來(lái)朱靈在他帳下效命，也不敢表現(xiàn)出不滿，更不敢反抗，由此可見(jiàn)于禁有多令人敬畏。

然而與此同時(shí)，《三國(guó)志》中，卻提到了這樣一句話：“然(于禁)以法御眾，不甚得眾心?！边@一點(diǎn)，反應(yīng)的不僅是于禁與其部下的關(guān)系，也同樣反映了曹魏當(dāng)時(shí)的狀況。我們都知道，曹操曾提出了唯才是舉的口號(hào)，不過(guò)他雖然敢任用不賢之人，卻不會(huì)縱容所有人，為了保證治軍嚴(yán)明，他采用了法家的觀點(diǎn)，執(zhí)法非常嚴(yán)苛，于禁這類人才，自然能夠得到倚重?？墒请S著他勢(shì)力的發(fā)展及穩(wěn)定，只依靠執(zhí)法嚴(yán)格，是行不通的，于禁這樣人，面臨的便是退出曹魏歷史舞臺(tái)。畢竟，他不是曹操，做不到讓自己的觀念迅速轉(zhuǎn)變。

通篇分析之后，我們不難得知，于禁雖然最終晚節(jié)不保，但是這并非是曹操厭棄他，曹丕羞辱他的根本原因，或許就算沒(méi)有此事，他也終將會(huì)退出曹魏的權(quán)力中心，遭到上位者的拋棄，畢竟，他的性格，他的作用，已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的曹魏了，可是已經(jīng)年邁的他，根本無(wú)力做出任何改變,只能選擇在關(guān)鍵時(shí)刻投降乞求活命。最后，還是在回到曹魏的時(shí)候，羞憤而死。