武廟是供奉歷史上名將的地方，唐玄宗時(shí)期設(shè)立，有武廟十哲。到了宋朝，趙匡胤看到白起大怒，把白起從武廟中撤掉了，這是為什么呢?

治國方針

改管仲為左首，有意與右首張良對(duì)應(yīng)，標(biāo)志宋太祖的治國方針，意在重文輕武。天下初立，百廢待興，所有的復(fù)興都依賴于國之賢相，宋朝開國宰相范質(zhì)是被迫擁立趙匡胤為皇帝，但是次年罷相。接任宰相位的是范質(zhì)推薦的趙普，宋太祖這一個(gè)做法有意向朝中文官集團(tuán)釋放信號(hào)，自己有意提高文官地位，對(duì)有志向有抱負(fù)的文臣展示利好信息。

為趙國平反

宋太祖的姓氏“趙”源于三家分晉之后的趙國，而趙國中的皇族子弟普遍都是趙姓，他們也成后來為最主要的趙姓來源。西漢時(shí)期，因執(zhí)法不避權(quán)貴而深得漢天子褒賞的京兆尹趙廣漢曾定居于涿郡，而趙匡胤祖上幾代人也都定居于涿郡。就目前所能查到的史料看，趙匡胤家族的歷史是從其高祖趙朓才開始有較確切記載的，即：趙朓—趙珽—趙敬—趙弘殷。北宋建國后，分別追封他們?yōu)橘易?、順祖、翼祖和宣祖?/p>

所以趙匡胤自認(rèn)為自己與當(dāng)年的趙國王室有血脈淵源，對(duì)于白起長平屠殺趙國軍隊(duì)一事存有心結(jié)，所以作為趙氏后人對(duì)白起長平之功給予否認(rèn)，認(rèn)為白起不配享于武廟供奉。

告誡武將

趙匡胤登基后不久就“杯酒釋兵權(quán)”，足以見得他對(duì)武將是多不信任。趙匡胤說白起過于殘暴，畫外音不就是告誡武將不要?dú)埍┞铮c“杯酒釋兵權(quán)”聯(lián)系起來他的目的就顯而易見了。

但是這卻也留下了一個(gè)隱患，這隱患就是北宋武將，都謹(jǐn)小慎微起來。原因嗎也很簡單。自己家開國皇帝，討厭濫殺，嫌棄殘暴，這不是另類的告訴宋朝武將。你們啊不要學(xué)白起和孫臏嗎。再加上宋朝從建國開始，就強(qiáng)調(diào)重文輕武，文人都是滿口之乎者也仁義道德。念叨來念叨去，這武將本身就地位底下，被馴化的也就一個(gè)個(gè)失去了狠勁，失去了毒辣，失去了勇氣，這樣的軍隊(duì)，還有戰(zhàn)斗力嗎?

仁德精神

趙匡胤看見白起畫像，說“起殺已降，不武之甚，何為受享于此?”趙匡胤一生中最受后世褒獎(jiǎng)的就是“仁德”，那些宋朝學(xué)者評(píng)價(jià)趙匡胤的就不說了，明太祖朱元璋對(duì)趙匡胤的評(píng)價(jià)是：“惟宋太祖皇帝順天應(yīng)人，統(tǒng)一海宇，祚延三百，天下文明。有君天下之德而安萬世之功者也?！泵鞒膶W(xué)家馮夢(mèng)龍的評(píng)價(jià)是：“或謂宋之弱，由削節(jié)鎮(zhèn)之權(quán)故。夫節(jié)鎮(zhèn)之強(qiáng)，非宋強(qiáng)也。強(qiáng)干弱枝，自是立國大體。二百年弊穴，談笑革之。終宋世無強(qiáng)臣之患，豈非轉(zhuǎn)天移日手段?”

由此可見，趙匡胤自身是真的以“仁德”治理天下的，縱觀古今，可能唯有唐朝和宋朝沒有對(duì)開國名將下手了，唐朝是因?yàn)樘铺趬蚰贻p，能鎮(zhèn)住那些個(gè)名將，而宋朝趙匡胤對(duì)部下是賜予高官厚祿“杯酒釋兵權(quán)”，而且趙匡胤對(duì)于前朝后周的柴氏一族也是極好;以趙匡胤的為人，自然對(duì)白起這種殺俘的武將極為反感，所以將白起移除武廟也在情理之中。