唐太宗李世民死后，兒子李治是如何處置李世民的15位妃子的?下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。

貞觀二十三年五月二十六日，唐太宗李世民病死在終南山的翠微宮，享年五十二歲，在這年的六月一日，太子李治在太極殿即位，唐朝的歷史由此走入了新的篇章：即唐高宗時(shí)期。

先皇駕崩，新帝登基，朝廷內(nèi)外都需要改革換新，這就包括后宮的嬪妃們，而對于這些先皇的嬪妃們，究竟如何處理，對于新帝來說，并不是那么的輕松。

對于唐太宗的嬪妃，唐高宗李治究竟是如何處理的呢?雖然題主重點(diǎn)提到了十五位妃嬪，但我在這就不一一細(xì)說這十五位妃嬪的結(jié)局了，而是將研究的眼界再寬廣點(diǎn)，咱們就直接來討論下唐朝，先皇駕崩后，妃嬪們都有什么樣的結(jié)局：

根據(jù)北朝以來的慣例，死去皇帝的妃嬪有三種安置方式：

第一種：妃嬪自己育有子女。這就很簡單了，跟著自己的子女，到宮外去居住，安享晚年，例如唐太宗的后妃韋貴妃、楊妃、陰妃等，都是跟著自己的兒子安享晚年，當(dāng)然，跟著兒子安享晚年，也得看兒子在皇帝心中的印象如何?換句話說：并不是每一個(gè)跟著兒子安享晚年的妃嬪結(jié)局都是好的。

第二種：妃嬪沒有子女，但是具備某種特殊才能的。面對這類妃嬪，新皇帝通常會將她們留在皇宮內(nèi)，為自己的后宮做些服務(wù)，比如，唐高祖的薛婕妤是當(dāng)時(shí)的大文豪薛道衡之女，薛婕妤早年跟著父親，耳濡目染，學(xué)養(yǎng)深厚，滿腹經(jīng)綸，唐高祖死后，她雖然沒有子女，但是因?yàn)轱栕x詩書，被唐太宗留下來，讓她繼續(xù)留在宮里任職，教育自己的兒子，而她教出的這個(gè)學(xué)生就是唐高宗李治。

而相比于第一種和第二種情況來說，第三種情況就是既沒有子女，又沒有特殊才能的，而且這類人還比較多，畢竟在后宮之中，想要有子女，就得能夠吸引皇帝的注意，而吸引皇帝的注意，也是需要妃嬪們有一定的能力的，要么是長相出眾，要么是有一定技能，可并不是每一個(gè)妃嬪都那么幸運(yùn)，這也是為什么第三類人比較多的原因。

依照北朝慣例，她們或者被安排到國家指定的尼姑庵或者道觀之中，當(dāng)尼姑或者道士，這是最大多數(shù)人的命運(yùn)。女皇帝武則天，在唐太宗駕崩之時(shí)，就屬于這第三種類型，在唐太宗去世后，被安排到了尼姑庵當(dāng)尼姑去了，而這尼姑庵就是后來的感業(yè)寺。

第三種類型的妃嬪們也是最慘的，為什么這么說呢?一個(gè)女子到了后宮本來就前途莫測，得皇帝寵愛的機(jī)會很少，可是皇帝死了之后，到尼姑庵里給皇帝當(dāng)未亡人，出頭的機(jī)會可以說是等于零了，因?yàn)樗^“未亡人”，就是這個(gè)人雖然還沒有死，但她今后生命的唯一目標(biāo)就是等死，等到九泉之下去跟皇帝會合。

綜上所述，則是先皇駕崩后，妃嬪們的三種下場，回到題主的問題，十五位妃嬪的下場也逃不開這三種情況。