孝莊太后，是清朝歷史上一個(gè)極為重要的人物，對(duì)清朝歷史發(fā)展產(chǎn)生過重要影響。清太宗皇太極死后，新生的清朝陷入一場(chǎng)激烈的皇位繼承人爭(zhēng)端。圍繞清朝第三任皇帝的人選，朝中文武大臣分為尖銳對(duì)立的兩派，一派擁戴皇太極長(zhǎng)子豪格，一派擁立皇太極之弟多爾袞。

兩派展開明爭(zhēng)暗斗，局面波譎云詭異常險(xiǎn)惡，甚至幾度瀕臨失控，雙方險(xiǎn)些兵戎相見，引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。最后雙方達(dá)成妥協(xié)，各讓一步，由皇太子年方6歲的幼子順治登基，但是多爾袞擔(dān)任攝政王。多爾袞從此大權(quán)獨(dú)攬長(zhǎng)達(dá)7年之久，年幼的順治帝，時(shí)刻在多爾袞的陰影下瑟瑟發(fā)抖，清廷皇權(quán)歸屬依然充滿變數(shù)。多爾袞時(shí)刻在對(duì)金鑾殿上龍椅虎視眈眈。

就在此時(shí)，皇太極的遺孀、順治之生母孝莊太后挺身而出，她沉著機(jī)智與多爾袞百般周旋，時(shí)刻把順治庇護(hù)在自己羽翼下，成功地遏制了多爾袞的野心，使得順治帝得以平安度過危機(jī)。孫子康熙帝在位初期，先后面臨鰲拜擅權(quán)、三藩之亂等統(tǒng)治危機(jī)，孝莊太后利用她崇高的威望，屢次成為康熙的堅(jiān)強(qiáng)后盾和心理支柱，堪稱清朝的定海神針。

康熙二十六年十二月，七十五歲的孝莊太后走到了人生的盡頭。臨死前她留下遺言，“太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動(dòng)尊，此時(shí)未便合葬。若別起塋域，未免勞民動(dòng)眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠(yuǎn)去，務(wù)必于遵化安厝，我心無(wú)憾矣”。按理說(shuō)，“生同衾，死同穴”乃是夫婦大禮所在，夫婦同穴而葬是古代的基本常識(shí)，皇太極的陵墓在東北盛京的昭陵，孝莊太后的遺體必須要遷回盛京東陵與皇太極合葬。

但孝莊太后有言在先拒絕與皇太極合葬，康熙不敢違背，孝莊太后最終果真單獨(dú)葬在順治的孝陵旁邊。孝莊太后的安葬，成為一個(gè)歷史謎團(tuán)，由此引發(fā)很多流言蜚語(yǔ)。最為常見的一種說(shuō)法是：孝莊太后為了保住順治的皇位，曾經(jīng)與多爾袞有過不倫之戀，即所謂“太后下嫁”，因此她無(wú)顏見丈夫皇太極于地下，故此不愿與之合葬。

實(shí)際上，這種說(shuō)法完全立不住腳?！疤笙录蕖敝f(shuō)，早已被史學(xué)家證明屬于毫無(wú)根據(jù)的野史逸聞，不足為信。研究一下孝莊太后的生平，這個(gè)問題就會(huì)豁然而解。孝莊拒絕跟皇太極合葬，是因?yàn)榛侍珮O有一個(gè)特點(diǎn)：喜新厭舊。正是這四個(gè)字，讓孝莊與皇太極二人夫妻之情名存實(shí)亡，也讓孝莊堅(jiān)決不肯與皇太極合葬。

1614年，蒙古王公之女哲哲，嫁給皇太極，成為他的正妻。1625年，十三歲的孝莊成為皇太極的第二個(gè)妻子。哲哲出身高貴，年齡也比孝莊大許多，且過門較早，理所當(dāng)然成為大福晉，孝莊成為側(cè)福晉，排行第二。年輕貌美的孝莊，此時(shí)還能得到皇太極的寵愛，過了幾年舒心日子。

然而，皇太極喜新厭舊的毛病卻逐漸顯露出來(lái)。此后幾年之間，皇太極像走馬燈一樣，新媳婦娶了一個(gè)又一個(gè)，一口氣把海蘭珠、娜木鐘、巴特瑪璪三大美人娶入后宮。皇帝三宮六院實(shí)屬尋常，皇太極這么做也無(wú)可厚非。

但讓孝莊無(wú)法忍受的是，皇太極不按常理出牌，喜新厭舊心態(tài)太明顯，每次來(lái)一個(gè)新人，孝莊的地位下降一檔，次次如此。崇德元年，皇太極冊(cè)封妃嬪，哲哲為中宮皇后，海蘭珠為關(guān)雎宮宸妃，娜木鐘為麟趾宮貴妃，巴特瑪璪為衍慶宮淑妃，孝莊成為永福宮莊妃，原先排名第二，此時(shí)卻排名第五，成為五大福晉最后一人，徹底遭到皇太極冷落失寵。如果不是她的親生兒子順治陰差陽(yáng)錯(cuò)當(dāng)了皇帝，她的晚景極為凄涼。

皇太極對(duì)她如此涼薄，兩人之間的夫妻情分也實(shí)在微不足道，孝莊心中對(duì)喜新厭舊的皇太極早已心寒透頂，甚至到了不滿和厭惡的地步。因此她想起這些往事，不愿和皇太極合葬也就毫不奇怪了。