很多人都不了解安祿山的事情,接下來(lái)跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。
公元755年, 漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲,將盛世大唐的無(wú)限輝煌,打落到地獄中的安史之亂爆發(fā)了。這場(chǎng)堪稱人間浩劫的動(dòng)亂,不但讓盛世大唐一去不返,由盛轉(zhuǎn)衰,更是成為中國(guó)歷史的一道分水嶺。自千里之外的范陽(yáng)起兵,不到兩個(gè)月,安祿山就攻破潼關(guān),進(jìn)占大唐兩京,據(jù)有大唐的半壁江山,區(qū)區(qū)一介胡人安祿山,為何會(huì)有如此巨大的能耐?
哪怕安祿山最后身敗名裂,在他的發(fā)跡之地—河朔地區(qū),他依然備受尊敬。魏博節(jié)度使田承嗣立“四賢祠”拜祭安祿山,唐庭竟然只能以為田承嗣加宰相銜,才能換得他拆除。而后來(lái),在五十多年過(guò)去了,代表朝廷去接管盧龍鎮(zhèn)的宰相張弘靖,“以祿山、思明之亂,始自幽州,欲于事初盡革其俗,乃發(fā)祿山墓,毀其棺柩。”,結(jié)果,竟然在各種因素的作用下,引發(fā)了一場(chǎng)動(dòng)亂,幕僚被殺盡,自己遭囚禁,朝廷對(duì)幽州的接管,徹底失敗。
人才是最寶貴的資源,成大事者,首在人才,安祿山的出身非常低微。據(jù)《舊唐書 安祿山傳》記載,“安祿山,營(yíng)州柳城雜種胡人也,本無(wú)姓氏,名軋犖山。母阿史德氏,亦突厥巫師,以卜為業(yè)?!保粋€(gè)連姓氏都沒(méi)有的胡人,母親只是個(gè)巫師。這種出身,在門第觀念還非常強(qiáng)的大唐,可以說(shuō)哪怕你發(fā)跡了,人們也不怎么看得起。何況安祿山,也不是什么道德高尚的人,學(xué)問(wèn)深厚,更不是什么戰(zhàn)功卓著之人。但干的可是“謀大逆”之事啊,這在任何封建王朝,都是十惡不赦之罪,要誅九族的?!杜f唐書 安祿山傳》卻記載,“祿山令嚴(yán)肅,得士死力,無(wú)不一當(dāng)百,遇之必?cái) !?為何依然有那么多才智卓絕,勇猛過(guò)人之士,愿意為他鞍前馬后,繼之以死呢?
安祿山起兵,為何如此順利?比當(dāng)年日本人占領(lǐng)東三省都快,為啥? 東北的快速陷落,有人實(shí)行不抵抗政策。安祿山也是一樣,各地望風(fēng)歸降。以至于唐玄宗還在驚呼,河北二十四郡,竟無(wú)一義士邪?”那么,有沒(méi)有呢?有,“常山舌”—顏杲卿和顏真卿兄弟,他們殺了安祿山的將領(lǐng),傳繳四方,掀起的波瀾,連安祿山都感到有些害怕??上В捎谔仆ピ陂L(zhǎng)安門戶—潼關(guān)之戰(zhàn)的神操作,安祿山緩過(guò)神來(lái),立刻讓與李光弼齊名的悍將史思明,蔡希德領(lǐng)兵來(lái)攻,迅速撲滅了這支忠義之軍。
有一個(gè)問(wèn)題,安祿山卻百思不得其解,非要親自問(wèn)問(wèn)顏杲卿,“你以前只是一個(gè)小小的范陽(yáng)戶曹,我見(jiàn)你有才能,才上奏你為判官,后面,不到一年,又任命你先后擔(dān)任光祿、太常二丞,最后還一步步提拔你為代理常山太守,我有什么事對(duì)不起你,你卻要背叛我?”。這是安祿山的真心話,你有才能,可是朝廷搭理你嗎?是我欣賞、舉薦和任用你,并且步步重用你,你卻背叛我?
那么,其他人呢?看看平定安史之亂兩大擎天柱—郭子儀和李光弼。才華和能力,無(wú)論是忠心還是勇猛都出類拔萃吧??墒牵钡桨彩分畞y好一陣子,在李唐的軍政系統(tǒng)中,郭子儀得到升遷和重用沒(méi)有?而被譽(yù)為“自艱難已來(lái),唯光弼行軍治戎,沉毅有籌略,將帥中第一“的李光弼呢,還是后來(lái),郭子儀在戰(zhàn)爭(zhēng)中證明自己后,經(jīng)郭子儀的推薦,才得以重用,而在這之前,曾有人向安祿山推薦過(guò)李光弼。后來(lái),安祿山就非常后悔,沒(méi)能施恩和重用李光弼。但他卻看得出來(lái),他與史思明算得上是棋逢對(duì)手。
安祿山看人的眼光還算是準(zhǔn)的,看看《新唐書》對(duì)三十三位頂級(jí)人才的介紹,就知道了,他任用的,多是有非凡才干,勇猛過(guò)人的人。
核心決策圈:安慶緒,嚴(yán)莊、高尚、阿史那承慶;
謀士和文臣:張通儒、李庭堅(jiān)、平洌、李史魚(yú)、獨(dú)孤問(wèn)俗;
主要的戰(zhàn)將:史思明、安太清、李歸仁、安守忠、孫孝哲、蔡希德、高邈、李欽湊、崔乾祐、尹子奇、何千年、田承嗣、張忠志、薛嵩、李懷仙、張孝忠、王武俊。
安祿山是有理由恨顏杲卿的,因?yàn)檫@些猛將,竟然有三個(gè),高邈、尹子奇、何千年是死在他做夢(mèng)都想不到,會(huì)“背叛”自己的顏杲卿手上的,三軍易得,一將難求,這些可都是才智卓絕之士。
先看看,曾在安史之亂后,首創(chuàng)藩鎮(zhèn)割據(jù),將唐代宗逼得毫無(wú)辦法的田承嗣。才能算是有的,安祿山如何發(fā)現(xiàn)和提拔他的呢?有一天下大雪,安祿山巡視部下各個(gè)軍營(yíng),來(lái)到田承嗣所部時(shí),但見(jiàn)大雪滿營(yíng),里面寂靜無(wú)聲,安祿山進(jìn)營(yíng)檢閱士卒,卻又沒(méi)有一個(gè)脫離職守,均在營(yíng)中安靜待命,沒(méi)有一個(gè)人離開(kāi)軍營(yíng)。安祿山面對(duì)這樣嚴(yán)整的軍紀(jì),也嘆服不已。安祿山十分看重田承嗣,作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。
薛嵩,曾三箭定天山的戰(zhàn)神薛仁貴之孫,根正苗紅的紅三代,怎么也參加安祿山的叛軍了呢?他父親薛楚玉曾擔(dān)任范陽(yáng)節(jié)度使,正值李林甫當(dāng)政,遭到排擠,導(dǎo)致整個(gè)家族家道中衰。薛嵩不善于迎逢,自然升遷無(wú)望,可是,這時(shí)候,安史叛軍招人啊。于是乎,本就對(duì)唐庭不滿的薛嵩,參加了。結(jié)果,他的能力得到認(rèn)可與施展,一步步做到了鄴郡節(jié)度使。但他還是心向大唐,當(dāng)李唐王朝派遣仆固懷恩率軍收復(fù)河朔地區(qū)。他第一個(gè)請(qǐng)降,并且與河朔三鎮(zhèn)不同,他感念李唐的再次接納,從此對(duì)李唐忠心耿耿,連同他的后代,也依然如此,皆出將入相,為人所稱頌。
試想,如果當(dāng)初,他的才能能得到李唐的欣賞和任用,他也許不會(huì)投安祿山了。類似的還有張孝忠,王武俊兩位成德“雙子將星”,無(wú)論是能力,還是品德都可圈可點(diǎn),也想做一番事業(yè)??上?,卻一直英雄無(wú)用武之地。
安祿山在搜尋和重用人才的時(shí)候,看看唐玄宗在干什么?口蜜腹劍的李林甫也曾口口聲聲地說(shuō),要重用人才,搞了個(gè)“方正賢良”試,令四海之內(nèi)有一技之長(zhǎng)的人才全部匯集到京師,參加朝廷對(duì)他們的選拔。結(jié)果呢?一個(gè)都沒(méi)錄取,一個(gè)都沒(méi)任用。一代詩(shī)圣杜甫,就曾興沖沖地跑過(guò)來(lái)應(yīng)試,結(jié)果呢?信心滿滿,盤纏用盡了,最后卻只能悻悻而歸。李林甫卻欺騙玄宗說(shuō),當(dāng)今萬(wàn)歲已經(jīng)把全天下的才人都網(wǎng)羅到了朝中,在民間已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)人才了。這就是“野無(wú)遺賢”的鬧劇。
真是社會(huì)上,民間都沒(méi)人才了?那些真正有才華有能力,有追求的人,都哪兒去了呢?往后會(huì)如何看待李唐王朝呢?
安史之亂時(shí),河北成亂軍之地,戰(zhàn)爭(zhēng),得有錢糧,人得吃飯,將士得有軍餉。于是乎,江淮一代的賦稅,就成了唐庭的生命線。安史叛軍沒(méi)想過(guò)嗎?當(dāng)然想過(guò),至德二載(757年),安慶緒派部將尹子琦率軍南侵江淮屏障睢陽(yáng),意圖染指江淮,切斷唐庭后勤保障之路。只是被書生—張巡,活生生地給拖住了。張巡在內(nèi)無(wú)糧草,外無(wú)援兵的情況下,死守睢陽(yáng),前后四百余次與叛軍交戰(zhàn),還付出了生命的代價(jià)。使叛軍始終無(wú)法越過(guò)睢陽(yáng),居功至偉。后來(lái)還繪像于凌煙閣,獲贈(zèng)鄧國(guó)公。
可是這樣一個(gè)人,還曾高中進(jìn)士,在這之前,最高官爵是什么呢?九品芝麻官—小小的真源縣令。
文臣如此,上升渠道狹窄,那么武將呢?曾經(jīng)河西節(jié)度使??拖桑赃厡⒌纳矸萑氤菹?,打通了邊將入相的通道。很多邊將也感到欣慰,有上升的渠道。而對(duì)于唐庭來(lái)說(shuō),更能防止邊將久任,尾大不掉。結(jié)果呢?李林甫和楊國(guó)忠,覺(jué)得這會(huì)威脅自己的相位。于是乎,忽悠唐玄宗搞了一個(gè)所謂的“以番代漢”、“邊將久任”的策略。番人能任主將,這就被安祿山抓住了機(jī)會(huì),名正言順,大規(guī)模提拔拔曾受壓抑的番將。施恩于那些人,逐漸形成自己的班底,邊將久任,不再換防、換崗,更讓安祿山等,漸成尾大不掉之勢(shì)。
戰(zhàn)亂之初次,唐廷其實(shí)也是有戰(zhàn)將。比如說(shuō)高仙芝和封常清,邊塞詩(shī)人岑參曾以“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人”稱贊的亞相封常清。結(jié)果,唐庭不但沒(méi)有利用他們,反而因?yàn)殇P(guān)而斬殺了這兩個(gè)戰(zhàn)功赫赫,戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富的一代名將。這還不算,還有哥舒翰,戰(zhàn)神級(jí)別的哥舒翰,曾一度打得土蕃人沒(méi)脾氣,讓人高呼:
北斗七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過(guò)臨洮。
咋死的呢?被楊國(guó)忠活活做死的,憑潼關(guān)之天險(xiǎn),后勤保證等優(yōu)于安祿山,據(jù)險(xiǎn)而守,擋住安祿山前進(jìn)的腳步。隨后,以郭子儀、李光弼馬等出九原,截云中等路,配合在安史之亂后方已經(jīng)聲勢(shì)頗為浩大的顏真卿等人的活動(dòng),發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的政治攻勢(shì),安祿山?jīng)]有取得突破性的進(jìn)展,那么一定有更多的人,離他而去。結(jié)果,卻被楊國(guó)忠逼迫,非要棄潼關(guān)之天險(xiǎn)而與叛軍野戰(zhàn),結(jié)果全軍覆沒(méi),長(zhǎng)安失守,安祿山的聲勢(shì)更加浩大。
社會(huì)的腐敗與墮落,從人才的上升渠道被堵死,人才大量被一些別有用心的人籠絡(luò)開(kāi)始,當(dāng)他們懷著對(duì)社會(huì)不公的怨恨,這時(shí),卻有一些別有用心的人,雪中送炭,給他們施展才華的舞臺(tái),為何安祿山,會(huì)有如此巨大的號(hào)召力,就源自于此。
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