嗨又和大家見面了，今天知秀網小編帶來了一篇關于唐玄宗的文章，希望你們喜歡。

中國古代社會，封建禮教、等級制度，就像一道天然的鴻溝，橫跨在男性和女性之間，“女子無才便是德”、“三綱五?！钡?，這就是封建女性的社會和家庭地位，尤其到了宋朝以后，經過朱熹老夫子的學說，禮教對女性的約束更加嚴格。縱觀中國2000多年封建社會，唐朝似乎是中國女性地位、自由的頂峰，是男女關系最開明的時代。

唐玄宗娶了兒媳婦楊玉環(huán)，為何沒有大臣和百姓反對?

封建禮教和核心是“人倫禮法”，這是家庭禮教最嚴苛的準則，然而，唐朝一段最著名的愛情故事，唐明皇和楊玉環(huán)，不僅僅違背了家庭禮教的“人倫禮教”，甚至已經達到了亂倫的地步，楊玉環(huán)是唐明皇實打實的兒媳婦。那么，這么明顯的亂倫，為何沒有大臣反對?為何沒有遵守封建禮法的儒家學子反對?為何沒有全國老百姓的反對呢?

唐玄宗娶了兒媳婦楊玉環(huán)，為何沒有大臣和百姓反對?

楊玉環(huán)本是唐玄宗兒子壽王李瑁的王妃。開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃?；楹?，兩人十分恩愛。

在回答為了沒有大臣、讀書人、百姓反對之前，首先，分析一下唐玄宗是如何通過合乎禮教禮法的娶了自己的兒媳婦。

唐玄宗娶了兒媳婦楊玉環(huán)，為何沒有大臣和百姓反對?

第一步，讓楊玉環(huán)與兒子李瑁分開。李瑁的母親是唐玄宗非常寵愛的武惠妃。武惠妃后，唐玄宗心里郁郁寡歡，于是太監(jiān)向唐玄宗推薦了楊玉環(huán)。唐玄宗一見楊玉環(huán)，可謂是一見傾心。唐玄宗下令讓楊玉環(huán)到道觀去為自己的母親(也就是李瑁的奶奶)竇太后祈福，以此分開李瑁和楊玉環(huán)。為長輩祈福，關乎到“孝”，這是不能拒絕的。

第二步， 提高楊玉環(huán)的輩分。唐玄宗讓楊玉環(huán)給竇太后祈福的時候，并沒有說讓她以“孫媳婦”的名義，而是以“道姑”的名義。這一點，是非常重要的。因為不以“孫媳婦”的名義，楊玉環(huán)的輩分自然就不會局限在“孫輩”了。

唐玄宗娶了兒媳婦楊玉環(huán)，為何沒有大臣和百姓反對?

第三步，讓李瑁和楊玉環(huán)斬斷關系。楊玉環(huán)和李瑁分開了四年，唐玄宗一直沒有下旨讓楊玉環(huán)還俗，更絕的是又給李瑁重新選擇了一位王妃。這么一來，李瑁對楊玉環(huán)的感情慢慢淡了。

第四步，平息關注焦點。唐玄宗并沒有著急娶楊玉環(huán)，而是又等了一年，這樣李瑁的心理不會那么憤怒，大臣們反對的聲音也不會那么激烈，老百姓和讀書人經過了幾年甚至都忘記了楊玉環(huán)原本的身份。

唐玄宗和楊玉環(huán)之所以沒有引起不合禮教的指責，是由社會、血統(tǒng)等綜合原因所導致的。

唐玄宗娶了兒媳婦楊玉環(huán)，為何沒有大臣和百姓反對?

第一，唐代帝王的身體里流淌著鮮卑族匈奴的血液，少數民族的開放、豪放、自由體現在他們生活中的方方面面。唐人的開放程度是中國歷史上最開放的時期，女性的社會地位很高，女性在各行各業(yè)都扮演者重要的角色，出現了一大批才華橫溢的女詩人，唐朝女性的著裝也很暴露。這樣的社會背景下，唐玄宗和楊玉環(huán)的所謂亂倫并不是多么出格的事情，更何況前面還有唐高宗和武則天的先例。

第二，唐玄宗精明的個人操作。如前文所述，唐玄宗經過一系列的操作，避免了一系列的矛盾，讓他娶自己的兒媳婦表面上變得合情合理。