曹丕死后，為何把妃子放回娘家接下來知秀網(wǎng)小編帶你詳細(xì)了解歷史真相，一起看看吧!

魏武帝曹操和魏文帝曹丕是中國歷史上罕見的英雄父子，二人生于亂世，不僅在政謀上領(lǐng)先于同時(shí)代的天下英雄，而且父子二人都是才華橫溢的大文豪，留下了許多傳世作品。除了這些璀璨的光芒之外，曹操和曹丕最讓人津津樂道的就是兩個(gè)人的風(fēng)流韻事，二人都能稱得上多情種子，給后世兩千年留下了許多多彩談資。

曹操和曹丕生前都致力于搜集美女，曹操宛城得張繡嬸嬸，曹丕鄴城得袁紹兒媳甄姬，使得這些女人的名字到了2000年后的而今天，甚至仍然能被編入了網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中，其傳知度可見一斑。曹氏父子得到了如此多的美女，他們死后的處置方式也與歷史上大多數(shù)王朝有所不同。我們知道，封建社會(huì)講究男尊女卑，普通人家的女子也提倡從一而終，女子改嫁難免會(huì)遭到背后指指點(diǎn)點(diǎn)，因此大多數(shù)帝王死后，等待妃子們的往往是孤苦的后半生。

《史記》記載，最早的貞節(jié)牌坊甚至可以追溯到秦始皇，嬴政鑒于其母風(fēng)格不高，因此鼓勵(lì)女子守貞，曾為一巴蜀寡婦立了全世界最早的貞節(jié)牌坊。那個(gè)時(shí)候儒家思想還沒有被獨(dú)尊尚且如此，等后世開始獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，這種風(fēng)氣也就愈演愈烈了。

但是，這些妃子們雖然孤苦，通常衣食無憂是沒有問題的，很少需要去辛苦勞動(dòng)。

而曹操臨死前，曾經(jīng)寫了多份遺書，在《遺令》中，他安排了自己死后嬪妃的處置方法：所有的妃嬪進(jìn)入銅雀臺(tái)，國家管她們吃住，同時(shí)曹操還讓妃嬪們做草鞋賣，以賺錢自給。

但是曹丕死后，卻下令“淑媛、昭儀已下歸其家(《三國志·文帝紀(jì)》)”。與自己的父親死把所有妃嬪鎖入銅雀臺(tái)不同，曹丕死后歸還了大多數(shù)后宮成員自由，讓他們回家。

曹操讓妃子們織席販履自給自足，曹丕卻把妃子們退回娘家。

難道曹操是一個(gè)不通情理，死后還要捆綁女性、刻薄對(duì)待的君主呢?其實(shí)從曹操生平記載去看，他在這方面更是一個(gè)豁達(dá)的人。且不說他對(duì)各路別人的妻子不嫌棄，歌女出身的卞皇后還被他立為正室?！度龂尽ず箦鷤鳌犯涊d，他自己的第二任夫人丁夫人因?yàn)椴馨褐琅c憤恨曹操，所以不跟曹操說話。曹操只能把丁夫人送回老家，但是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間之后，丁夫人仍然不能回心轉(zhuǎn)意，他就讓丁夫人改嫁。

所以曹操絕對(duì)不是一個(gè)占有欲特別強(qiáng)烈的人，既然如此，為什么曹操還要讓這些女子在銅雀臺(tái)里守寡甚至要辛苦看勞動(dòng)呢呢?

如果結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來看，這個(gè)答案就非常簡(jiǎn)單了。東漢末年天下大亂，黃巾起義之前，全國人口有5000萬左右，但是經(jīng)過了常年動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、饑餓等多重影響，人口銳減，董卓、曹操等人在戰(zhàn)爭(zhēng)中都曾經(jīng)屠城，社會(huì)生產(chǎn)力凋敝。而曹操死的時(shí)候已經(jīng)六十六歲了，但部分妃嬪都是在他壯年時(shí)期得到的，這個(gè)時(shí)候這些女人們的年紀(jì)已經(jīng)很大了。

如果放任他們到社會(huì)上，就算她們可以改嫁，但多數(shù)人年紀(jì)大了，也很難再嫁。不僅如此，女性天生體力單薄，到了社會(huì)上即使愿意努力工作，恐怕也要餓死。曹操如果把這些女子放走，看似給了他們“自由”，卻如同把動(dòng)物園中的梅花鹿放回大自然，和殺掉她們也沒有區(qū)別。

至于讓這些女子們勞動(dòng)，就更加用意深遠(yuǎn)了。畢竟自己死后人走茶涼，自己能夠有一份收入，則不必看人臉色受制于人，雖然辛苦點(diǎn)，妃子們卻能夠有一個(gè)安穩(wěn)的晚年。

而曹丕與曹操的時(shí)期的情況則發(fā)生了較大的不同，首先曹丕釋放的妃子都是品級(jí)較低的，與曹丕相處時(shí)間不長(zhǎng)，地位低，年紀(jì)也不大。而且曹操自從赤壁之戰(zhàn)以后，魏國開始休養(yǎng)生息，國家人口得到了恢復(fù)。從赤壁之戰(zhàn)的公元208年到曹丕死時(shí)的公元226年，正好17年，曹丕也剛剛繼位才6年，多數(shù)妃子們的年紀(jì)也在20歲左右，這個(gè)時(shí)候男女比例就大致相當(dāng)，加之本身國家實(shí)施的就是一夫多妻制，妃子們回家之后相對(duì)來說就比較容易自處一些。

兩位雄才大略的帝王做出這樣的決定，與兒女情長(zhǎng)是沒有關(guān)系的。二人也絕非兒女情長(zhǎng)之人，曹操夢(mèng)中殺姬，曹丕處死甄姬，都很好的說明了問題。從他們臨終前對(duì)妃嬪們的安排中可以看到，到了生命的最后一刻，父子二人始終是站在一位帝王的角度去安排身邊事情的。