今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)砉糯c侯,希望能對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于君與侯哪個(gè)爵位更高,網(wǎng)上爭論很多,大部分的意見比較集中于封侯更為尊貴和榮耀。
我個(gè)人的看法是偏向于封君。為什么這么說呢?
《儀禮·子夏傳》 :君,至尊也。鄭玄注:“天子、諸侯及卿、大夫有地者皆曰君?!?君在最初還是個(gè)稱呼,可大可小,但無論是諸侯還是卿大夫,君的頭銜都是佼佼者的冠名。
因?yàn)檫@里有一個(gè)限制,封君的流行時(shí)期基本上是在春秋戰(zhàn)國,更多的是戰(zhàn)國時(shí)期。比較這兩者,也需要置身一個(gè)特定時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí),天子威權(quán)大大降低,諸侯紛紛自立為王,而王之下封爵最高的就是君。所以君是一個(gè)新爵位,是那一時(shí)間段禮崩樂壞的體現(xiàn),各個(gè)諸侯國都想自立門戶,甚至公然稱王,如果仍按照周禮行事,只在公侯伯子男之間選擇下屬分封,那不就仍沒有擺脫周天子制度的束縛嘛,所以就用君爵來表彰最有貢獻(xiàn)的下屬,以顯自己國家分封的獨(dú)立性,比如秦國當(dāng)時(shí)是周朝的伯爵國,如果國君要分封第一功臣,按說他最高只能封個(gè)子爵,且不說這個(gè)爵位夠不夠面子,夠不夠彰顯這位第一功臣的榮耀。其國君臉上也不好看,潛臺(tái)詞是這是在提醒寡人,寡人只是個(gè)三等的伯爵,寡人明明是一國之主,連周天子都奈何不了我,為什么我要以伯爵自居,封爵只能封子爵呢?那這個(gè)子爵是我秦國的子爵,還是周朝的子爵呢?干脆就故意模糊打破這一周禮,不按這個(gè)分封,直接封君爵,君爵不在五等爵的明文規(guī)定內(nèi),只要讓天下人知道,這個(gè)君爵是寡人之下最高的榮耀即可。
假設(shè)秦孝公可以不按周禮限制,忘記自己是個(gè)伯爵的身份,給商鞅封爵位,他肯定要么封君,要么封公,這兩者才是極致的選擇。按照這個(gè)邏輯,即便君爵和侯爵同時(shí)出現(xiàn),君爵對(duì)標(biāo)的爵位也是公爵,王之下第一檔,力壓第二等的侯爵的。而若是后世可以皇帝封王的時(shí)候,若君爵仍在,對(duì)標(biāo)的也是第一檔的王爵。
所以說,比較君爵和侯爵,應(yīng)該放在特定時(shí)期。那個(gè)時(shí)期不方便給屬下封侯爵,更別說公爵了。只能以君爵作為權(quán)宜之計(jì),是因?yàn)榧炔幌胫苯哟蚱浦芏Y,又想打破周禮的體現(xiàn)。雖說是權(quán)宜之計(jì),但毫無疑問君爵位的定義便是 王之下,最高封爵。是等同于第一檔的爵位。而侯爵從五等爵的劃分來說,一直不是第一檔的。
很多人反而覺得如此,正是證明侯爵比君爵尊貴的體現(xiàn),因?yàn)檫B國君都封不了侯爵,只能權(quán)宜封君,好像是將就的感覺。我認(rèn)為可以仔細(xì)品味其中的意味。這種看法仍然是建立在以周禮下國君當(dāng)時(shí)的爵位為參照,卻不是諸侯國國君要分封時(shí)的意愿和他所強(qiáng)調(diào)的重要程度,他自己都不愿意承認(rèn)周朝分封的爵位,所以那時(shí)候能給下面封的最極致的爵位就是君。即使君爵和侯爵并存,也是君爵更為顯赫,頭銜更強(qiáng)。
為什么后來君爵漸漸消失了,又流行起封侯了呢?
因?yàn)楦髦T侯國國君都稱王了,或者整個(gè)國家大一統(tǒng)了,沒有了紛亂打破禮儀制度的障礙。那就要按照統(tǒng)一的分封標(biāo)準(zhǔn),無需要君的權(quán)宜之計(jì),自己已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了制度的閉合,仍按照五等爵來分封。 即使按照五等爵來分封,侯爵也是第二檔,在公爵之后,如果加上皇族的王爵,那就是第三檔。
所以,我說君大于侯。君確實(shí)是可大可小,甚至在初期還只是個(gè)稱呼,從天子到卿大夫,只要有地有扈從,都可以叫君。但君始終是各個(gè)領(lǐng)域佼佼者的冠名詞,是第一檔的頭銜,及至到戰(zhàn)國流行的封爵,君都是第一檔的存在。如果拿國君的爵位來參照侯爵的尊貴,則會(huì)自相矛盾,國君本意是想分封一個(gè)王之下的榮耀,這足以說明君爵的重要程度。
這個(gè)邏輯關(guān)系還是比較繞的,不知道有沒有人可以理解我的個(gè)人觀點(diǎn)。
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