包拯，字希仁，北宋名臣，他公正廉潔，鐵面無私且英明決斷，敢于替百姓申不平，被百姓稱為“包青天”、“包公”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧。

影視劇中，各式各樣版本的包青天被演繹的淋漓盡致，數(shù)千年來，廉潔奉公、除暴安良的壯舉讓世人對其仰慕有佳。所以，包青天的故事也就在民間不斷地流傳，眾多的版本更是層出不窮，時至今日，包青天也是經(jīng)久不衰的形象。實際上，歷史中像包青天這樣兩袖清風的好官并不在少數(shù)，只可惜大多數(shù)忠臣都是晚年清涼。

而包拯不同于他人，他一生如魚得水，左右逢源。包拯能在仕途路上摶扶搖直上的一個原因在于，他遇到了一位心若止水、脾氣品行優(yōu)良的明君，如果沒有宋仁宗趙禎，包拯恐怕也要成為他人的“刀下冤鬼”。

精通戲劇的朋友一定知道，包拯在戲劇中是一位孤兒，而實際上真實的包拯卻生于官家，自幼便受到了良好的教育，生活說不上官二代的待遇，至少也過著衣食無憂的生活。這種反差是因為什么呢?小編認為，當時的文人給包拯穿上了一層清貧的外衣，只有這樣的才更加符合體恤民情的特質(zhì)，換句話說就是比較接地氣。

以史為鏡、能照古今，真實的歷史不容改寫，今天小編就帶大家一起來走進真實的包拯。包拯出生于999年，似乎“豹子9”天生賦予其“神通”，29歲考中進士，也就是說有機會做官了。然而，包拯的父母年紀比較大，如果外出做官的話，就不能盡孝，如果在家的話就不能報效國家，如果是好呢?

面對這忠孝難兩全的處境，包拯毅然決然的選擇了盡孝道。包拯的孝道一時間驚動了宋仁宗，因為宋仁宗的執(zhí)政期間堅持以孝義為核心。孝道自古以來都是中華民族的美德，孝道是做人的基礎，試問無孝之人，如何忠于國家呢?就這樣，包拯的行為和宋仁宗的脾氣一拍即合，于是包拯便像開掛一樣，仕途上順風順水。

包拯之的事跡流芳千古的原因不僅僅是他為國為民，深受領導和下屬的尊敬，更多的是他有著堅定不移的道德品格。而包拯能一路平坦的另外一個原因是大宋的環(huán)境，當時的大宋距離開國已經(jīng)有數(shù)十年之久了，經(jīng)過宋太祖的不懈努力，宋朝已經(jīng)走向繁榮了。在這樣的局勢下，官員們開始變得貪圖享樂。

然而，這樣的局面是非常危險的，所以，一定要有一個懲治大奸大惡的人，整理雜亂無章的人員結(jié)構(gòu)，而包拯恰好符合宋仁宗的各種條件。尤其是宋仁宗比較喜歡那種直言進諫的忠臣，因為這樣的官員，代表的則是百姓的心聲。

包拯也正式因為這兩個原因成為了千古流傳的名臣忠士，換個角度也可以看出宋仁宗的用人之道和治國方針的手段高明。再換一個角度的話，我們還可以看出古代這種君臣之禮，一個明君能給一個朝廷帶來涓涓細流，而清官忠臣則是細流中的魚，雖然不能展翅飛翔，但是可以魚翔淺底。

最后，再與大家分享一則關于包拯的小故事。一個寺廟為宋仁宗舉辦了一場祭祀活動，活動深夜，宋仁宗為了答謝寺院內(nèi)的眾僧人，于是每個人賞賜一匹綾羅，而且在賞賜的過程中不斷的叮囑，一定要將綾羅藏在懷中，如果讓包拯看到的話，恐怕他又要拿此說事了。此時，眾僧心中不解，九五之尊送出這些微不足道的禮物，還要看包拯的臉色!