太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)各位讀者就和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)了解吧!

清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，人們對(duì)于這個(gè)王朝的心情很復(fù)雜，可以說(shuō)夸地夸上天，罵得能罵到體無(wú)完膚。

這本來(lái)就是一個(gè)非常復(fù)雜的朝代，夸也有夸的理由，罵也有罵的道理，將近300年的王朝，前后的表現(xiàn)實(shí)在是差距很大。

但清朝后期的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，聲勢(shì)浩大，席卷半壁江山，眼看著清王朝就要在腐朽中崩塌，沒(méi)想到，最后居然在內(nèi)外交困中挺了過(guò)來(lái)。

為什么聲勢(shì)浩大，且占據(jù)了南方最富庶地區(qū)的太平天國(guó)打不過(guò)清朝呢?

這里面原因很多，其中我認(rèn)為最重要的一條就是，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)無(wú)法吸收人才，這是他敗亡的主要原因。

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是利用宗教爆發(fā)的起義，這在中國(guó)歷史上并不少見(jiàn)，因?yàn)橐怨糯耐ㄓ嵥?，只有宗教才能把人大?guī)模地聚集起來(lái)。

朱元璋當(dāng)年起義的時(shí)候，就利用了底層民眾對(duì)于明教的信仰，但是朱元璋心里很清楚，明教只不過(guò)是利用的工具而已。

所以后來(lái)朱元璋得了天下之后，就下令禁止明教的傳播，對(duì)于帶頭傳播的要處以極刑，歷代的統(tǒng)治者其實(shí)都很明白這一點(diǎn)，太平天國(guó)這次玩的有點(diǎn)大了。

他利用的是拜上帝教，迅速組織了一大批人，但以洪秀全落第秀才的水平，他也只是看了二道販子翻譯的一些基督教教義，但期初效果還挺好。

洪秀全這個(gè)人，很難評(píng)價(jià)，他定都南京之后的種種行為，都展現(xiàn)出他墮落腐化的一面，但身為帝王，這種事雖然不是什么好事，但其實(shí)也糟糕不到哪里去。

洪秀全最大的問(wèn)題就是，本來(lái)連他都不信的什么上帝呀神跡呀之類(lèi)的東西，那就是拿來(lái)騙人的，沒(méi)想到他們集體入戲太深，居然到處開(kāi)始焚毀孔廟，這在古代實(shí)在是天大的事情。

中國(guó)的史學(xué)特別發(fā)達(dá)，類(lèi)似于太平天國(guó)這種事，歷史上發(fā)生過(guò)很多次，尤其是太平天國(guó)定都南京之后，也算是取得了階段性的勝利。

接下來(lái)就是該吸收人才，而且當(dāng)時(shí)清朝的表現(xiàn)，跟一個(gè)王朝末世的表現(xiàn)基本上一模一樣，你剪辮子也好，放大腳也好，這些對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂。

但是你焚毀孔廟，徹底否定孔子，這等于說(shuō)是徹底杜絕了讀書(shū)人進(jìn)入太平天國(guó)集團(tuán)的可能性，這一步洪秀全走出了根本性的錯(cuò)誤。

你拒絕了讀書(shū)人，也就是意味著你拒絕了天下的英才，天平天國(guó)看上去轟轟烈烈，但始終無(wú)法在占領(lǐng)區(qū)保持有效統(tǒng)治。

搞得還是流寇那一套，財(cái)政基本靠搶，人員的補(bǔ)充也都是最底層的勞苦大眾，這樣一來(lái)盡管太平天國(guó)占據(jù)了最富庶的地區(qū)，實(shí)際上財(cái)政上一直不行，因?yàn)樗麤](méi)有有效的班底來(lái)收稅。

相反的，因?yàn)闆](méi)有有效的人員進(jìn)行管理，他對(duì)江南地區(qū)的破壞是巨大的，這樣就更引發(fā)了江南地區(qū)人民的反抗。

所以太平天國(guó)后期，盡管軍事上看著還是勝利不斷，但很明顯的趨勢(shì)是，他們肯定要失敗的，得道者多助，失道者寡助，他對(duì)孔子的這種態(tài)度，決定了他們是不可能得到廣大士人階層的支持。

前期靠著軍事力量突然襲擊還可以取得成就，后期相持階段，根本不行，滅亡也是遲早的事情，就算出幾個(gè)特別能打的將領(lǐng)也無(wú)濟(jì)于事。

人才從來(lái)都是最重要的資本，而太平天國(guó)拒絕了全國(guó)最廣泛的人才，從而必然導(dǎo)致失敗，這也是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)一次起義，思想主旨實(shí)在是有點(diǎn)匪夷所思。