很多朋友對(duì)東胡還不是很熟悉，其實(shí)東胡是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期強(qiáng)盛一時(shí)的北方民族，因居匈奴以東而得名。那么東胡國(guó)有多神秘?東胡國(guó)為什么消失呢?今天知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

東胡是中國(guó)東北部的古老游牧民族，是一個(gè)部落聯(lián)盟，包括了當(dāng)時(shí)族屬相同而名號(hào)不一的大小部落。早在商代，就有東胡的活動(dòng)記載。從有史記載以來，東胡一直是一個(gè)強(qiáng)大的部落，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾打敗燕國(guó)，秦末，曾向匈奴進(jìn)行敲詐、勒索。

東胡是我國(guó)北方少數(shù)民族之一，周秦兩漢以至魏晉、南北朝時(shí)期活動(dòng)在今內(nèi)蒙古東部，在我國(guó)歷史上占有重要的地位。他們一面和草原上的各族不斷互相融合，一面又不斷遷入中原與漢族融合，最后都融入漢族之中。因此東胡實(shí)際上是漢族祖先的一個(gè)主要支系。

東胡族何時(shí)建立國(guó)家文獻(xiàn)中沒有更多的記載可說明。但從《史記·匈奴列傳》提到燕將秦開曾在東胡做人質(zhì)、及東胡以有王的記載，可推斷出東胡在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)建立了國(guó)家，因此同時(shí)也形成了東胡民族。關(guān)于東胡的起源，有人認(rèn)為，春秋時(shí)的山戎是東胡的前身。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，山戎改稱為東胡。按這種說法，“東胡”這個(gè)名字之名最早應(yīng)該是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)的。

東胡與山戎也應(yīng)改是并列的兩族。山戎的活動(dòng)范圍在今天的大凌河流域上游，東胡則在今天的西拉木倫河流域。齊桓公大敗山戎后，東胡一度南下，占領(lǐng)了原屬于山戎的地盤。后來，由于受到戰(zhàn)國(guó)七雄之一的燕國(guó)的攻擊，東胡北退千里，又退回西拉木倫河流域。在這個(gè)時(shí)期，山戎族可能有部分融入了東胡，但不能說山戎就是東胡的祖先。

東胡族在商代初年就居住在商王朝正北，西周初年居住在周王朝的北方正東。春秋時(shí)期，東胡尚處于原始社會(huì)末期氏族部落的發(fā)展階段。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東胡又從晉、燕之北向東、向南擴(kuò)張，勢(shì)力所及已達(dá)燕的北部及其東北的廣闊地域，即今北京市密云縣以北的灤河中上游、遼河上游的西拉木倫河和老哈河流域，包括今天的黑龍江、吉林、遼寧的西部以及內(nèi)蒙古東部的部分地區(qū)。

東胡人崇尚自然，崇拜日月、星辰、水、火等自然萬物，以熊，虎、鹿、狼等動(dòng)物為圖騰。在游牧生活和祭祀活動(dòng)中，東胡人創(chuàng)造出了以“旋轉(zhuǎn)”為主要?jiǎng)幼鞯奈璧阁w系，這種舞蹈一直被后人稱作“胡旋”。東胡人還善長(zhǎng)制作烤制食品，特別是“烤肉”“烤餅”等食品，一直流傳至今?，F(xiàn)代燒餅就是由東胡人善長(zhǎng)烤制的“胡餅”演變發(fā)展而來

由于主體是游牧民族，狩獵、放牧的生活使東胡人民風(fēng)剽悍，崇尚武力和戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)常通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠搶財(cái)富和奴隸。雖然比中原文明的發(fā)展遲緩了一些，但在戰(zhàn)國(guó)前期，東胡人就掌握了高超的青銅冶煉技術(shù)。東胡人鑄造的銅劍、銅鏃、銅刀、銅戈、銅盔，不但有很高的工藝價(jià)值，而且非常鋒利實(shí)用，特別是銅制雙側(cè)曲刃青銅短劍和長(zhǎng)劍，堪稱當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)利器。

在近800多年的過程中，東胡人始終生存在以蒙古科爾沁草原為中心的廣大地域上。通過與中原各國(guó)發(fā)生的磨擦，，雙方加深了解，相互融合的過程加快，為中華文明注入了新鮮血液。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，今天中國(guó)首都北京轄區(qū)內(nèi)的密云地區(qū)原屬于燕國(guó)管轄，地處燕國(guó)東北部。它是中原出入東北、內(nèi)蒙地區(qū)的重要門戶，地理位置特殊，是邊防重鎮(zhèn)、兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)時(shí)，中原地區(qū)經(jīng)過東周時(shí)的諸侯紛爭(zhēng)之后，進(jìn)入了七雄爭(zhēng)霸時(shí)期。多年的戰(zhàn)亂使中原各諸侯國(guó)無暇他顧，北方游牧民族變得異?；钴S，密云地區(qū)就成了他們南下的必經(jīng)之路。所以，密云地區(qū)就成為擁有此地的燕國(guó)與北方游牧民族較量的重要戰(zhàn)場(chǎng)?！　‘?dāng)時(shí)，在燕國(guó)之北的正是強(qiáng)大的東胡。趁燕國(guó)先后幾代國(guó)君軟弱可欺，東胡族迅速占

據(jù)了密云一帶。籍著這個(gè)通路，東胡人橫行無忌，大肆劫掠燕國(guó)財(cái)富和百姓。燕國(guó)邊境受東胡的威脅，百姓紛紛逃離故土，昔日繁華的村落一片荒涼，杳無人煙。東胡不可一世的風(fēng)光，一直持續(xù)到燕昭王姬職即位為燕國(guó)國(guó)君。姬職是周召公第38代孫。當(dāng)年，燕國(guó)本也是個(gè)大國(guó)。王位傳到燕王噲手里時(shí)，燕王噲聽信讒言，要學(xué)習(xí)堯舜，竟然把王位禪讓給了相國(guó)子之。燕國(guó)將軍和在韓國(guó)作為人質(zhì)的姬職立即討伐子之，燕國(guó)發(fā)生大亂。齊國(guó)趁機(jī)借平定燕國(guó)內(nèi)亂的名義打進(jìn)燕國(guó)，差點(diǎn)將燕國(guó)滅掉。

姬職平定內(nèi)亂后，即位為燕昭王。他眼見昔日強(qiáng)大的燕國(guó)已經(jīng)淪落為七雄中最小的諸侯國(guó)，很不甘心，立志要使燕國(guó)強(qiáng)大起來。積極物色治國(guó)的人才，以求復(fù)興燕國(guó)。各國(guó)有才干的人見燕昭王誠(chéng)信招募人才，紛紛趕來求見，其中最有名的是趙國(guó)人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿，請(qǐng)他整頓國(guó)政，訓(xùn)練兵馬，燕國(guó)果然一天天強(qiáng)大起來。

于是，燕昭王與趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó)聯(lián)合發(fā)兵，由樂毅統(tǒng)率，攻打齊國(guó)。樂毅善于指揮，五國(guó)人馬士氣旺盛，齊國(guó)軍隊(duì)被打得一敗涂地。趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗，各自占領(lǐng)了齊國(guó)的幾座城，不想再打下了。樂毅卻不肯罷休，率領(lǐng)燕國(guó)軍隊(duì)一直打下齊國(guó)都城臨淄。

消除了齊國(guó)的威脅之后，燕昭王繼續(xù)勵(lì)精圖志，國(guó)力大盛。經(jīng)他的努力，燕國(guó)已經(jīng)可以與東胡開戰(zhàn)了，只是需要選一個(gè)能夠率領(lǐng)燕軍打敗東胡的將領(lǐng)。不久，秦開從東胡逃回來了。秦開是燕國(guó)名將。燕國(guó)為與東胡達(dá)成互不侵犯協(xié)議，曾將秦開送往東胡做人質(zhì)。秦開為人精明，有計(jì)謀，富于作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，久經(jīng)沙場(chǎng)。在東胡做人質(zhì)期間，他表面上對(duì)東胡人百依百順，取得東胡人的賞識(shí)和信任，暗中觀察、研究東胡的政治、軍事、禮俗及山川地勢(shì)，對(duì)東胡各方面情況了然于胸，特別是對(duì)東胡軍隊(duì)的作戰(zhàn)特點(diǎn)、作戰(zhàn)方法一清二楚。

公元前302年前后，趙國(guó)武靈王在位時(shí)，東胡人經(jīng)常對(duì)趙國(guó)進(jìn)行侵?jǐn)_。趙國(guó)當(dāng)時(shí)以車戰(zhàn)為主，常被人健馬疾、精騎善射的東胡人打敗。為此，趙武靈王實(shí)行改革，實(shí)行“胡服騎射”——學(xué)穿胡人窄袖緊身的衣服，學(xué)習(xí)胡人騎馬、射箭的技術(shù)，用騎戰(zhàn)取代了車戰(zhàn)。東胡人最先創(chuàng)建的中國(guó)騎兵兵種從此傳入中原。

公元前273年，即趙惠王二十六年，一度臣服于趙國(guó)的東胡反叛，占領(lǐng)了趙國(guó)代郡。趙國(guó)于是發(fā)兵反擊，攻占了東胡的領(lǐng)地歐代。公元前315年前后，燕國(guó)被東胡擊敗。燕王將名將秦開當(dāng)作“人質(zhì)”，送往東胡質(zhì)押。秦開得到了東胡人的信任，熟悉了東胡的內(nèi)部情況，后來逃回趙國(guó)。領(lǐng)兵擊敗東胡。東胡人被迫退回了科爾沁草原中、東部。

公元前206年(漢高祖元年)，統(tǒng)治蒙古高原西部的匈奴部落發(fā)生了冒頓殺其父頭曼自立為單于。東胡王認(rèn)為匈奴軟弱可欺，先派人索求了冒頓妻子、良馬，又打算討要兩國(guó)邊境的土地。冒頓怒曰：“地者，國(guó)之本也，奈何予之!”遂興兵伐東胡。東胡人不備，打敗，東胡國(guó)就此滅亡，分出烏桓、鮮卑兩支。