公元220年11月，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪位于曹丕，東漢滅亡，大魏立國，曹丕稱帝，改元黃初。封漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為山陽公，以河內(nèi)郡山陽邑萬戶為山陽公食邑。并且在山陽邑內(nèi)，劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號(hào)，用天子的禮儀祭天，上奏不用稱臣，可分享太廟祭祀的祭品，劉協(xié)四個(gè)兒子還被封為列侯。

劉協(xié)禪位曹丕后，被封為山陽公

劉協(xié)禪位后，傳到成都的消息卻是遇害，于是當(dāng)時(shí)還是漢中王的劉備為劉協(xié)發(fā)喪，穿孝服，上謚號(hào)''孝愍皇帝''。公元221年4月，劉備在諸葛亮等人的勸進(jìn)下，于成都的武擔(dān)山之南即皇帝位，國號(hào)依然是''漢''，即承續(xù)''大漢王朝''的大統(tǒng)。改元章武，任命諸葛亮為大漢丞相，許靖為大漢司徒。

劉備稱帝三個(gè)月后，以為關(guān)羽復(fù)仇的名義，不顧趙云等許多人的反對(duì)，大起三軍，御駕親征伐吳。孫權(quán)求和不成，派陸遜迎戰(zhàn)，在夷都、猇亭一帶相持一年左右時(shí)間，終于抓住戰(zhàn)機(jī)，火燒連營，劉備全軍覆沒，只身逃回白帝城，最后病逝永安宮。

劉備伐吳，歷來議論較多，爭論討論得很激烈。有認(rèn)為應(yīng)該伐吳的，有認(rèn)為應(yīng)該伐魏的，有認(rèn)為應(yīng)該休養(yǎng)生息的。特別是劉備夷陵慘敗、輸光家底后，似乎伐吳變得不可理喻!

但如果把''山陽公''劉協(xié)作為一個(gè)重要因素考慮進(jìn)去，那么''劉備伐吳''就順理成章了。理由簡單分析如下：

曹丕稱帝，采用禪讓方法，并且善待漢帝劉協(xié)。應(yīng)該說，手段非常高明：

首先，讓劉協(xié)合法禪讓，法理上站得腳，加上廣大國土，使曹魏政權(quán)置于正統(tǒng)地位。

曹丕雖然通過霸凌手段逼迫劉協(xié)禪位于他，但他在程序上做足了工作，劉協(xié)讓了三次，他推辭了三次，最后筑受禪臺(tái)舉行了儀式感十足的禪讓儀式。既紅光滿面地受讓江山，又向全天下宣示——大魏政權(quán)是受禪來的，是合法的。

如果說受禪使得政權(quán)在法理上合法的話，那么，魏國廣袤的國土也幫助其成為正統(tǒng)。

漢末天下有十三個(gè)州，其中曹魏完全占據(jù)的州有9個(gè)，即：司州、豫州、青州、兗州、冀州、幽州、并州、徐州、涼州，另外，荊州、揚(yáng)州還占有一部分;孫權(quán)占有交州、以及荊州和揚(yáng)州大部，劉備只占有一個(gè)州：益州。

雖然揚(yáng)州、荊州、益州是大州，但是那時(shí)商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，''揚(yáng)一益二''的局面并未形成。曹魏的九州占據(jù)了全國三分之二強(qiáng)的國土資源。

魏文帝曹丕影視形象

合法得位及廣袤國土，讓曹魏居于了正統(tǒng)地位。而吳、蜀只是臨時(shí)割據(jù)的地方軍閥。這一點(diǎn)從黃初三年西域鄯善、龜茲、于闐王各遣使向曹魏奉獻(xiàn)可以得到印證，曹魏政權(quán)受到了少數(shù)民族承認(rèn)。

司馬光編的《資治通鑒》沒有三國，《漢紀(jì)》于建安25年結(jié)束，接著就是《魏紀(jì)》，蜀、吳的事情都記載在《魏記》里，并且《資治通鑒》里，對(duì)于稱帝的劉備只稱''漢主''，而不是''漢帝''。

更讓奉蜀漢為正統(tǒng)的后人尷尬的是，司馬光在寫完劉備稱帝后，專門以''臣光曰：……''來了一大段議論，認(rèn)為像蜀漢這樣不能使九州一統(tǒng)的政權(quán)，只是''有名無實(shí)''，不能作為正統(tǒng)對(duì)待。

司馬光《資治通鑒.魏紀(jì).魏紀(jì)一》：臣光曰：天生烝民，其勢不能自治，必相與戴君以治之?！加拚\不足以識(shí)前代之正閏，竊以為茍不能使九州合為一統(tǒng)，皆有天子之名，而無其實(shí)者也。雖華夷仁暴，大小強(qiáng)弱，或時(shí)不同，要皆與古之列國無異，豈得獨(dú)尊獎(jiǎng)一國謂之正統(tǒng)，而其馀皆為僭偽哉!

加上曹丕稱帝后，采取了一系列仁政措施，使得曹魏統(tǒng)治區(qū)的大部分民眾也認(rèn)同曹魏政權(quán)。這樣曹魏政權(quán)不僅在后來的歷史上被認(rèn)為正統(tǒng)，就是在當(dāng)時(shí)，民眾中間也有廣泛的認(rèn)同感。這使得曹魏政權(quán)，對(duì)吳、蜀割據(jù)政權(quán)形成了法理上的高壓性和道義上的高地性!這種高壓態(tài)勢很利于曹魏政權(quán)分化、瓦解吳蜀內(nèi)部。這一點(diǎn)從后來鄧艾伐蜀、蜀中官員主動(dòng)降魏不降吳得到印證。

其次，善待''山陽公''劉協(xié)，阻止劉備稱帝，矮化劉備為地方軍閥。

曹丕讓劉協(xié)禪位，這一點(diǎn)是模仿王莽的，但他比王莽高明。王莽雖然封孺子?jì)霝?#39;'安定公''，但其實(shí)一直是把孺子?jì)肭艚陂L安的，誰都不讓見，也不進(jìn)行教育，只供應(yīng)飲食不至于餓死，以至于孺子?jì)腴L到20來歲還是個(gè)不識(shí)字的白癡!而曹丕呢，卻對(duì)劉協(xié)很厚道，不僅封其為山陽公，食邑萬戶，還允許在自己的公國內(nèi)祭祀祖先，繼續(xù)用漢朝年號(hào)，甚至祭天都允許。這相當(dāng)于是一個(gè)國中國。山陽公劉協(xié)一直活到54歲，魏明帝曹叡青龍二年，公元234年才去世，可以說是善終吧!

曹丕善待山陽公，一方面是因?yàn)閯f(xié)是自己的妹夫，曹丕的三個(gè)妹妹曹節(jié)、曹華、曹憲可都嫁給了劉協(xié)，其中曹節(jié)還是皇后。另一方面還有很深的政治考量，就是要阻止劉備稱帝。

因?yàn)閯涞纳矸菔菨h室宗親，劉協(xié)也承認(rèn)他是中山靖王之后，孝景皇帝玄孫。如果曹丕把劉協(xié)殺了，那么劉備就可以名正言順地以漢室苗裔的身份繼承皇位，稱帝以續(xù)漢統(tǒng)。名正言順地打出興復(fù)漢室的旗號(hào)，號(hào)召天下人勤王，討伐篡位的亂臣賊子。

但現(xiàn)在劉協(xié)還活著，劉備如果承認(rèn)曹丕政權(quán)，那么劉協(xié)就是山陽公。

如果劉備不承認(rèn)曹丕政權(quán)，那么在劉備等忠于漢室的人眼里，劉協(xié)依然還是大漢皇帝。大漢皇帝還活著，劉備就不能稱帝，否則就等同于篡逆!

所以曹丕不僅形式上通過禪位求得法理上的合法性，而且還封劉協(xié)山陽公，這肯定是詔告天下的，讓全天下都知道他曹丕是善待劉協(xié)的，劉協(xié)活得好好的。其實(shí)就是要阻止劉備稱帝，防止劉備以皇帝身份與曹魏政權(quán)分庭抗禮。

劉協(xié)沒死，劉備稱帝其實(shí)是非法的

只要?jiǎng)洳环Q帝，劉備的益州政權(quán)就被矮化為一個(gè)地方割據(jù)政權(quán)，而不是一個(gè)國家。

劉備不稱帝，就只能繼續(xù)當(dāng)漢中王，漢中王只是一個(gè)諸侯。一個(gè)割據(jù)的諸侯對(duì)抗一個(gè)接受禪讓的中央政府，不僅法理上說不通，在氣勢上也弱了許多，底氣也不足，成功率自然低。

其三，劉備稱帝，把自己逼上了只能快速討伐漢賊的道路。

劉備是要興復(fù)漢室的，但這個(gè)興復(fù)漢室，在劉備眼里，是劉家的漢室，而不僅僅是劉協(xié)的漢室。你劉協(xié)做不了皇帝，不代表劉家其它子孫做不了皇帝。比如我劉備，既是漢室宗親，又有能力，現(xiàn)在又有地盤了，為什么就不能稱帝呢?

劉備要名正言順地稱帝，一是劉協(xié)讓位給他，二是劉協(xié)死后他繼位?，F(xiàn)在劉協(xié)一沒讓位、二沒死。在山陽國里活得好好的呢……怎么辦?

好辦，就假裝你劉協(xié)死了不就得了?所以成都就有傳言，漢帝劉協(xié)被曹丕害死了……于是劉備及成都一大幫官員都裝作劉協(xié)死了，裝模作樣穿上孝服為活得好好的劉協(xié)發(fā)喪。發(fā)喪完畢，劉備就急急忙忙稱帝，國號(hào)當(dāng)然還得叫''漢''。

其實(shí)當(dāng)時(shí)成都，也不是所有人都同意劉備稱帝的，有一個(gè)叫費(fèi)詩的前部司馬就上奏點(diǎn)破劉備''皇帝的新裝''，劉備不高興，把費(fèi)詩貶到永昌去當(dāng)從事了。

司馬光《資治通鑒.魏紀(jì).魏紀(jì)一》：蜀中傳言漢帝已遇害，于是漢中王發(fā)喪制服，謚曰孝愍皇帝。群下競言符瑞，勸漢中王稱尊號(hào)。前部司馬費(fèi)詩上疏曰：''殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士眾，將以討賊。今大敵未克而先自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王之。及屠咸陽，獲子?jì)?，猶懷推讓。況今殿下未出門庭，便欲自立邪!愚臣誠不為殿下取也。''王不悅，左遷詩為部永昌從事。夏，四月，丙午，漢中王即皇帝位于武擔(dān)之南，大赦，改元章武。以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。

曹丕本來想利用活著的劉協(xié)阻止劉備稱帝，但劉備裝聾作啞公然稱帝了!紙終究包不住火，劉協(xié)還活著的消息用不了多久就會(huì)傳遍天下，那時(shí)劉備的蜀漢政權(quán)在包括巴蜀民眾在內(nèi)的全國人民眼里就是一個(gè)不合法的偽政權(quán)。劉備如何才能化解這一政權(quán)合法性的危機(jī)和民眾的信任危機(jī)?

劉備稱帝后，討伐漢賊成唯一選項(xiàng)

方法只有一個(gè)：就是快速出兵，推翻曹魏政權(quán)，在民眾對(duì)大漢王朝認(rèn)可的慣性還沒有消失之前，快速恢復(fù)大漢的國號(hào)與國土，把全國的民眾重新歸到大漢的統(tǒng)治之下。

所以，劉備稱帝后，討伐曹魏就是箭在弦上，不得不發(fā)了!

是否''討伐曹魏''是戰(zhàn)略選擇問題，劉備稱帝后，答案就已經(jīng)明確——必須討伐!

曹魏必須討伐，那么就需要制訂具體的討伐路徑。劉備有兩個(gè)選擇：

其一，先伐魏、后伐吳。直接從漢中發(fā)兵，出隴上，攻長安，最后打到洛陽，推翻曹丕的中央政權(quán)。然后回頭再收拾江東的孫權(quán)割據(jù)勢力。

其二，先伐吳、后伐魏。把長江以南先收復(fù)，然后以荊州、揚(yáng)州、漢中為出兵的前沿基地，分兩路或三路北伐，最后推翻曹魏的中央政權(quán)。

通過上面簡單對(duì)比，''先伐吳''的優(yōu)勢遠(yuǎn)大于''先伐魏''，而''先伐吳''的劣勢則遠(yuǎn)小''先伐魏''，因此，''先伐吳''是當(dāng)然選擇!還有一個(gè)極端重要的因素，促使劉備只能''先伐吳、后伐魏''，那就是''山陽公''的問題。

山陽公劉協(xié)還在河內(nèi)郡的山陽國里好好地活著呢，這一點(diǎn)劉備心知肚明!

如果劉備先伐魏，假如一切順利的話，那么當(dāng)劉備打進(jìn)洛陽、消滅曹魏后，如何面對(duì)''山陽公''?特別是皇帝誰來當(dāng)?這里又有兩個(gè)選擇：

一是''劉備''繼續(xù)當(dāng)皇帝。劉備繼續(xù)當(dāng)皇帝，就等于撕下了他一直宣稱的''興復(fù)漢室''的偽裝，也是自己打自己臉，劉備愿意自己打臉嗎?

二是''劉備''退位，讓''山陽公''劉協(xié)出來復(fù)位當(dāng)皇帝。劉備愿意退位嗎?諸葛亮及跟隨劉備一起出生入死的臣子們愿意劉備退位、然后大家的官職都降一等嗎?

劉備前面，戰(zhàn)國時(shí)楚懷王就遇到這樣的問題。楚懷王被秦昭襄王扣押后，他兒子楚頃襄王即位，后來楚懷王逃回秦國想回楚國時(shí)，楚國所有關(guān)卡都不開門，都不讓楚懷王回國，最后楚懷王只能客死他鄉(xiāng)。

劉備后面，宋高宗之所以殺岳飛，不就是岳飛既要直搗黃龍，又要迎回二圣。迎回二圣，宋高宗怎么辦?明朝土木堡之變后，明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘，弟弟朱祁鈺即位，在于謙的幫助下打贏北京保衛(wèi)戰(zhàn)。但當(dāng)朱祁鎮(zhèn)回國后，最后發(fā)生了''奪門之變''。

劉備如果打到洛陽，如果山陽公劉協(xié)還沒有死的話，肯定面臨著皇帝誰來做的問題!劉備為了回避與山陽公劉協(xié)提前碰面，只能先伐吳后伐魏

劉備肯定不想退位，又不想自己''興復(fù)漢室''的偽裝被撕破，只能先回避山陽公。''先伐吳''是回避''山陽公''的唯一選擇。而諸葛亮對(duì)劉備的心理是心知肚明!所以劉備決定伐吳時(shí)，諸葛亮竟然沒有作任何表態(tài)!任何正史上都查不到諸葛亮對(duì)劉備伐吳的態(tài)度!

這是諸葛亮的聰明之處，看破不說破!既保全了''主公''的臉面，也表明了自己的''矛盾''心態(tài)!

其實(shí)在諸葛亮看來，先伐吳、先伐魏都不妥，當(dāng)前最需要解決的問題是休養(yǎng)生息!根據(jù)前面分析，劉備為了避免與山陽公劉協(xié)面對(duì)面不好處理皇位問題的尷尬，只能先行伐吳，暫時(shí)回避與山陽公碰面的可能!劉備的想法應(yīng)該是，自己年紀(jì)大了，趁著還能動(dòng)，先伐吳擴(kuò)大蜀漢的生存空間。等國力積蓄到一定程度再與曹魏決戰(zhàn)。

如果自己有命能活到與活著的山陽公碰面。那時(shí)候全國已經(jīng)統(tǒng)一，最后就可以和''山陽公''攤牌了!劉備不會(huì)退位是肯定的了，但是戲還要做，程序是：

如果劉備打到洛陽的時(shí)候，山陽公已死，那么劉備就不用退位了，安安心心地把這個(gè)皇帝做下去，然后再傳承下去。

帝位才是劉備考慮一切問題的出發(fā)點(diǎn)

如果劉備伐吳成功后來不及打到洛陽就先掛了，那么后事交給諸葛亮去處理，以諸葛亮的智慧和手段，逼山陽公再演一遍戲還不小菜一碟?

綜上分析，劉備伐吳的核心因素其實(shí)就是''山陽公''劉協(xié)!因?yàn)閯f(xié)還活著，劉備稱帝非法，必須快速討賊以恢復(fù)漢室江山，讓自已的稱帝''合法化''。而為了避免全國未統(tǒng)一前和山陽公提前碰面的尷尬，只能''先伐吳、后伐魏''，把''山陽公''這個(gè)燙手山芋留到最后解決最妥當(dāng)!