那么古代銀子什么時候成為流通貨幣呢?知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧!

答案是很晚，才成為流通貨幣，雖然古代長期是銀本位，但是流通的不是銀幣，也沒有官方的銀幣在市面上正式流通。這個原因大半就是我國古代銀礦不是很多，無法支撐龐大的市場需求。

等到市面上銀幣流通，是在大航海時代開啟以后，美洲的銀子通過巨大的貿(mào)易順差流入國內(nèi)，造成國內(nèi)通貨膨脹貨幣貶值，也促使了后來國內(nèi)銀幣的發(fā)行。流入的銀幣主要是西班牙、墨西哥的多一些，這一些銀幣一開始成為文人的玩物，國內(nèi)還是銅幣本位制度。一直等到我國古代官方發(fā)行大面積流通的銀幣是乾隆晚年時候在西藏地區(qū)發(fā)行的乾隆寶藏銀幣。當(dāng)十流通局限于藏地。

為什么，西藏地方能夠如此特殊，由于西藏地方不產(chǎn)銅，當(dāng)時的寶藏局的銅幣鑄造原料來自四川云貴，需要翻山越嶺，極為不方便，導(dǎo)致寶藏局鑄造量無法滿足西藏地方的貨幣使用量。當(dāng)?shù)亻L期使用銀幣，但是沒有合法的流通銀幣，這樣西藏地方不得不采用其他的方法，于是改用其他方法發(fā)行銀幣，可是蹊蹺的是清廷一直沒有法定的銀幣流通，駐藏大臣也不關(guān)心，西藏方面于是采用折中方案，轉(zhuǎn)而提供銀料，委托尼泊爾的部落巴勒布代鑄造，天高皇帝遠(yuǎn)，這個灰色活動一直被清廷無視。大概當(dāng)時對貨幣的發(fā)行權(quán)不是很在乎。

福祿壽喜銀錠

藏地委托的鑄造方巴勒布是現(xiàn)在泥泊爾的一個部落，他們把這個作為一門生意，往往偷梁換柱，以次充好，巴勒布鑄造銀幣往往參雜次品環(huán)球純銀，西藏方面沒辦法只好得過且過，畢竟，需要他們。后來，崛起于尼泊爾的廓爾喀兼并了巴勒布，也順便接管了巴勒布的鑄造業(yè)務(wù)，他們鑄造時候，提高了銀幣銀含量，以此作為借口要求強(qiáng)制停止原來巴勒布的鑄幣，把新鑄造的銀幣作為唯一流通貨幣。

當(dāng)然被西藏拒絕。差不多這個時候，六世班禪圓寂，他哥哥仲巴呼圖克圖護(hù)送靈柩返藏，乾隆賞賜大量的金銀財寶，因為貪心全部獨占，另外，作為信仰黃教的他也不喜歡白教的沙瑪爾巴，這個被西藏白教的沙瑪爾巴記恨，于是托口朝覲叛逃泥泊爾，全部泄漏清軍虛實，隨即慫恿廓爾喀人前來搶掠。于是引發(fā)了兩次廓爾喀之戰(zhàn)。

第一次廓爾喀中通和西藏議和，隨即借口西藏背盟再次縱兵入侵，乾隆于是調(diào)集清兵反擊，抽調(diào)剛剛平定林爽文的?？蛋沧鳛榻y(tǒng)帥，以雷霆萬鈞之勢率軍入藏，憑借優(yōu)勢人數(shù)，歷時一年之久，徹底打服了廓爾喀侵略者，迫使廓爾喀稱臣。福康安平定西藏，成為乾隆十全武功收官之作。

乾隆寶藏銀幣

戰(zhàn)爭平息了，事情還沒有結(jié)束，在?？蛋埠土盏热苏{(diào)查事情緣由，發(fā)現(xiàn)了這個令人哭笑不得的導(dǎo)火索：西藏因為地域原因，無法鑄造足夠的流通銅幣，于是轉(zhuǎn)而求助巴勒布以及廓爾喀，后者見利忘義得寸進(jìn)尺。就這樣引發(fā)了廓爾喀之戰(zhàn)!

在這個情況下，福康安迅速的擬定《藏內(nèi)善后章程》，其中就有呈請批準(zhǔn)西藏鑄造銀幣的內(nèi)容，在乾隆御覽只好刪改修訂為《欽定藏內(nèi)善后章程》，同時批準(zhǔn)了西藏鑄造銀幣。

在得到批準(zhǔn)以后，西藏成了鑄造銀幣的專門機(jī)構(gòu)，采取折中方案，模仿內(nèi)地乾隆通寶鑄造乾隆寶藏，無穿孔，面文漢字、帶有紀(jì)年，背面藏文。

于是，我國古代嚴(yán)格意義上銀子成了法定貨幣，并且大面積流通。正式的結(jié)束了泱泱大國竟然需要別的國家代鑄造錢幣的尷尬局面!被打服的泥泊爾也老實安分地成為藩屬國。