歷史上有一個(gè)著名的對(duì)聯(lián),連唐寅也對(duì)不出,感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!
對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)形式,其特點(diǎn)是對(duì)仗工整,平仄和諧,起源第五代侯爵孟嘗君。
在古代,數(shù)字對(duì)聯(lián)是整套對(duì)聯(lián)中難度極大的內(nèi)容之一,蘇東坡的三字對(duì)聯(lián)是其中之一,而明代江南四大才子之一的唐伯虎,面對(duì)六字對(duì)聯(lián),卻變得磕磕巴巴。
對(duì)聯(lián)的由來(lái)
“對(duì)聯(lián)”是中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化之一,日常生活中常出現(xiàn)的對(duì)聯(lián)形式是春聯(lián),以前的春聯(lián)不叫春聯(lián),叫“桃符”。
宋代詩(shī)人王安石曾在詩(shī)中提到兩句:“千門萬(wàn)戶日,總把新桃換舊符”,這里的“新桃換舊符”是每年新年換春聯(lián)的習(xí)俗。
相傳古東海中有座山,名為“桃都山”,山上有一棵大桃樹,綿延三千多米不停歇。
桃樹上住著一只“金雞報(bào)曉”,當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí),全世界的公雞聽到它叫,便會(huì)全部齊齊叫起來(lái)。
這桃樹下有兩個(gè)神,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁壘,這兩兄弟長(zhǎng)相古怪,但本領(lǐng)高強(qiáng),手里拿著一根用蘆葦編成的繩子,專門檢查各種煞氣惡靈,抓來(lái)喂老虎。
百姓得知這個(gè)故事后,便用桃木雕刻兄弟二人的形象,以防止惡鬼進(jìn)門,他們把“神荼”放在左邊,“郁壘”放在右邊,以此來(lái)報(bào)平安。
隨著時(shí)代的演變,漸漸地人們覺(jué)得雕刻過(guò)于繁瑣和昂貴,于是流行在桃木板上多寫幾個(gè)字,聯(lián)語(yǔ),這是對(duì)聯(lián)的雛形。
第一副對(duì)聯(lián)的誕生據(jù)說(shuō)與孟昌帝有關(guān),過(guò)年時(shí),小皇帝一時(shí)心血來(lái)潮,請(qǐng)大臣辛胤勛在桃符上寫一副對(duì)聯(lián),貼在臥室門上。
不過(guò),孟昌覺(jué)得辛胤勛的文筆太丑了,便給自己寫了一篇:“過(guò)年那玉卿,節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,這也是歷史上第一副載入史冊(cè)的對(duì)聯(lián)。
對(duì)聯(lián)是用漢字書寫的,這種民族風(fēng)格與書法的結(jié)合非常新穎,古代許多文人墨客都把它作為日?!扒写琛钡氖侄?,而歷史上就有一位對(duì)對(duì)子非常厲害的人物,他就是唐伯虎。
唐伯虎與對(duì)聯(lián)
唐伯虎,名寅,是明朝的一位天才學(xué)者,他的詩(shī)歌、書法和繪畫都很出色,而且他是一個(gè)充滿幽默和樂(lè)趣的人,在江蘇和浙江兩省流傳著許多關(guān)于他的故事。
唐伯虎小時(shí)候就非常聰明,經(jīng)常出口驚人,有一次,他家里來(lái)了客人,他父親拿出了炒豆子和瓜子前來(lái)招待,客人看到唐伯虎聰明伶俐的樣子,便想試試他的才能。
于是客人一邊抓了把炒豆子吃,一邊出了一副對(duì)聯(lián):“燃開,拋下一雙金龜甲”。
唐伯虎立即做出了反應(yīng):“甜瓜切破,分成兩片玉玻璃”,客人聽到后感到非常地驚奇和詫異,連聲贊嘆。
有一天,唐伯虎和他的朋友祝枝山在一起喝酒寫詩(shī)時(shí),聽到家人稟報(bào)說(shuō)他們的朋友徐振清在半夜里生了一個(gè)孩子。
唐伯虎慶幸之余,隨手作了副對(duì)聯(lián):“半夜生孩,亥子兩時(shí)難定”。
對(duì)此,祝枝山對(duì)答:“百年匹配,己酉兩性不當(dāng)”,然后他們互相笑了笑,舉起酒杯,喝了起來(lái)。
這副對(duì)聯(lián)是分體式對(duì)聯(lián)的一個(gè)變體,“半夜生孩”的“孩”字,拆開來(lái)是“子”和“亥”二字。
就時(shí)間而言,“子”、“亥”代表的是時(shí)辰,碰巧的是“亥”與“子”之交為“半夜”。
他們唯一被告知的是“半夜生孩”,是“亥”時(shí)還是“子”時(shí)?仍然難以判斷,所以說(shuō)“亥子兩時(shí)難定”。
祝枝山的對(duì)聯(lián)也是非常巧妙的,構(gòu)成方法類似上聯(lián),“百年匹配”的“配”字,可拆卸為“酉”、“己”兩個(gè)字,意與“酉”、“己”相協(xié),恰如其分的配偶,然而,尚未知曉出生的是男孩還是女孩。
難倒唐伯虎的對(duì)聯(lián)
很久以前,遼國(guó)的使者來(lái)到北宋,他給宋朝官員出了一副三字對(duì)聯(lián)來(lái)問(wèn)答,當(dāng)時(shí)的文壇元老蘇軾作了下聯(lián)。
然而,多年以后,當(dāng)歷史時(shí)代步入大明時(shí)期,這一次,一個(gè)女人拿出了一副六字對(duì)聯(lián),但這一次,文學(xué)巨匠唐伯虎卻沒(méi)有成功對(duì)出下聯(lián)。
據(jù)傳說(shuō),除了秋香之外,唐伯虎還被一個(gè)名叫蘇美兒的美女所吸引,她當(dāng)時(shí)是一個(gè)花魁。
蘇美兒的美貌自然令人驚嘆,但她也不是單純的 “花瓶”,她精通琴棋書畫和詩(shī)歌,是廣為人知的才女。
同樣很有才華的唐伯虎吸引了蘇美兒的注意,他們的交流也越來(lái)越深。
蘇美兒以前就聽說(shuō)過(guò)唐伯虎的名號(hào),所以當(dāng)蘇美兒第一次見到他時(shí),她向他提到了一道上聯(lián):“六木森森,松柏梧桐楊柳”。
這種上聯(lián)看上去很容易對(duì),但細(xì)看之下,上聯(lián)包含了“木”,后半部分的六個(gè)偏旁部首組成了六種不同的樹,組合之后,可以從上聯(lián)看出,它包含了三種不同的植物。
因此,在下面的對(duì)聯(lián)中一定要有三個(gè)相應(yīng)的字。
然而,在這種雙語(yǔ)中還有一個(gè)難以觀察的困難,需要從語(yǔ)義上進(jìn)行研究,就是上聯(lián)的第一個(gè)文字“六”和后面的文字中“柳”這個(gè)字是諧音。
不過(guò),由于兩者的音調(diào)不同,從音韻上來(lái)說(shuō),這也是一個(gè)難點(diǎn),因?yàn)閮删€連對(duì)很難匹配。
這個(gè)上聯(lián)的“困難”不止這些,因?yàn)樵谙侣?lián)里不能繼續(xù)使用“六”這個(gè)數(shù)字了,在中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)中,下聯(lián)不能再使用與上聯(lián)相同的數(shù)字,所以這對(duì)唐伯虎來(lái)說(shuō)是另一個(gè)困難。
唐伯虎不知所措,盡管他苦思冥想,也想不出下一句話來(lái),只好紅著臉尷尬地離開。
總結(jié):
對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種非常獨(dú)特的藝術(shù)形式,已有數(shù)千年的歷史,漢字是傳遞中國(guó)文化的媒介,是每個(gè)中國(guó)人都珍視的。
在娛樂(lè)項(xiàng)目匱乏的古代,許多文人不僅在學(xué)術(shù)上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),而且還以對(duì)對(duì)聯(lián)為樂(lè),留下了很多至今無(wú)解的對(duì)聯(lián)。
以至于蘇美兒這副上聯(lián)距今已有500年的歷史了,但一直沒(méi)人能接出一句完美的下聯(lián)。
我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,在五千年的浩瀚歷史中,積淀了無(wú)數(shù)輝煌燦爛的文學(xué)財(cái)富,這副短短的對(duì)聯(lián)依然等待著我們細(xì)細(xì)挖掘。
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