唐朝(618年—907年),是繼隋朝之后的大一統(tǒng)中原王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年。等唐玄宗即位后便締造了全盛的開元盛世,使唐朝達(dá)到全盛。天寶末年,全國人口達(dá)八千萬左右。安史之亂后接連出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)現(xiàn)象,國力漸衰。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!
權(quán)德輿(759-818年), 字載之,天水略陽(今甘肅省秦安縣)人。唐代文學(xué)家、宰相,起居舍人權(quán)皋之子。
少有才氣,未冠即以文章稱,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗聞其材,召為太常博士,改左補(bǔ)闕,兼制誥,進(jìn)中書舍人,歷禮部侍郎,三次知貢舉。元和初,歷任兵部、吏部侍郎,改太子賓客,遷太常卿,拜禮部尚書、同平章事。會李吉甫秉政,憲宗自用李絳,議論持異。德輿從容不敢有所輕重,坐事罷相,以檢校吏部尚書留守東都。復(fù)拜太常卿,徙刑部尚書,出為山南西道節(jié)度使。二年,卒于道,年六十,贈左仆射,謚號為文。
權(quán)德輿掌誥九年,三知貢舉,位歷卿相,在貞元,元和年間名重一時。
人物簡介
權(quán)德輿(759-818), 唐代文學(xué)家,大臣。字載之。漢中略陽(今甘肅省秦安縣東) 人。后徙潤州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。德宗時,召為太常博士,改左補(bǔ)闕,遷起居舍人、知制誥,進(jìn)中書舍人。憲宗時,拜禮部尚書、同中書門下平章事,后徙刑部尚書,復(fù)以檢校吏部尚書出為山南西道節(jié)度使。卒謚文 ,后人稱為權(quán)文公。
權(quán)德輿仕宦顯達(dá),并以文章著稱,為中唐臺閣體的重要作家?!杜f唐書權(quán)德輿傳》說他“于述作特盛。六經(jīng)百氏,游泳漸漬,其文雅正而弘博,王侯將相洎當(dāng)時名人薨歿,以銘紀(jì)為請者什八九,時人以為宗匠焉。”渾、馬燧等名將功臣的碑銘、行狀都出自他的手筆。所作《兩漢辨亡論》,譴責(zé)張禹、胡廣貪圖祿位而敗壞兩漢政治,史家以為“大指有補(bǔ)于世”(《新唐書·權(quán)德輿傳》)。由于他沒有經(jīng)歷過重大的政治升沉和生活變故,因而文章有儒雅的風(fēng)度、恢宏的氣派,但缺少深切的內(nèi)涵、創(chuàng)新的格局。與他同時代的皇甫《諭業(yè)》說:“權(quán)文公之文,如朱門大第,而氣勢宏敞,廊廡廩廄,戶牖悉周,然而不能有新規(guī)勝概,令人竦觀?!蹦纤螄?yán)羽滄浪詩話對其詩作評價頗高,稱為大歷以后值得“深取”之作者,并說:“權(quán)德輿之詩,卻有絕似盛唐者,……或有似韋蘇州、劉長卿處。 ”
《新唐書·藝文志》著錄其《童蒙集》10卷,又文集50卷、《制集》50卷?!锻杉?、《制集》已佚。文集有清代嘉慶時朱刊《權(quán)載之文集》50卷,《四部叢刊》本即據(jù)此影印。事跡見新、舊《唐書》本傳。
權(quán)德輿為天水略陽(甘肅秦安)人,家于潤州汝山(今江蘇鎮(zhèn)江)。名士權(quán)皋子。幼穎悟,三歲知變四聲,四歲能為詩。年十五,為文數(shù)百篇,見稱于諸儒間。建中元年受辟為淮南黜陟使韓洄從事,官試秘書省校書郎。同年改任試右金吾衛(wèi)兵曹參軍。先為杜佑淮南水陸運(yùn)環(huán)衛(wèi)掾曹,繼為汴東水陸運(yùn)鹽鐵祖庸使包佶從事。貞元二年,以大理評事攝監(jiān)察御史充江西觀察使李兼判官。八年,入朝為太常博士,遷左補(bǔ)闕。十年,任起居舍人兼知制誥。后歷駕部員外郎、司勛郎中、中書舍人,均掌誥命。十八年拜禮部侍郎,三掌貢舉,號為得人。永貞元年七月,改戶部侍郎。元和初歷兵部、吏部侍郎。元和五年,自太常卿拜禮部侍郎同中書門下平章事,為政以寬厚為本。八年罷為禮部尚書。歷東都留守、刑部尚書等職。十三年卒于山南東道節(jié)度使任所,年五十八。《舊唐書》本傳謂享年六十,誤。贈左仆射,謚文。 《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪
權(quán)德輿于貞元、元和間執(zhí)掌文柄,名重一時。劉禹錫、柳宗元等皆投文門下,求其品題。性直諒寬恕,蘊(yùn)藉風(fēng)流,好學(xué)不倦。為文“尚氣尚理”(《醉說》),主張“體物導(dǎo)志”(《唐故漳州刺史張君集序》),“有補(bǔ)于時”(《崔寅亮集序》)。不滿于“詞或侈靡,理或底伏”(《崔文翰文集序》)之衰薄文風(fēng)。其文弘博雅正,溫潤周詳,公卿侯王、碩儒名士之碑銘、集紀(jì),多出其手,時人奉為宗匠。其詩以五言居多,五古、五律贍縟渾厚,頗多佳什。張薦稱其詩“詞致清深,華彩巨麗,言必合雅,情皆中節(jié)”(《答權(quán)載之書》 )。嚴(yán)羽《滄浪詩話》謂其詩“有絕似盛唐者”。《新唐書·藝文志》著錄其文集五○卷、制集五○卷、 《童蒙集》一○卷、《元和格敕》三○卷(與劉伯芻等合編)。今傳《權(quán)載之集》五○卷,楊嗣復(fù)為之序。其馀并佚?!度圃姟肪幤湓姙橐弧鹁恚娋砣鹬寥?,《全唐詩補(bǔ)編·補(bǔ)逸》卷六補(bǔ)詩一首,《續(xù)補(bǔ)遺》卷五補(bǔ)七首,《續(xù)拾》卷二三補(bǔ)二首?!度莆摹肪幤湮臑槎呔?,見卷四八三至五○九,《唐文拾遺》卷二四補(bǔ)其文一篇。生平事跡見韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》(碑文所記享年六十,誤)、《舊唐書》卷一四八、《新唐書》卷一六五本傳、《唐詩紀(jì)事》卷三一、《唐才子傳校箋》卷五等。
主要功績
權(quán)德輿(759-818年9月30日),字載之,天水略陽人。其家世源遠(yuǎn),自十二世祖前秦仆射安邱公權(quán)翼以來,數(shù)代為宦。父親權(quán)皋,曾為安祿山的幕僚,“安史之亂”爆發(fā)前,他當(dāng)機(jī)立斷,以逃離叛逆的義勇行為而受到時人的稱贊。權(quán)德輿就出生在這樣祖德清明家風(fēng)雅正的仕宦家庭。
早年生活
權(quán)德輿自幼聰明好學(xué),“三歲知變四聲,四歲能為詩”。15歲有文章數(shù)百篇,開始有了名氣。之后,任江西觀察使兼判官,遷監(jiān)察御史。唐德宗貞元八年(792),征為太常博士,“朝士以得人相愛”,轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕。當(dāng)時關(guān)東、淮南、浙西20余州縣發(fā)生大水,毀壞了良田和房屋,沖走了人家,他立即建議德宗皇帝派遣能干的使臣趕赴災(zāi)區(qū),救濟(jì)災(zāi)民,并提出“賦取于人,不若藏于人亡為固”的主張,以減輕災(zāi)區(qū)人民的賦稅。同年七月,司農(nóng)少卿裴延齡因巧幸恃寵,判度支,兼管國家財政收支。針對此情況,權(quán)德輿不顧個人的安危,先后兩次上疏唐德宗,義正詞嚴(yán),直言不諱地反對裴延齡任職,陳述度支要職,個人必須慎重。貞元十年(794),權(quán)德輿轉(zhuǎn)起居舍人,知制誥。貞元十八年(802)以中書舍人典貢士,后拜禮部侍郎,轉(zhuǎn)兵、戶、吏三曹侍郞、太子賓客,遷太常卿。此期間,他大力選拔人才,主張“育才造士為國之本”,他“舉賢類能”,不管門第等級,只要有德,一律任用,并反對徇私舞弊。他曾三次典士舉,凡“舉士于公者,其言可信,不以其布衣不用;既不可信,雖大官勢人交言,一不以綴意”。在他的主持下,發(fā)現(xiàn)和造就了不少有用之才,“前后考第進(jìn)士及庭所策士,唾相躡為宰相、達(dá)官與公相先后,其余布處臺閣外府,凡百余人”。
治國有方
權(quán)德輿在治理國家方面,主張德治和法治并用,對不法行為的貪官污吏堅決嚴(yán)懲。他始終認(rèn)為“民為邦本”,“天下理在百姓安,百姓安在賦稅減,賦稅減在經(jīng)費(fèi)省”,對人民的疾苦,備加關(guān)注。貞元十九年(803),自春至夏及秋,關(guān)中大旱,田園荒蕪,民不聊生。而德宗反祈于宗廟,禱于天地,忙于求雨而滴雨未降。權(quán)德輿見此情景,十分焦灼,大聲疾呼,再次向德宗建議,下詔各縣裁留經(jīng)費(fèi),把節(jié)約下來的錢物救濟(jì)災(zāi)民,免除當(dāng)年租賦及往年負(fù)欠,以便百姓重建家園,并遺責(zé)了當(dāng)時“四方守宦,銳于上獻(xiàn)”,剝削百姓的卑劣行為。
晚年作為
元和五年(810),權(quán)德輿以“陳說謀略多中”,拜禮部尚書,同中書門下平章事,參與朝政。憲宗元和八年(813),權(quán)德輿免去宰相職務(wù),以檢校吏部尚書留守東都,復(fù)拜太常轉(zhuǎn)刑部尚書,出鎮(zhèn)山南西道節(jié)度使,后因病求還,818年八月二十七日(9月30日)卒于途中。贈左仆射,謚日文,著有《權(quán)德輿集》五十卷 。
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