對于國家和人民來說，兩國聯(lián)姻自然是一件值得高興的大喜事，這意味著安穩(wěn)康定的日子即將來臨，人們不用在戰(zhàn)火中奔波勞苦。那么當時的王昭君到匈奴以后的生活怎么樣?匈奴人對她好嗎?不清楚的讀者可以和知秀網(wǎng)小編一起看下去。

王昭君的原名叫做王嬙，雖然并非出身于富貴人家，但是從小就多才多藝，聰明伶俐，會背很多詩書。王昭君生性善良，性格溫柔，長得也十分漂亮，渾身上下散發(fā)著靈動之氣，經(jīng)常有鄰居甚至鄰近村子的鄉(xiāng)親們特意來到王昭君的住所一睹芳容。隨著鄉(xiāng)親們的相互傳播和討論，王昭君在當?shù)氐拿麣庖彩窃絹碓酱蟆?/p>

當時，正趕上漢代皇帝面向天下眾人廣泛招選秀女，王昭君作為當?shù)匦∮忻麣獾挠胁排右策M入了候選名單里?？催^《甄嬛傳》的朋友們都知道，一位秀女想要通過層層選拔成為宮女或者妃子是一件非常不容易的事情，雖然王昭君所在的年代并不是清朝，但是她畢竟是要到皇宮中的女人，關系到一國之君的事情豈敢怠慢。

而王昭君相貌秀氣美麗，又會很多才藝，琴棋書畫每個領域都有所涉獵，因此通過那些入宮前的考核非常的容易輕松。很快，王昭君就被正式召入皇室后宮，等待著君王的臨幸。能夠被召進宮做宮女雖然聽起來很風光，似乎地位一下子就與從前不一樣了，但實際上，后宮的生活并非人們想象得那么好，不僅要忍受悲涼與寂寞，還可能受到其他人的排擠和欺凌。

只要是有人的地方，就會有競爭，這可能是生物體的本能。皇帝的后宮向來擁有無數(shù)的女人，但由于皇帝政事繁忙，不可能雨露均沾，有些守候在后宮的宮女，可能這輩子都不知道皇上長什么樣子。于是這個時候，后宮里面的競爭就開始了，她們都想多些機會見到皇上，大家都期待著得到皇上的寵愛和臨幸。

在西漢時期，皇宮中流行著以繪畫方式讓皇上選擇當天臨幸的宮女。明確的來講，就是讓畫師把宮女的肖像圖描繪在紙上，然后讓皇帝選擇畫上的女人作為侍寢的對象。當時的皇后動起了歪心思，因為她覺得王昭君的容貌實在太美，如果畫師如實把她畫下來，那么別人恐怕就沒有機會了。

在皇后的鼓動之下，那些嫉妒王昭君相貌的宮女匯集到一起商量對策。她們拿出銀兩賄賂當時的畫師毛延壽，讓他把王昭君畫成丑女，把自己畫得漂亮些。這位畫師毛延壽是個愛財之人，況且有皇后在背后撐腰，也不敢有別的想法，因此沒有拒絕她們的要求。于是毛延壽在給王昭君畫畫時，故意歪曲線條，還加了很多黑痣，讓皇帝以為此人極其丑陋。

不明真相的王昭君還在期盼著有朝一日能親眼見到皇帝的英容，她繼續(xù)在清冷的后宮中日夜等待著，無聊的時候就拿起琵琶輕攏慢捻，通過音律寄托著自己的思念和愁苦。即使杳無音信，王昭君也沒有一丁點害人之心，還是不爭不搶地繼續(xù)過著獨自一人的生活，以詩書和琴弦為伴。但她平靜的生活還是被打破了。

當時的漢朝和北方的匈奴打得火熱，雙方都損耗了無數(shù)的兵馬和糧草，大量的戰(zhàn)士犧牲在沙場，邊境的百姓苦不堪言。再這么打下去，只能挫傷相互的元氣和精力，不如雙方停下戰(zhàn)火，停止這場戰(zhàn)爭。

匈奴主動請求停戰(zhàn)，漢元帝考慮到百姓的安危，答應了匈奴的請求。但是，總得以某種儀式證明兩國之間的和平，因此漢元帝考慮將大漢公主遠嫁匈奴，作為聯(lián)姻的候選人。然而這一決定遭受到了皇后的反對，她堅決不同意把心愛的女兒嫁到那么遠的地方，萬一女兒到那邊受了委屈可怎么辦。

聽了皇后的建議，他也覺得把女兒嫁給匈奴人不是一個好辦法，于是決定另選他人。這時，皇后有了主意，她建議皇上選擇王昭君作為聯(lián)姻人選，正好以此來試探一下匈奴人的誠意。很明顯，皇后定是覺得王昭君在宮里對她來說是個威脅，想以此方法永除后患。然而不明真相的漢元帝接受了皇后的建議，擬寫召約后立刻宣布讓王昭君做好聯(lián)姻準備。

王昭君接到圣旨后心中的滋味難以言說，然而在封建時期，一切以皇命為重?？v使王昭君心里面有百般的不情愿，也沒法拒絕皇上的指令。根據(jù)漢代宮廷禮儀，和親之前要參加皇帝的冊封儀式。王昭君整理好面容和衣襟，拭干眼淚，來到皇宮前參加冊封典禮。王昭君緩緩抬起頭接受皇帝的冊封，漢元帝的笑容逐漸消失，原來后宮竟然藏著這么漂亮的美人。

此時的匈奴人已經(jīng)如約守候在皇宮前，等待迎娶大漢女子?？吹酵跽丫鎸嵜婺康臐h元帝十分懊悔自己的草率決定，然而為時已晚，皇帝之言怎能隨意收回。漢元帝看著王昭君登上匈奴人的馬車，走上了和親之路，漸行漸遠。和親儀式結束后漢元帝龍顏大怒，立即懲辦了欺騙自己的畫師毛延壽。王昭君的傾城容貌成為了漢元帝永生的遺憾。

剛剛到西北地區(qū)的王昭君對那里陌生的地理和氣候環(huán)境很不適應，據(jù)說王昭君曾經(jīng)因水土不服而臥病在床，很久才自愈。因為王昭君的故鄉(xiāng)位于山美水美的南方地區(qū)，氣候濕潤，而西北地區(qū)風沙很大，和王昭君出塞之前的生活條件有著天壤之別。這對王昭君來說是一個非常巨大的考驗。除了環(huán)境之外，西北的婚姻習俗也和中原地區(qū)不同。

王昭君出塞時，匈奴單于已經(jīng)處于垂暮之年。王昭君嫁過去以后雖然很快便有了身孕，但匈奴單于還是駕鶴西去了。王昭君以為，這下可以回到故鄉(xiāng)了，但令她想不到的是，匈奴人的婚姻習俗與漢人有天壤之別，如果丈夫去世，還要繼續(xù)做大兒子的妻子。雖然從道德層面上來說有悖于人倫，但是身在異國他鄉(xiāng)的王昭君也只能遵守當?shù)氐囊?guī)定習俗。

就這樣，王昭君又嫁給了逝去丈夫的兒子，繼續(xù)生活在西北塞外，永遠也不能回到故鄉(xiāng)了。面對這樣的情況，唯一的解決辦法就是坦然接受現(xiàn)實。異國他鄉(xiāng)的王昭君決定鼓起勇氣和信心，讓自己適應匈奴人的生活。王昭君逐漸學會了匈奴人的語言，并以自身的溫婉氣質(zhì)和才華征服眾人。在當?shù)匕傩盏难劾?，王昭君是一位美麗而仁厚的和平王后，頗受人們愛戴。

關于這一點，敦煌莫高窟中那幅《弟子舉哀圖》的壁畫可以佐證。在壁畫中那些匈奴人圍著王昭君跳著自殘舞。根據(jù)歷史學者解釋，匈奴人的自殘行為是對去世的人表示尊敬和懷念。在這幅壁畫中，有的人割掉了自己的耳朵，有的人把尖刀插入了自己的心臟。也就是說，王昭君和兩位丈夫的感情生活我們不知其詳，但至少她在人們心中，一直有著很高的地位。