如果古代皇帝提前將皇位傳給儲(chǔ)君，是否就結(jié)束了皇位的爭(zhēng)奪?但是，為什么古代皇帝都不愿意提前傳位呢?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

一、權(quán)力的誘惑

其實(shí)皇帝之所以不愿意提早傳皇位給下一代，往往是有自己的顧慮，這種顧慮在于失去最高權(quán)力后，自身的安全和福利都會(huì)受到嚴(yán)重影響。

1.李淵的悲哀

說起李淵，相信很多人都會(huì)想到他是唐朝的開國(guó)皇帝，但是李淵做皇帝只坐做了9年，就因?yàn)樾溟T之變的沖擊徹底失去了皇位，不過李世民表示，只要李淵愿意乖乖退位，就可以尊李淵為太上皇，此時(shí)的李淵哪里還有籌碼可談?就這樣，李淵成為了太上皇。

不過，李世民在生活用度上，對(duì)李淵的生活水平進(jìn)行了壓縮，這讓李淵感到十分不滿，并且，李淵寂寞的時(shí)候，想找朝廷里的大臣聊聊天，都要被李世民猜忌。

其實(shí)，像李淵這樣的太上皇，在歷史上并不罕見，比如李隆基在擔(dān)任太上皇期間，唐肅宗為了防止李隆基勾結(jié)大臣奪權(quán)，就將李隆基身邊的人全部遣散，導(dǎo)致李隆基只能一個(gè)人生活在寂寞的宮殿里，在悲催中度過余生，因此，由于生活水平?jīng)]有保障，所以一般來說，皇帝是不愿意在生前放棄最高權(quán)力的。

2、趙武靈王的悲劇

此外，皇帝禪位后，自己的人身安全，其實(shí)也是值得關(guān)注的問題，新皇帝繼位后，老皇帝如果對(duì)新皇帝產(chǎn)生不滿意的話，很可能會(huì)廢黜新皇帝，因此，新皇帝當(dāng)了皇帝以后，為了坐穩(wěn)皇位，肯定不放心老皇帝依然存在。

簡(jiǎn)單的例子發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙國(guó)的趙武靈王年老的時(shí)候，把王位傳給兒子，但是傳位數(shù)年后產(chǎn)生懊悔心理，想重新分配一下趙國(guó)的權(quán)力格局，結(jié)果導(dǎo)致一場(chǎng)政變的發(fā)生，這場(chǎng)政變，導(dǎo)致趙武靈王被活活餓死。

趙武靈王的悲劇，也讓后世的皇帝們覺得，如果皇帝放棄了權(quán)力，非但福利保不住，甚至連自己的性命都難以得到保障，因此，古代皇帝往往會(huì)把權(quán)力掌握得固若金湯，不容任何人染指。

二、沒出息的帝王

不過，世事無絕對(duì)，在中國(guó)歷史上，還真有皇帝主動(dòng)禪位給太子的，而禪位的理由讓人哭笑不得：為了享受余生。

1、太上皇的優(yōu)勢(shì)

其實(shí)客觀來說，如果退位后的太上皇和皇帝之間感情很融洽，那么，退位后的太上皇，可能獲得很多皇帝都不具備的福利和優(yōu)勢(shì)，不論古今中外，對(duì)于人類來說，最為發(fā)愁的莫過于謀生這個(gè)問題，古代勞動(dòng)人民需要受到地主和官府的壓榨，而官員在官場(chǎng)上，則需要提防他人陷害，皇帝則需要處理國(guó)事。

當(dāng)然，皇帝最關(guān)心的莫過于三件事，第一件事是外敵入侵;第二件事是農(nóng)民起義的鎮(zhèn)壓;第三件事就是朝廷里面產(chǎn)生權(quán)臣篡位或者有將領(lǐng)謀反，這三件事，任何一件都可能導(dǎo)致皇帝出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，因此，皇帝整天都需要為這三件事忙碌。

而太上皇，可以享受到帝國(guó)最好的物質(zhì)生活，甚至強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)的太上皇，其生活規(guī)格都要和皇帝一樣，太上皇有皇帝的福利，卻沒有皇帝的責(zé)任和義務(wù)，可以說是世界上最幸福的人了。

2、北齊高瑋

其實(shí)在中國(guó)歷史上，這樣的皇帝確實(shí)存在，比如南北朝時(shí)期北齊的皇帝高瑋就是典型，高瑋登基的時(shí)候還是一個(gè)年富力強(qiáng)的精神小伙，這位老兄登基幾年后，深感當(dāng)皇帝這差事，會(huì)耽誤自己在后宮和美女享樂，他想出了一個(gè)石破天驚的主意：那就是把皇位傳給太子，讓太子去料理國(guó)事。

剛才說過，這個(gè)高瑋還是個(gè)精神小伙，因此，他的太子，其實(shí)還只是一個(gè)幾歲的孩子，把北齊帝國(guó)交給一個(gè)幾歲的孩子去料理，從這不難看出高瑋的荒唐之處。

果然，在高瑋擔(dān)任太上皇期間，北齊的朝政不斷腐化，北齊的軍事也開始出現(xiàn)嚴(yán)重問題，但即便如此，高瑋也沒在意，最終，在高瑋擔(dān)任太上皇期間，北齊的鄰居兼死對(duì)頭北周，出兵討伐北齊，北齊就這樣滅亡了。

3、趙構(gòu)

當(dāng)然，高瑋是一個(gè)反面例子，歷史上也有相對(duì)正面的例子，那就是宋高宗趙構(gòu)，說起趙構(gòu)，很多人會(huì)想起被他重用的大臣秦檜，以及被害死的岳飛，但鮮為人知的是，趙構(gòu)還曾當(dāng)過二十多年的太上皇。

話說趙構(gòu)晚年的時(shí)候，深感當(dāng)皇帝是一個(gè)無聊的職業(yè)，其實(shí)趙構(gòu)當(dāng)年被擁立為皇帝，只是有驚無喜，因?yàn)楫?dāng)時(shí)北宋滅亡，誰當(dāng)新的宋朝皇帝，誰就會(huì)被金朝追殺。趙構(gòu)本來就是一個(gè)想安分生活的王爺，結(jié)果，歷史將趙構(gòu)推到風(fēng)口上。而等到趙構(gòu)穩(wěn)定了南宋局勢(shì)，覺得人生應(yīng)該享樂的時(shí)候，趙構(gòu)就將皇位傳給了宋孝宗，而后自己在后宮開始享樂人生了。

宋孝宗對(duì)趙構(gòu)也是有樣學(xué)樣，話說，趙構(gòu)去世不到兩年，當(dāng)了二十多年皇帝的宋孝宗，也突然學(xué)習(xí)趙構(gòu)，將自己的皇位傳給太子，而后自己去當(dāng)太上皇去了。

趙構(gòu)父子和高瑋的事跡，其實(shí)也說明：在古代，如果能做到父子之間沒有猜忌，那么，禪位成為太上皇享樂人生，并且避免朝廷內(nèi)耗，也是可以做到的。