古代隱士隱居山林后，他們?nèi)绾尉S持生計(jì)?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

一、在歸隱之前就積累了一定的財(cái)富

受很多文學(xué)作品的影響，我們總會覺得隱士就是超脫世俗的存在。可是只要是人就需要解決“吃喝拉撒睡”，沒錢怎么可能活的下去呢?所以他們大多是先仕后隱的，積累了不少財(cái)富后，才選擇隱居。這些資產(chǎn)足夠支撐他們過上悠閑又情趣高雅的日子，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的“退休”。

二、踏踏實(shí)實(shí)過日子

我們都知道開創(chuàng)田園詩的陶淵明吧，他算得上是中國古代隱士的代表。歷史上的大部分隱士，要么是懷才不遇之下的無奈選擇，比如孟浩然;要么是暫時(shí)退隱保命，另找機(jī)會出仕，比如唐寅;要么就是胸懷大志，卻等著人來請出世，比如諸葛亮。只有“五柳先生”陶淵明是真真正正的喜歡田園生活的，在隱居中享受著自然的樂趣。

三、靠才華吃飯

這些隱士大部分都是滿腹才華，只可惜時(shí)不待我，他們就只能靠自己的文采求生活。比如唐伯虎因?yàn)槭艿娇紙鲎鞅装负蛯幫跏录拇驌?，不得已遠(yuǎn)離官場。但是又身無分文，身體虛弱，于是就只能靠賣字畫維生。再比如被稱為“山中宰相”的陶弘景，過著隱居生活，連皇帝都會派人去找他問意見，這些賞賜也足以生活的不錯(cuò)了。

這就是古代隱士的大概收入來源了，在我們看來隱士都是情趣高雅、淡泊名利的人。