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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 宋仁宗為什么頒布《建學(xué)詔》?效果如何?

宋仁宗為什么頒布《建學(xué)詔》?效果如何?

為了發(fā)掘、招攬并重用人才,宋仁宗趙禎特地頒布了一道《建學(xué)詔》。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧。

我國(guó)古代封建王朝中的一些明君,為了帝國(guó)的長(zhǎng)治久安,常常會(huì)發(fā)掘人才、重用人才,這其中,北宋時(shí)的宋仁宗就是典型的代表。宋仁宗認(rèn)為,建立學(xué)校、發(fā)展教育是一個(gè)發(fā)現(xiàn)人才的有效的途徑,通過(guò)學(xué)校不僅可以起到培養(yǎng)、招攬有用之才為朝廷所用,而且也有利于傳統(tǒng)文化的傳承和教育事業(yè)的發(fā)展。

宋仁宗特別頒布的《建學(xué)詔》,全文如下:

夫儒者通夫天地人之理,而兼明古今治亂之源,可謂博矣。然學(xué)者不得騁其說(shuō),有司務(wù)先聲病、章句以拘之,則吾豪俊奇?zhèn)ブ浚我灶A(yù)焉?

士有純明樸茂之美,而無(wú)數(shù)學(xué)養(yǎng)成之法,其飭身勵(lì)節(jié)者,使與不肖之人雜而并進(jìn),則夫懿德敏行之人,何以見焉?此取士之甚弊,而學(xué)者自以為患,議者屢以為言,朕慎于更改,比令詳酌,仍詔宰府,加之參定,以謂本學(xué)校以教之,然后可求其實(shí)。

先策論則辨理者得盡其奧,簡(jiǎn)程式則宏博者可見其才。至于經(jīng)術(shù)之家,稍增新制,兼行舊式,以勉中人。慎法細(xì)文罷去,明其賞罰,俾各觀焉。如此,則待士之意周,取人之道廣。夫遇人以薄者,不可責(zé)其厚。

今朕建學(xué)興善,以尊子大夫之行;而更制革弊,以盡學(xué)者之材。其于教育之方,勤亦至矣。有司其務(wù)嚴(yán)訓(xùn)導(dǎo),精察舉,以稱朕意。學(xué)者其思進(jìn)德修業(yè),而無(wú)失其時(shí)。凡所科條,可為永式。

宋仁宗趙禎(1010-1063年),宋真宗之子,北宋第四位皇帝。他在位期間,大力興建地方學(xué)校,改革教育制度,革除選拔人才的弊端,并且頒發(fā)《建學(xué)詔》,以保證具體措施的執(zhí)行。

《建學(xué)詔》表達(dá)了宋仁宗“建學(xué)興善”、 “更制革弊”的決心和為其統(tǒng)治籠絡(luò)人才的良苦用心。

首先,宋仁宗對(duì)“通夫天地人之理,而兼明古今治亂之源”的儒者進(jìn)行了充分肯定,認(rèn)為他們知識(shí)淵博,通曉事理。

接著,宋仁宗指出當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的人卻不能發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō),原因就在于當(dāng)時(shí)教育制度和人才選拔機(jī)制存在弊端,即“有司務(wù)先聲病、章句以拘之”,“士有純明樸茂之美,而無(wú)教學(xué)養(yǎng)成之法”,以至于造成許多“豪俊奇?zhèn)ブ俊辈荒苓M(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)為朝廷效命,那些正已修身保持節(jié)操的人和不賢明的人混雜在一起進(jìn)用,不能充分表現(xiàn)出自己的聰明才智。

為此,宋仁宗采取了有效的措施,如重視策論,簡(jiǎn)化選拔人才的規(guī)程,對(duì)待書香門第也稍微增添了新的規(guī)定,同時(shí)實(shí)行原來(lái)的制度等等。

這樣,在宋仁宗一朝時(shí)就做到了人盡其才,拓寬了選拔獲取人才的渠道。最后,他還希望有關(guān)主管部門和學(xué)者們對(duì)此要高度重視,并且把他制定的建立學(xué)校方面的法令條文作為永遠(yuǎn)不變的規(guī)章制度保留下去。

宋仁宗以這道《建學(xué)詔》來(lái)實(shí)施教育制度和人才選拔機(jī)制方面的改革,他最大目的就為自己的大宋王朝有效地選拔、籠絡(luò)有用之才,穩(wěn)定王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

在宋仁宗重視學(xué)校、重視人才的影響下,宋仁宗一朝涌現(xiàn)出大量才華橫溢的名人,這其中,又以嘉祐二年(1057年)歐陽(yáng)修主持的一場(chǎng)科舉考試為代表,在這次考試中,不僅有大文豪蘇軾、蘇澈兄弟倆,還有歐陽(yáng)修的弟子曾鞏,這三位文壇巨匠與歐陽(yáng)修并列為“唐宋八大家”。

除了以上四位大家,還有張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒也是在這一年的科考涌現(xiàn)出來(lái)的。

在古代歷史中,同一年能涌現(xiàn)出如此眾多的名動(dòng)當(dāng)時(shí)、影響后世的文壇巨匠,絕對(duì)稱得上是空前絕后。這種現(xiàn)象既和“千古伯樂(lè)”歐陽(yáng)修任主考官有關(guān)系,也和宋仁宗頒布的那道《建學(xué)詔》有重要的關(guān)系。

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