西漢的廟號(hào)有多難得?西漢的廟號(hào)為什么不是每個(gè)皇帝都有?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

中國(guó)古代的皇帝都有很多的封號(hào)，像廟號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)等等，其中年號(hào)是漢武帝時(shí)期才由漢武帝首創(chuàng)，漢武帝也是第一個(gè)有年號(hào)的皇帝，而廟號(hào)是后世的子孫給前朝的皇帝上的尊號(hào)，在商朝時(shí)期就開(kāi)始有，然而到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，秦始皇就廢掉了，始皇帝認(rèn)為后世議論前世皇帝是不忠不孝的行為，但是到了漢朝這項(xiàng)制度又重新啟用，然而漢朝并不是每個(gè)皇帝都有廟號(hào)的。

廟號(hào)是古代皇帝，被供奉在家廟中，所稱(chēng)呼的名號(hào)。由于后世皇帝謚號(hào)字?jǐn)?shù)暴增，加上新即位的皇帝，往往都會(huì)給父祖輩上美謚，因此謚號(hào)久而久之，已經(jīng)無(wú)法真正顯示對(duì)皇帝的評(píng)價(jià)。這時(shí)候，廟號(hào)反而取代了謚號(hào)的這一作用。漢朝對(duì)廟號(hào)看得十分重，給皇帝上廟號(hào)也是十分謹(jǐn)慎，不是每個(gè)皇帝都能有廟號(hào)的，只有那些在皇位上有突出貢獻(xiàn)的皇帝才能享有這個(gè)尊榮。西漢的皇帝中，有廟號(hào)的皇帝只有4位。

西漢一朝對(duì)于禮制十分嚴(yán)格，后世也嚴(yán)格遵守歷史上“有德者有廟號(hào)”的規(guī)矩，若帝王生前德行不夠是絕對(duì)無(wú)法獲得秒好的。即使像漢景帝這樣發(fā)揚(yáng)“文景之治”的賢君都沒(méi)有在死后獲得廟號(hào)。

漢朝不像其他的王朝廟號(hào)濫用，漢朝之后廟號(hào)就開(kāi)始濫用，后來(lái)的王朝一般只要是皇帝都會(huì)有廟號(hào)。然而漢朝只有4位皇帝才有廟號(hào)，這其中劉邦自然不用多說(shuō)，肯定是有的，劉邦廟號(hào)太祖高皇帝，所以我們也可以稱(chēng)劉邦漢太祖或者漢高祖，目前一般稱(chēng)漢高祖居多。

除此之外，漢朝的劉恒廟號(hào)(帶“祖”或者“宗”的是廟號(hào))太宗孝文皇帝、劉徹世宗孝武皇帝、劉詢(xún)?yōu)橹凶谛⑿实?，就這4個(gè)有廟號(hào)，雖然西漢有幾個(gè)皇帝開(kāi)始也有廟號(hào)，但是之后全部被取消，所以真正有廟號(hào)的漢朝皇帝就漢高祖、漢文帝、漢武帝、漢宣帝4人，這一點(diǎn)上東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀建國(guó)之后又從新確認(rèn)過(guò)。

西漢這4個(gè)皇帝是最有作為的皇帝，所以他們?cè)谒篮蟛拍苡猩蠌R號(hào)的尊榮，同樣的東漢皇帝也一樣，有廟號(hào)的也很少，這里我們就不提及東漢。只是在東漢之后的魏晉南北朝開(kāi)始，皇帝的廟號(hào)就開(kāi)始濫用，基本上除了一些亡國(guó)之君之類(lèi)沒(méi)有后世為他們上廟號(hào)的，其他皇帝不管好壞全部都有廟號(hào)，廟號(hào)也淪為一個(gè)普通稱(chēng)呼。