要說商丘古城，估計很多人都不知道，畢竟商丘只是一個不知名的四線小城，但就是這樣一個四線小城市，卻有著深厚的文化底蘊，更有著所有人都知道的中國四大書院之首——應天書院

應天書院，是中國四大書院之首，另外三個分別是岳麓書院(今湖南長沙岳麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山) 。1998年4月29日，國家郵政局曾在商丘舉辦了"四大書院"郵票首發(fā)儀式，這一舉措著實證明了應天書院在中國歷史書院中所占的舉足輕重的地位。

四大書院郵票

現(xiàn)在我所講述的，是以我所知道的皮毛來敘述，應天書院坐落在商丘古城南湖畔，從拱辰門(商丘人口中的”北門口“)進入，順著青石板一直往南走，就來到了應天書院，首先映入眼簾的便是這應天書院的狀元橋。

狀元橋

正對著的就是崇圣殿，大殿里供奉著孔圣和孔門十哲，正坐于前懷里抱著竹簡的便是孔子，旁邊是孔子門下最優(yōu)秀的十位學生，去的時候是跟同學一起去的，讓人忍俊不禁的是，有一位青海的同學看到孔子還特意拜了一拜，說要英語四級考試了求孔子保佑，哈哈，可是孔子不懂外語怎么辦，哈哈... ...

孔圣和孔門十哲

在崇圣殿的右邊是至圣先師紀念堂，里面主要就是應天書院的歷史前身和書院產(chǎn)生的歷史文化背景。上面記載應天書院始建于后晉時期，真正發(fā)展壯大在北宋范仲淹主持書院時期，所以書院也被稱為文正書院。學院從南都學舍一直秉承著“天下同文”這一理念。應天書院還又名睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監(jiān)。應天書院的最前身是由商丘人五代后晉時期的宋州虞城通儒楊愨創(chuàng)建的，后由世人逐步發(fā)展壯大。

在殿內(nèi)，還有很多狀元榜以及一些歷史資料，最顯著的當屬范仲淹，范仲淹成才于應天書院，因緣也在應天府，書院在范仲淹的主持下發(fā)展壯大，成為北宋最具影響力的書院，至此以后四大書院之首的地位由此鞏固。可以說應天書院成就了范仲淹，也因范仲淹而名聲更甚。

北宋狀元榜

歷史資料

崇圣大殿的左邊便是范文正公紀念堂，主要用來紀念范仲淹，范仲淹最出名的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神非常值得我們后人敬仰。

由于歷史的發(fā)展，應天書院的建筑規(guī)模遠不能及當初，現(xiàn)在的建筑都是后期修復，靖康國難時(1126年)，金兵南侵，中原淪陷，應天府書院被毀，學子紛紛南遷，中國書院教育中心隨之南移，應天府書院沒落。歷朝雖有人曾重修書院，但未能成功，今天應天府書院只剩下殘存的建筑，供人瞻仰。

北宋初書院多設于山林勝地，唯應天書院設于繁華鬧市，人才輩出。應天府書院起源之早，規(guī)模之大，持續(xù)之久，人才之多，居古代四大書院之首。所以，《宋史》記載:"宋朝興學，始于商丘"。

應天府書院的完善修建，不僅豐富了商丘古文化旅游區(qū)古文化建筑觀光游和學術學習游的內(nèi)涵，還增強了古城旅游區(qū)對中國傳統(tǒng)文化愛好者、專家和文化學者的吸引力，對于提升商丘古文化旅游區(qū)的品位有重大意義。