很多人都不了解古代天文學(xué)的事情，接下來(lái)跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

在小說(shuō)或影視劇中，我們常常會(huì)看到古代高人通過(guò)“夜觀(guān)天象”，來(lái)預(yù)知未來(lái)(尤其是軍國(guó)大事)的情節(jié)。那么，古人所謂“夜觀(guān)天象”，究竟是在觀(guān)察什么呢?還是說(shuō)那只是一種自欺欺人的迷信活動(dòng)?

從古人的角度看，那肯定是一件非常嚴(yán)肅、重大的事情。信仰“天人合一”、“天人感應(yīng)”的中國(guó)古人認(rèn)為，天能影響人事、預(yù)示災(zāi)祥，而人的行為也能感應(yīng)上天——當(dāng)然，這里的人主要是指受天命、治天下者，而不是普通老百姓。

從上古時(shí)代直至清朝，國(guó)家都專(zhuān)門(mén)設(shè)有觀(guān)測(cè)天象的機(jī)構(gòu)，例如《尚書(shū)·堯典》就記載，帝堯任命羲和等“欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)……”《周禮》也記載了朝廷設(shè)馮相氏、保章氏等官職，“掌天星，以志星辰日月之變動(dòng)……”后世則演變?yōu)椤疤肪帧?、“司天監(jiān)”、“欽天監(jiān)”等機(jī)構(gòu)，以承擔(dān)觀(guān)測(cè)天象、頒布?xì)v法的重任。

而且，在古代，觀(guān)測(cè)天象的知識(shí)基本都是被官方壟斷的。歷朝歷代都明令禁止民間私習(xí)天文，尤其在立國(guó)之初，禁令更嚴(yán)。例如，明太祖朱元璋就曾頒布禁令：欽天監(jiān)的人員“永不許遷動(dòng)，子孫只習(xí)學(xué)天文歷算，不許習(xí)他業(yè);其不習(xí)學(xué)者，發(fā)南海充軍?！?《大明會(huì)典》)就是為了防止觀(guān)天之術(shù)泄露到民間。

那么，古代負(fù)責(zé)觀(guān)測(cè)天象的這些機(jī)構(gòu)，日常都要觀(guān)察些什么呢?根據(jù)古代天文文獻(xiàn)記載，其觀(guān)測(cè)天象的具體內(nèi)容涵蓋極廣，包括太陽(yáng)、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恒星、彗星、流星、以及我們今天已經(jīng)不知其所指的所謂“瑞星”和“妖星”，此外，還包括云、氣、虹、風(fēng)、雷、霧、霜、雪等天氣現(xiàn)象。

其中，每一項(xiàng)的觀(guān)測(cè)又涵蓋很多細(xì)節(jié)內(nèi)容，我們僅以月亮為例，來(lái)簡(jiǎn)單了解一下。有關(guān)月亮的觀(guān)測(cè)內(nèi)容就包括：

月食;月亮運(yùn)行至二十八宿中的哪一宿時(shí)發(fā)生了月食(“蝕列宿占”);月亮與五大行星中的哪一星處于同一宿時(shí)發(fā)生了月食(“月蝕五星”)……

月亮的運(yùn)行速度及黃緯變化;月亮的明暗、變色、暈、芒、白天出現(xiàn)、當(dāng)盈不盈、當(dāng)虧不虧等種種現(xiàn)象……

月亮接近或掩食二十八宿中的哪一宿(“月犯列宿”);月亮接近或掩食二十八宿之外的星官(“月犯中外星官”)……

這些天象都具有不同的意義，可以作相應(yīng)的解讀。由此也就不難想見(jiàn)，古代欽天監(jiān)等機(jī)構(gòu)要觀(guān)測(cè)的天象之多、之復(fù)雜。

通過(guò)如此龐雜的天象來(lái)預(yù)測(cè)軍國(guó)大事，如何取舍、平衡和解讀呢?古人并沒(méi)有留下這方面的具體方法，從史籍中相關(guān)的記載來(lái)看，基本都是就事論事，沒(méi)有定法，只要在天文星占理論中能找到依據(jù)就行。

當(dāng)然，這其中也有一些比較統(tǒng)一的觀(guān)念和程式，比如彗星出現(xiàn)往往被認(rèn)為是不祥之兆;“五星聚舍”(五大行星同時(shí)出現(xiàn)在天空中一個(gè)小范圍內(nèi))通常被視為改朝換代的征兆;“熒惑守心”(火星在心宿內(nèi)發(fā)生“留”的現(xiàn)象)也往往被視為極大的兇兆;等等。

在古代，由于天象觀(guān)測(cè)主要是為政治服務(wù)的，所以也常常成為政治斗爭(zhēng)的工具，有時(shí)甚至?xí)榱苏涡枰笤焯煜?。例如漢成帝的丞相翟方進(jìn)，就是因?yàn)橐淮沃e報(bào)的“熒惑守心”天象，而被逼自殺了!