大家好，我是知秀網(wǎng)小編，說起巴寡婦清的話，各位一定都有所耳聞吧。

秦始皇的一生，接觸的女人很多，但大多歷史上沒留下名字，唯獨(dú)巴寡婦清，讓秦始皇喜歡的無話可說。

可問題是，這個(gè)女人到底有什么魅力，讓身為千古一帝，見過多少世面的秦始皇如此喜歡，都喜歡到念念不忘的程度呢。

一：怎么個(gè)念念不忘

那么，秦始皇對(duì)巴寡婦清，到底念念不忘到什么程度?

巴寡婦清，本家姓懷，名清，又因?yàn)槭撬拇ㄈ?，同古巴?guó)有點(diǎn)關(guān)系，又是個(gè)寡婦，所以，得了個(gè)巴寡婦清的名字。

秦始皇喜歡的女人當(dāng)中，就她是有名有姓，全須全尾的記錄在史籍當(dāng)中的，何以見得。

西漢司馬遷之《史記·貨殖列傳》當(dāng)中說：清，寡婦也……秦皇帝……為筑女懷清臺(tái)。

清是個(gè)寡婦，但就這個(gè)普通的寡婦死掉以后，秦始皇甚至為她筑了一座臺(tái)子，幾個(gè)意思?

女，性別;懷清，巴寡婦清的姓名;臺(tái)，愛咋說咋說。

不就是個(gè)念念不忘嗎。

然而，為一個(gè)女人筑這么一座臺(tái)子，于秦始皇而言，基本上是破天荒頭一遭，他的母親趙姬以及某一位替他生下孩子的女人，都沒有享受到這樣的待遇。

尤其是替秦始皇生下孩子的女人，要么夫人要么姬，臨了居然連個(gè)皇后都沒撈著，實(shí)在冤枉得不得了。

唯獨(dú)巴寡婦清，死掉以后，秦始皇還親自紀(jì)念，基本上是榮寵備至了，那么，巴寡婦清活著的時(shí)候呢?

同樣，西漢司馬遷之《史記·貨殖列傳》當(dāng)中說的非常清楚：清，窮鄉(xiāng)寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪?

從中可以看出，司馬遷在記錄巴寡婦清的時(shí)候，是很有點(diǎn)想不通的。一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的寡婦，死后榮寵備至也就罷了，要緊的是，生前，“禮抗萬乘”，跟秦始皇平起平坐。

綜上，活著的時(shí)候平起平坐，死掉以后還專門筑一座臺(tái)子懷念，秦始皇是皇帝，凡事都會(huì)從利益出發(fā)，所以，他不會(huì)有無緣無故的愛，之所以如此，肯定有原因，那么，到底是什么原因呢?

二：難道是為了愛情

如會(huì)稽山石刻上所說的“夫死不嫁”，單純的嘉獎(jiǎng)巴寡婦清的守節(jié)?

就讓這個(gè)理由騙騙小孩子吧，在成人世界，它基本上是不存在的。

不是守節(jié)，好吧，假設(shè)秦始皇是個(gè)情種，之所以喜歡巴寡婦清，完全是為了愛情，然而，東晉學(xué)者常琚在《華陽國(guó)志·巴志》當(dāng)中認(rèn)為，巴寡婦清是巴郡枳縣人，大體出生在秦惠文王設(shè)巴郡之后，即前316年，到秦始皇登基，前246年，也已到了七十，再到秦始皇稱帝的前221年，已經(jīng)到了95歲。

這般年紀(jì)別說古代，即便現(xiàn)在，也足以稱之為高壽。

巴寡婦清是秦始皇稱帝后進(jìn)宮的，也就在95歲上下，這般年紀(jì)，即便再漂亮，也成了昨日黃花，除非秦始皇有點(diǎn)別的癖好，很顯然，他沒有，

所以，年齡相差太大，秦始皇會(huì)跟巴寡婦清產(chǎn)生愛情嗎?

應(yīng)該不會(huì)，既然不是愛情，那就純粹是因?yàn)榘凸褘D清特別有錢?

巴寡婦清具體有多少錢，不知道，但很有錢，這簡(jiǎn)直就是毋庸置疑的，一介女人，放在《史記·貨殖列傳》當(dāng)中，與子貢、范蠡、白圭、猗頓、烏氏倮齊名，上了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的富豪榜，本身就很說明問題。

她的錢是怎么來的?

與巴寡婦清齊名的白圭、猗頓、烏氏倮等，或賣鹽、或賣鐵、或經(jīng)營(yíng)畜牧，各有各的路子，唯獨(dú)巴寡婦清，與他們不同，經(jīng)營(yíng)的是丹砂，祖上好輩都從事這個(gè)生意。

到了巴寡婦清，便：其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，家亦不訾。能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，不見侵犯。

丈夫去世后，繼承了夫家的丹砂冶煉經(jīng)營(yíng)廠，生意更進(jìn)一步，網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó)，成為大型托拉斯，紅火的不得不豢養(yǎng)私人衛(wèi)隊(duì)，成為誰也不敢招惹的財(cái)閥。

這等身份放現(xiàn)在，大約比馬云什么的還牛氣一些。

但，秦始皇如果僅僅是因?yàn)榘凸褘D清有錢而喜歡她，顯然，與巴寡婦清同時(shí)代的，靠經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)起家的烏氏倮也應(yīng)該得到這種待遇，然而。

烏氏倮僅僅是得到一個(gè)封君的稱號(hào)，絕沒到可以“禮抗萬乘”，跟秦始皇平起平坐的地步。

同樣是有錢人，待遇相差就這么大，烏氏倮的例子完全可以說明，秦始皇喜歡巴寡婦清，絕不僅僅是因?yàn)殄X。

如此一來，愛情也不是，錢也不是，那么，秦始皇喜歡巴寡婦清，乃至于念念不忘好像就有點(diǎn)原因成迷，難道這個(gè)問題就此無解了嗎。

三：有勢(shì)，才能讓人屈服

有別的專家大膽推測(cè)，原因就在于巴寡婦清壟斷了全國(guó)的丹砂，這種說法有道理嗎?

古制，君王繼位之初就可以修建自己的陵寢，稱之為“生陵”，原本生陵跟丹砂無關(guān)，然而秦始皇呢。

尤其是一統(tǒng)六國(guó)之后，自認(rèn)為自己的成績(jī)可以“功蓋三皇，徳邁五帝”，厲害的無話可說，所以，他的生陵一修再修，花費(fèi)了無數(shù)功夫，里面有星辰，有河流，恨不得把整個(gè)兒世界搬進(jìn)去。

這樣一來，就需要大量的水銀，丹砂就能提煉水銀，巴寡婦清恰好可以滿足他的需要，從這個(gè)層面講，秦始皇喜歡巴寡婦清，甚至對(duì)她好一點(diǎn)，完全是應(yīng)該的。

這種說法看似有點(diǎn)道理，但唯一的缺陷，就是將秦始皇與巴寡婦清完全看做一種單純的商業(yè)買賣關(guān)系。

秦始皇是需要大量水銀，這玩意也只有巴寡婦清能，并且有能力提供，但，倘若完全因?yàn)樗y。

秦朝，商人與罪犯、贅婿等同，社會(huì)地位很低，在這樣的情況下，只要秦始皇不拖欠巴寡婦清的貨款就完全是個(gè)講信義的好皇上，就能讓巴寡婦清等感激涕零，他有必要賜予過高的待遇，從而使巴寡婦清“禮抗萬乘”甚至筑“懷清臺(tái)”以紀(jì)念嗎。

所以，秦始皇因商業(yè)需要，喜歡巴寡婦清乃至于對(duì)之念念不忘，常理上講是站不住腳的。

上述原因都不是，答案便只有一種可能，即有一種外在的因素，迫使秦始皇必須喜歡巴寡婦清，他不愿意都不行。

因?yàn)?，只有?shì)，才是讓一個(gè)人屈服的根本。

四：一個(gè)神奇的答案

而這個(gè)勢(shì)，就在東晉學(xué)者常琚的《華陽國(guó)志·巴志》當(dāng)中，常琚的《華陽國(guó)志·巴志》認(rèn)為，巴寡婦清是巴郡枳縣人。

也就在現(xiàn)在的重慶東南長(zhǎng)壽區(qū)一帶，重慶東南長(zhǎng)壽區(qū)一帶有什么特點(diǎn)?

大約公元2005年左右，考古人員在這一帶發(fā)現(xiàn)了巴寡婦清家族的陵墓。

陵墓里有什么東西暫不多說，巴寡婦清在四川經(jīng)營(yíng)著一個(gè)龐大的家族企業(yè)，占據(jù)的地盤很大。

其中私人衛(wèi)隊(duì)的武器庫在彭水縣，丹砂礦主要集中在酉陽縣，有好事者就利用衛(wèi)星地圖，將長(zhǎng)壽、彭水、酉陽三地圈起來一看，你猜發(fā)現(xiàn)了什么。

巴寡婦清的大本營(yíng)，正處在中國(guó)巫文化發(fā)源地巫山范圍的核心。

這是什么概念?

巫山是神話當(dāng)中的神山，傳說中不死藥的主要產(chǎn)地，秦漢時(shí)期的不死藥，主要就是指丹砂和水銀。

巴寡婦清是四川人，整個(gè)家族靠經(jīng)營(yíng)丹砂起家，大本營(yíng)又在巫文化發(fā)源地的核心，這什么概念?

號(hào)稱為遠(yuǎn)古智者的巴人巫師，很早就了解丹砂的特性，很早就開始研究神秘的丹術(shù)。

巴寡婦清控制了巫文化最盛行的地方，不掌握點(diǎn)巫術(shù)誰聽她的啊，簡(jiǎn)直是不可能的，

由此可以斷定，巴寡婦清的家族就是個(gè)很有名的巴巫家族，而巴寡婦清就是這個(gè)家族最有能耐的巫師。

在巫文化當(dāng)中，巫可以和天神通靈，

而與天神通靈，得到長(zhǎng)生之術(shù)，神仙方術(shù)，不正是秦始皇一直以來的夢(mèng)想嗎。

更何況，巴寡婦清見到秦始皇的時(shí)候，至少九十五歲，一個(gè)放在現(xiàn)在都是高壽的年齡，在平均壽命只有三十來歲的秦漢時(shí)期，簡(jiǎn)直就是天神一樣的存在。

有術(shù)、有勢(shì)。

也許，這就是巴寡婦清的魅力，就是秦始皇喜歡巴寡婦清，并且喜歡到念念不忘的主要原因。