中國(guó)姓氏相關(guān)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，姓、名、字都有各自的含義，今天知秀網(wǎng)小編就和大家聊一下這幾個(gè)稱呼的來(lái)歷。

“姓”這個(gè)起源非常早，可以追溯到人類原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是母系氏族，“姓”代表一個(gè)部落的和首領(lǐng)部落的名稱，原始社會(huì)中繁衍是第一要?jiǎng)?wù)，而能生育的女性自然地位會(huì)很高，中國(guó)上古有八大姓，分別為：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞，這些字中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都帶“女”字，而且“姓”本身就是“女”和“生”兩個(gè)字組成，代表著這個(gè)部落這由這個(gè)姓的女首領(lǐng)所誕生出的，很適合作為部落間的互相區(qū)分。

同姓的人仍然需要區(qū)分，自然就誕生了“名”。至于“字”和“名”本質(zhì)上功能是一致的，都是用來(lái)區(qū)分同姓人的，古人小的時(shí)候只有“名”沒(méi)有“字”，當(dāng)男子到達(dá)二十歲行冠禮之后會(huì)才得到“字”。當(dāng)然“字”不只是男性的專利，古代不少女子也有“字”，不過(guò)女子的條件相對(duì)苛刻一些，需要女子到達(dá)十五歲行成年行和笄之禮，最關(guān)鍵的是必須有了婚配后才可以取“字“，所以形容女子的成語(yǔ)“待字閨中”就是還未婚配的意思。在沒(méi)有“字”之前，長(zhǎng)輩可以直接用“名”稱呼晚輩，有了“字”之后，一般就來(lái)說(shuō)就不能直接用“名”來(lái)稱呼了。為何很多人覺(jué)得“直呼其名”是對(duì)人的冒犯，其實(shí)就是這個(gè)緣由。當(dāng)然，如果與親近的同輩談話，其實(shí)也可以直接用“名”來(lái)稱呼。

古人“字”的取法也是很有講究的，多子的家庭經(jīng)常按照長(zhǎng)幼次序來(lái)取“字”，像伯、仲、叔、季這種就很常見(jiàn)，例如三國(guó)的孫策字伯符，而他的弟弟孫權(quán)字仲謀，春秋時(shí)期的孔圣人字仲尼，所以有人被戲稱他為“孔老二”。還有很多的“字”是與“名”有聯(lián)系的，就以常見(jiàn)的三國(guó)人物介紹，張飛，名為“飛”，字“翼德”，翼是翅膀，自然代表的著飛翔;諸葛亮，名曰亮，字孔明，這個(gè)就更簡(jiǎn)單了，小孔通明自然就有光亮了，從這些名和字也可以看出古人的“字”屬于在“名”的基礎(chǔ)上升華得到的，“名”相對(duì)簡(jiǎn)單易懂，“字”更加有深意。當(dāng)然從這里也可以知道一些事，那就是古人自稱的時(shí)候會(huì)用“名”，而稱呼別人卻用“字”，可以說(shuō)“名”更加的“低賤”，而“字”相對(duì)“高貴”，中國(guó)古代非常注重禮節(jié)，與人交往時(shí)，把自己放在更低的位置，把對(duì)方放在更高的位置，以表示對(duì)別人的尊重。

雖然現(xiàn)在“名”與“字”已經(jīng)和為一體，不在區(qū)分，不過(guò)，不管是在生活中還是在人際交往中，對(duì)人的稱呼仍舊是一門(mén)值得研究的學(xué)問(wèn)。