在現(xiàn)代的很多家庭中,女性的地位可以說是至高無上。不但掌管著家庭經(jīng)濟大權(quán),在家里更是說一不二。這主要也是因為現(xiàn)在的男同胞們,逐漸明白妻子養(yǎng)育后代照顧家庭是多么的不容易,所以對自己的妻子也都是百般呵付。相對于古代的女性來說,現(xiàn)代女性的地位可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化。
在古代社會中,女子的地位都很低,就算是結(jié)婚后,這種情況也沒有發(fā)生很大改變。如果是嫁給別人當妻子還好,這樣多少還有一些身份地位。倘若是嫁給人做妾,那就比較悲劇了,因為在古代社會,妾的地位非常低,在家庭生活中毫無話語權(quán)可言??赡苡腥艘獑柫耍热绘牡匚蝗绱说?,為什么還要嫁給別人當妾呢?
其實,大多數(shù)嫁給人當妾的女子,心里面都是不愿意的。因為古代女子地位很低,所以哪怕心里面再不愿意,這些女子也是反抗不了的。納妾通常都是古代大戶人家的專利,普通人大多數(shù)也都是娶一個妻子。古人納妾的理由,除了傳宗接代之外,也相當于是給家里找一個免費的傭人。所以嫁與他人做妾,對古代的女子來說,實在是一種非常悲慘的命運。
在古代人的觀念中,妾的地位非常低,甚至連妾本身也是這么認為的。所以,在古代沒有任何一個女子甘心給別人做妾。那些嫁給富人當妾的女子,大多數(shù)也都是有不得已的苦衷。例如,因為家里欠錢被父母拿來抵債嫁與他人為妾的,這種情況在古代可以說是相當?shù)钠毡?。還有一些比如風塵女子,遇到一個富家公子愿意給她贖身。雖然公子喜歡她,但是因為她的出身比較不好,所以也就只能給公子做妾。
妾的地位低,所以在家庭生活中經(jīng)常會受到正室的刁難。因為妾大多數(shù)都是年輕貌美的,所以比正室妻子更討丈夫歡心。這樣一來,醋意大發(fā)的正室當然不會給妾好臉色看了。而且通常在這種情況下,丈夫也不會幫妾說情的。因為古人講究男主外女主內(nèi),家庭內(nèi)部的事情通常都是妻子說的算。所以,如果遇到一個講理的正室還好些,要是遇到一些蠻不講理的正室,那妾的日子就很難過了。
當然,古代的小妾地位雖然低,但是卻有一項“特權(quán)”,而且這個“特權(quán)”連正室妻子都非常羨慕。之所以說是“特權(quán)”,是因為對妾來說這個“特權(quán)”雖然能救她的性命,但是卻又從一定程度上否定了她的身份。想要講明白這個“特權(quán)”,還需要從古代的律法說起。
不光是古人眼中,妾的地位很低,在古代律法中妾的地位同樣低,甚至連繼承家產(chǎn)的權(quán)力都沒有。但是這樣一來也有一個好處,因為沒有權(quán)利所以也就不用承擔責任。古代的那些富豪權(quán)貴最擔心的事,就是生怕有一天惹惱皇帝被抄家滅族。像古裝劇中動不動常說的滅九族,歷史上其實并不多見。不過,滅三族的例子倒是有不少。
因為滅九族的打擊面太廣,所以古代的皇帝們一般很少動用這個手段。相對來說,滅三族的案例就比較多了。古代的三族究竟是指哪三族,目前來說還有爭論。有些人認為是父族、母族、妻族。也有人認為是父族、兄族、子族。在這三族里面,是不包含小妾的。所以如果丈夫犯了事被皇帝滅三族,正室妻子是肯定跑不掉的。而小妾因為地位太低,甚至連妻都算不上,所以也不用陪丈夫送命,最多也就是發(fā)配、流放或者貶作仆役。
從封建律法中就可以看出,妾的地位確實是太低了,這是對古代女子的壓迫。不過,好在雖然地位低,但是在遇到滅三族的時候,也能保住一條命。雖然說發(fā)配、貶作仆役一樣不好過,可是起碼不用去送死。封建律法給小妾的這項免死“特權(quán)”,等于變相地否定了小妾的家庭地位,實際上還是對古代女子的一種變相壓迫。
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