在中國古代的封建社會(huì)中，有著嚴(yán)明的等級制度。皇帝作為天下權(quán)利最大的人，他的子嗣家人也都是一人得道雞犬升天的結(jié)果。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，皇帝的女兒即使是在那個(gè)女子處于一種卑賤的封建思想觀念下，但是她有著天子之稱的父親，自然身份地位就有所不同了?？梢哉f皇帝的女兒在當(dāng)時(shí)的社會(huì)女子中，應(yīng)該是最尊貴的一類人。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

由于出生在皇室，身為地位都是不一般的。而且在皇宮中，條件自然優(yōu)越，根本不用為吃喝所操心。甚至于還有人去教她們琴棋書畫，有著最好的條件去培養(yǎng)自己。

在有權(quán)有勢的父親寵溺之下，自然在生活中不會(huì)有什么需要費(fèi)心的事，當(dāng)然當(dāng)時(shí)女子一生最重要的事就是婚姻。作為皇帝的女兒，她們的婚姻自然都是經(jīng)過皇家細(xì)細(xì)考慮，精挑細(xì)選出來的。自然都是門當(dāng)戶對，這樣才不會(huì)有損皇室顏面。

但是在歷史上，這樣完美的人生與這種門當(dāng)戶對的婚姻又真的如描述的這般美好嗎?其實(shí)在古代，皇帝的子嗣本來就稀少，皇帝后宮嬪妃雖然很多，但是這么多女人呆在一起自然就是誰也不服誰。

這樣一來誰也不想看見誰比自己過的好，自然一來各種手段就展現(xiàn)出來。所以導(dǎo)致皇帝的子嗣并不多，而且皇帝的子嗣也可能會(huì)因?yàn)橐恍?quán)力的爭奪而互相謀算。

這些種種原因自然都會(huì)導(dǎo)致皇帝子嗣意外出事。不僅僅是這樣的結(jié)果，在清朝，即使是嫁出去的格格，她們一生所能生的子女也都是很少的，大部分可能一生也沒有一個(gè)子嗣。前文說她們的生活條件是十分的優(yōu)越，那究竟為何連子女都如此的稀少?

其實(shí)在那個(gè)時(shí)代，作為皇帝的女兒，她們就自然代表了皇家的顏面。她們的一舉一動(dòng)都是皇家風(fēng)范的代表，所以就使得她們的生活在享有很多權(quán)利的條件下，在無形之中就為她們帶上了一種束縛的枷鎖。

她們在各種條條框框的規(guī)矩，道德的約束下，幾乎可以說這是一種喪失自由的生活。尤其是出嫁之后，這種在婚姻生活上更戴上一重繁重的枷鎖。

因?yàn)樽鳛榛实鄣呐畠撼黾?，作為天下身份作為尊崇的一類女子，自然要成為天下出嫁最風(fēng)光的人。這不僅僅是作為天下最有權(quán)有勢的女兒出嫁的樣子，更是關(guān)乎代表皇室的尊嚴(yán)。所以皇帝會(huì)為格格置辦一套府邸作為格格日后居住的地方。

但是這是皇帝賞賜給格格的，一般的人自然是沒有權(quán)利入住的。即使是駙馬爺一家也是沒有任何理由居住在此，駙馬爺作為格格的丈夫只能居住在外院，而格格則居住在內(nèi)院。但是的住宅風(fēng)格都是這種幾進(jìn)幾出的大院子，所以即使是內(nèi)院外院其實(shí)相隔距離還是挺遠(yuǎn)的。

最重要的是，沒有格格的召見駙馬爺是不能夠進(jìn)入內(nèi)院。這種結(jié)婚之后就不能輕易見面的結(jié)果自然是很難受的事。即使是格格想召見駙馬爺，作為管理格格的嬤嬤是有權(quán)利阻攔的。

別看是作為下人存在的嬤嬤，但是她們正是皇宮森林禮節(jié)規(guī)矩下最好的實(shí)踐者，維護(hù)者。所以她們即使身份低下，但是皇宮賦予她一定程度是哪個(gè)管教格格的權(quán)利。這種夫妻結(jié)婚后，就連見面都是一件難事，又怎么能夠綿延子嗣呢?

還有的一種情況就是，當(dāng)時(shí)的和親政策。清朝為了維護(hù)一定時(shí)間內(nèi)的安定，會(huì)向一些騷亂地區(qū)采取和親的方式。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女子在十三四歲就是可以進(jìn)行婚嫁的。

更有甚者，十歲的格格也有可能被當(dāng)做和親的人。她們可能面對的是大她們幾十歲的人，她們本身還是一個(gè)孩子，在這種情況下，又怎么能夠生出子嗣呢?雖然作為最有權(quán)有勢的人的子女，但是在生來帶有幾分優(yōu)越，接下來的人生就得承受幾分束縛。