歷史上龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害
諸葛亮和龐統(tǒng)都不錯,一個臥龍,一個鳳雛,龐統(tǒng)比諸葛亮欠缺了一點,他穩(wěn)不住氣,在與諸葛亮一起在劉備那當(dāng)軍師時,急著表現(xiàn)一下自己的才華吧,在劉備包圍雒城。龐統(tǒng)率眾攻城,不幸被飛箭射中,死去。時年三十六歲。
龐統(tǒng)和諸葛亮誰更加厲害
謀士才志存在時間、空間和陰陽差
《三國演義》中有四位關(guān)系非同一般的謀士:程昱、徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)。他們不但與水鏡先生司馬徽都有過交往,還依次以才識相差“十倍”自謙。其實,他們就像劉備的異姓兄弟、諸葛的同姓兄弟、曹操的同/異姓混合兄弟(夏侯)、孫氏父兄、司馬家族一樣,屬于同門校友類型的集團(tuán)。只是合作較為松散、隱形,僅限于推動哲學(xué)從新法家到新儒家,再到儒法混的精神層面。
他們所謂的“十倍”差異主要體現(xiàn)在:一、時間差。高人往往眼界遠(yuǎn),能沉得住氣,出道更晚。他們四人的出場順序也正是昱、庶、亮、統(tǒng)。二、空間差。高人往往控制能力強,管理范圍大,所以有十里之才、百里之才、千里之才等說法。他們的初始戰(zhàn)功也確乎如此,程昱取東阿縣,徐庶取樊城,諸葛亮取荊州,龐統(tǒng)取西川。
但我們很快會發(fā)現(xiàn),程昱、諸葛亮的終生成就要遠(yuǎn)大于徐庶、龐統(tǒng)。這又是什么緣故呢?原來他們還存在第三方面的差異——陰陽差。前面“十倍”說的都是表面的畢業(yè)考試成績,我們可以稱之為智謀或陽謀。但在實戰(zhàn)中還會有人違背忠孝、信義,用到權(quán)謀或者說陰謀。四人中,統(tǒng)、庶僅善陽謀,亮、昱則兼善陰謀,其中亮又較昱為高。專注陽謀者往往忠順,精于陰謀者往往逆反。
這里需要說明的是,“篡逆”對于統(tǒng)治者來說是洪水猛獸,但對于“民族”這一生命體而言,卻是必不可少的陰陽順逆,即新陳代謝。只分合理不合理。再者,兵不厭詐,孫子甚至說自己的陽謀也皆為詭計,所以陰陽與忠逆一樣,本身也沒有優(yōu)劣之分,關(guān)鍵在于均衡掌握,合理運用。準(zhǔn)確地說陰謀屬于攻心術(shù)的范疇。不過,在陽尊陰卑的封建社會,陰謀是從老師和書本上學(xué)不到的,只能靠自我參悟、自主研發(fā)??梢坏碛芯湍艹銎嬷苿?,改變自己的命運。程昱、諸葛亮就是因為謀略全面而從排行榜中脫穎而出了。
龐統(tǒng)起初是完全忠于劉備的,他先去東吳寄寓就是為了與諸葛亮、徐庶形成三方策應(yīng),決勝赤壁,曲線救劉。所以赤壁大戰(zhàn)一結(jié)束,龐統(tǒng)就直接來投劉備了。為了不讓劉備為難,他是情愿從最底層做起,并不急于出示魯肅和孔明的推薦信。果然,他在耒陽以真才實學(xué)征服了劉備,孔明也不得不承認(rèn)龐統(tǒng)高自己十倍。
從這件事也可以看出,龐統(tǒng)若真想進(jìn)入誰的班子,是總能想出辦法的。連進(jìn)門的本事都沒有,還敢號稱“鳳雛”嗎?想當(dāng)初曹操的水寨都能任意出入呢。他在東吳“面試”時沖撞孫權(quán),只不過是要在不得罪人的情況下開溜。
對于諸葛亮,筆者已在《破解之“三國五方”結(jié)構(gòu)》等文章中詳細(xì)論述了他在出山之前就已有反劉備、奪天下的雄心,此亦“眾問孔明之志若何,孔明但笑而不答”的隱意。但他們四兄弟的叛逆完全合理,這里就不贅述了。
諸葛亮能幫劉備拿下荊州,面對“民強地險”的西川卻無計可施。既不知如何勸說假裝仁義的劉備篡奪劉璋,也不敢為西川再打一場赤壁大戰(zhàn)了。于是他就借吊孝周瑜之機去東吳請比自己高一籌的龐統(tǒng)。(這里孔明還有一層用意就是在劉家宗親面前繼續(xù)恪守疏不間親,以掩飾異志,保持愚忠形象。)此后,兩人就一個守荊州,一個攻西川,同時成為了劉備的左膀右臂。
諸葛亮和龐統(tǒng)差距在哪
龐統(tǒng)厲害還是諸葛亮厲害,從龐統(tǒng)的《襄陽對》和諸葛亮的《隆中對》就可以看出結(jié)論。狡兔三窟,所以龐統(tǒng)要比諸葛亮想的周到些。而龐統(tǒng)是因為面相丑陋,被曹操和孫權(quán)所不予理睬,最后不得于才投靠劉備的。
具體來說,龐統(tǒng)雖然能力強,但是行事不穩(wěn),急功近利;諸葛亮穩(wěn)扎穩(wěn)打。所以劉備總是讓龐統(tǒng)隨軍,多獻(xiàn)奇計,各種傷天害理的事都能干;諸葛亮適合留守后方,他性格持重,又是正人君子。年輕時期的龐統(tǒng)貌丑,又有點木訥,并不被人看好,只有他的叔叔龐德公看好他。漢末三國要出名必須有名人點評,于是龐統(tǒng)去拜訪潁川名士,人稱“水鏡先生”的司馬徽。
對比兩人的人生成就。這一點可以說毫無懸念,諸葛亮政治上成為蜀漢丞相,軍事上遠(yuǎn)強于蜀漢的曹魏無可奈何,影響力上成為中華智圣,成為影響中華的十大文化符號。由于龐統(tǒng)36歲早死,所以失去了很多創(chuàng)造成就的機會。這一點諸葛亮完勝。
龐統(tǒng)和諸葛亮其實的才干側(cè)重點不同,相當(dāng)于不同的學(xué)科專業(yè)。龐統(tǒng)是軍事戰(zhàn)略系,諸葛亮是軍政治理系,不同的專業(yè),都達(dá)到了學(xué)科頂峰。如果龐統(tǒng)沒死,諸葛亮安于后方治理蜀國,讓龐統(tǒng)統(tǒng)兵,效果可能會不太一樣??梢栽跉v史發(fā)展的浪潮中,諸葛亮交出了一份完美答卷,而龐統(tǒng)被迫中途罷考。
臥龍諸葛亮是軍事天才,治國領(lǐng)兵都有一套,才華自不必說,但對龐統(tǒng)的定位可能錯了,鳳雛龐統(tǒng)應(yīng)該是個管理型人才,龐統(tǒng)的定位應(yīng)該是蕭何,可劉備諸葛亮卻把龐統(tǒng)當(dāng)軍師,這定位絕對是錯了。
龐統(tǒng)的才華最初是得到了張飛的認(rèn)為,龐統(tǒng)在當(dāng)縣令時天天醉酒不理政事,對百天的政務(wù)僅半天就可處理完,從這事就能看出如果讓讓龐統(tǒng)負(fù)責(zé)后方,決對是量才使用,可劉備實人不明,進(jìn)川帶著龐統(tǒng),領(lǐng)兵打仗絕非龐統(tǒng)之長,結(jié)果鳳雛龐統(tǒng)早早隕落這不能不說是極其可惜的事。
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