說(shuō)到“宋慈”，估計(jì)很多人都不陌生，曾經(jīng)熱播的電視劇《大宋提刑官》的主角正是宋慈。劇中的宋慈不僅精通推理斷案，還會(huì)各種驗(yàn)尸和犯罪心理學(xué)，不管什么樣的案子他總能從蛛絲馬跡中找到真相，找出真兇。那么宋朝真的有宋慈這個(gè)人嗎?歷史上的宋慈又是一個(gè)什么樣的人呢?今天知秀網(wǎng)小編就和大家聊一聊他。

一般來(lái)說(shuō)，影視作品和小說(shuō)之類(lèi)都會(huì)對(duì)人物的形象進(jìn)行放大，比如歷史上的諸葛亮遠(yuǎn)沒(méi)有演義中的那么厲害，但歷史上的宋慈可以說(shuō)比電視劇中的“宋提刑”還要強(qiáng)。宋慈生于南宋孝宗淳熙十三年，是南宋著名的法醫(yī)學(xué)家，不僅在中國(guó)，國(guó)外的法醫(yī)界也一致認(rèn)為是宋慈開(kāi)創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”，宋慈所著的《洗冤集錄》也是世界上最早的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，因此宋慈也被尊為法醫(yī)學(xué)鼻祖。

南宋時(shí)期的官府奉行“慎刑”的思想，即沒(méi)有充足的證據(jù)不得輕易動(dòng)刑。宋慈也一再?gòu)?qiáng)調(diào)在檢測(cè)受害者時(shí)一定要慎重和仔細(xì)，因?yàn)槭芎φ叩膫p重和施害者的罪行是掛鉤的，想要避免冤案，維護(hù)公平，這個(gè)首要的環(huán)節(jié)必須慎之又慎。面對(duì)被殺者必須找出致命傷，作案工具，多人作案的要找出主要施害者。他的這些思想直到現(xiàn)代仍然是司法實(shí)踐的準(zhǔn)則。

除了對(duì)證據(jù)認(rèn)真的態(tài)度，宋慈在驗(yàn)尸上的態(tài)度也展現(xiàn)出了他不同的一面。中國(guó)古代對(duì)倫理觀念非常重視，深受程朱理學(xué)影響的宋朝更是如此，“餓死事小失節(jié)事大”的觀念就來(lái)自于此，但是宋慈卻不這么認(rèn)為。按程朱理學(xué)的說(shuō)法，在驗(yàn)尸的時(shí)候，必須把隱秘部分遮蓋起來(lái)，不去檢驗(yàn)。而宋慈處于對(duì)案件的負(fù)責(zé)態(tài)度，要求在檢查死者尸體時(shí)，全身都必須“細(xì)驗(yàn)”，包括隱秘部分，檢驗(yàn)其中是否有針、刀等致命利器的痕跡或異物。為了避嫌，對(duì)于一些富家使女的死者，還要在路人的圍觀下檢驗(yàn)，防止仵作因?yàn)槭軅惱碛^念的影響，而造成誤判。這些做法在當(dāng)時(shí)的很多人看來(lái)都感到難以置信。

宋慈的著作《洗冤集錄》中大部分內(nèi)容都是他多年辦案經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐得到成果。雖然從現(xiàn)在角度來(lái)看，其中有一些不足，但是他對(duì)后世的影響巨大，給后世帶來(lái)了非常多的指導(dǎo)意見(jiàn)，可能他的那句“人命大如天”就是宋慈對(duì)待案件認(rèn)真的原因吧。