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首頁(yè) 歷史真相 蜀漢為何走向沒(méi)落,是因?yàn)閯涞膬鹤硬恍袉幔?/span>

蜀漢為何走向沒(méi)落,是因?yàn)閯涞膬鹤硬恍袉幔?/h1>

其實(shí)在三國(guó)的地盤(pán)上,第一代的打江山,第二代的負(fù)責(zé)守江山。但是在那種亂世,如果不是人才輩出,想必能夠制造出三國(guó)鼎立的局面也是不容易的。在我國(guó)古代,能夠分裂天下的局面,似乎也就出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)期,一個(gè)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,另外一個(gè)便是東漢末年的階段。在曹操、劉備、孫權(quán)的努力之下,最終建立了三分天下的局面??墒窃诤笫雷h論挺多的卻是劉備的繼承人劉禪,樂(lè)不思蜀、蜀漢滅亡,這些都是出自劉禪的身上。相對(duì)比喻曹操的子嗣而言,為什么曹操的兒子厲害,難道說(shuō)劉禪真的就這么無(wú)能?其實(shí)這當(dāng)中也有著難以訴說(shuō)的苦衷。

一、曹操的子嗣中杰出的三位

其實(shí)縱觀三國(guó)風(fēng)云,英雄輩出,各路豪杰的爭(zhēng)強(qiáng)。但是能夠在這種亂世中間,建立屬于自己的豐功偉業(yè)的人,也是著實(shí)不簡(jiǎn)單。最為勵(lì)志的莫過(guò)于劉備的發(fā)家過(guò)程,讓后世都看成是創(chuàng)業(yè)的成功典范。但是劉備建立的蜀漢政權(quán),從建立的那一刻起,也便注定了蜀漢的首先滅亡。反觀曹操所建立的曹魏而言,曹操的兒子很多,文武皆有。曹丕、曹植、曹彰三個(gè)較為杰出的兒子。

首先就是曹丕,作為曹魏的第二代繼承人而言,雖然沒(méi)有自己的老爹曹操有能力,但是在文治武功方面,也是有著一定的建樹(shù)的。并且在位期間,對(duì)于人才的選拔方面,也有著一定的功績(jī)。尤其是司馬懿的重用,雖然相對(duì)于后來(lái)司馬懿的篡權(quán)而言有損,但是在前期,司馬懿在曹丕的手底下,也做了很多有意義的事情出來(lái)的。以至于后來(lái)的蜀漢和東吳,對(duì)于曹魏都不敢小覷曹丕的實(shí)力。

再說(shuō)曹植,世人都知道曹植的七步詩(shī),相對(duì)于其文采而言,很大程度都繼承自己父親曹操的才能。但是在政治方面,卻是一個(gè)任性妄為,有很多次有可能成為太子機(jī)會(huì)的,但都因?yàn)樽约旱拿ё?,最終讓自己錯(cuò)失了機(jī)會(huì)。

曹彰之所以能夠成為曹操比較重視的兒子,最重要的原因就是他的打仗的本領(lǐng)。雖然說(shuō)在曹軍的陣營(yíng)的當(dāng)中,武將很多,這些都是曹操收攏過(guò)來(lái)的。但是作為曹操的兒子,曹彰在行軍打仗方面,也同樣繼承了曹操的能力,只不過(guò)并沒(méi)有多少政治智慧。

二、劉備兒子劉禪

歷史上對(duì)于劉禪的看法,很多人都認(rèn)為劉禪就是個(gè)扶不起的阿斗。尤其是他的很多行為,也讓大家認(rèn)為,劉禪絕對(duì)是一個(gè)庸才。個(gè)人認(rèn)為劉禪非但不是庸才,而且還是一個(gè)具有超高的政治智慧的人。劉禪獨(dú)自統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)間,大概有二十多年左右,一直到后來(lái)的投降。如果不是后來(lái)的姜維的造反,整個(gè)蜀漢可以說(shuō)就是和平解放。

劉禪的一生,幾乎都是活在眾多人的陰影之下。同時(shí)劉禪又是一個(gè)深受儒家思想教育的一個(gè)人。所以劉禪對(duì)于打仗來(lái)說(shuō),本身就沒(méi)有多少興趣。劉備在位的時(shí)候,攻城略地建立了蜀漢政權(quán),但劉備死后也給劉禪留下一個(gè)巨大的爛攤子,人才的匱乏,武將的黯淡、經(jīng)濟(jì)的凋敝。這些都是劉禪不得不面對(duì)的直接問(wèn)題。

雖然說(shuō)留下來(lái)一個(gè)諸葛亮和李嚴(yán),但是最終的朝政大權(quán)都是出自諸葛亮之手。不得不說(shuō)的是,劉禪在位期間,諸葛亮在世的時(shí)候,顯然是沒(méi)有多少自由可言的。手中無(wú)權(quán),這個(gè)皇帝也就是個(gè)空架子。并且單論政治才能的話,劉禪肯定是比不上諸葛亮的。相對(duì)于曹魏的當(dāng)家人曹丕,劉禪可以說(shuō)十分的窘迫。

知道諸葛亮死后,連年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng),早已經(jīng)傷及了蜀漢的元?dú)?。蜀漢的實(shí)力,本身就在夷陵之戰(zhàn)之后落后成最弱的一個(gè),諸葛亮的連年北伐,更是將蜀漢帶入一個(gè)不可挽回的地步。好在諸葛亮死去,劉禪這才接過(guò)來(lái)政權(quán),停止戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)展經(jīng)濟(jì),大赦天下,與民休息。這才讓蜀漢慢慢地有了一定的生機(jī)。只不過(guò)蜀漢再怎么發(fā)展,也趕不上實(shí)力雄厚的曹魏,被滅亡也是早晚的事情。單論守誠(chéng)來(lái)說(shuō),劉禪做的也是十分到位的。為了控制后來(lái)的北伐,利用一個(gè)宦官控制姜維,大大降低了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和數(shù)量。

結(jié)語(yǔ):

個(gè)人認(rèn)為,三國(guó)其實(shí)最為聰明的皇帝,也就只有劉禪了。他所接手的一個(gè)政權(quán),原本就是一個(gè)沒(méi)落的皇權(quán)。想要復(fù)興本身就是一個(gè)未知數(shù)。外有強(qiáng)敵樹(shù)立,而又深處偏遠(yuǎn)之地。何談匡扶漢室、恢復(fù)中原,能夠活著已經(jīng)算是不錯(cuò)的了。

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