趙匡胤去武廟祭拜，在看到白起時(shí)，他為何勃然大怒?今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。

其實(shí)呢，趙匡胤此舉是醉翁之意不在酒!

這是在公元963年，趙匡胤先是通過(guò)杯酒釋兵權(quán)解除了武將們的實(shí)際權(quán)力，接下來(lái)趙匡胤還需要在思想上、在精神文化上對(duì)武將進(jìn)行洗腦，讓他們明白什么是真正的光榮，這樣才能真正長(zhǎng)遠(yuǎn)解除武將的威脅。于是，趙匡胤便將目光拋向了歷代武將的聚集地——武廟。

武廟，它與祭祀孔子的文廟相對(duì)，主要是祭祀武成王姜子牙及歷代良將的廟宇，始置于唐玄宗開(kāi)元十九年(731年)，當(dāng)時(shí)以姜太公為主祭，并以歷代名將十人從之，分別是白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣(jì)、張良、田穰苴、孫武、吳起、樂(lè)毅，他們又被稱之為“武廟十哲”。

后來(lái)，歷代君王對(duì)配享武廟的成員都做過(guò)或多或少的調(diào)整，等到北宋建國(guó)時(shí)期，在武廟享受祭祀的武將人數(shù)，已經(jīng)增加到七十二人，又稱之為“武廟七十二將”。

在這一年的四月，趙匡胤來(lái)到了武廟，在去武廟之前，他先去文廟，在看完眾多配享孔子的文臣之后，趙匡胤臉色露出了滿意的笑容，隨后他又來(lái)到武廟。前面說(shuō)過(guò)，趙匡胤來(lái)看武廟絕不是心血來(lái)潮，而是有目的的，他想要給武將們樹(shù)立一個(gè)新的思想風(fēng)氣。

所以，當(dāng)趙匡胤來(lái)到武廟之后，立馬就開(kāi)啟了找茬模式，排在第一位的白起立馬被趙匡胤擰了出來(lái)，他指著白起的畫像說(shuō)道：“起殺已降，不武之甚，何為受享于此?”

這段話翻譯一下就是：白起殺過(guò)降兵，這是為人所不齒的，所以不配待在武廟里受人祭祀，于是白起就這樣被趙匡胤踢出了武廟。

要知道，白起從武廟創(chuàng)建之時(shí)，就被放在武廟之中供世人祭祀，而且是排在左列第一個(gè)，這一晃僅三百年過(guò)去，沒(méi)有哪一個(gè)君王對(duì)此提出過(guò)異議，結(jié)果趙匡胤上來(lái)就拿白起開(kāi)刀，顯然并不是真的因?yàn)榘灼饸⑦^(guò)降，因?yàn)閺能娛律蟻?lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)白起殺降是非常明智的決定，趙匡胤作為軍旅出身的皇帝，不可能不明白這一點(diǎn)。

事實(shí)上，趙匡胤之所以上來(lái)就拿白起開(kāi)刀，主要是因?yàn)榘灼鹜砉?jié)不保，尤其是他曾忤逆過(guò)秦昭襄王。

對(duì)趙匡胤來(lái)說(shuō)，白起的這種行為，本質(zhì)就是不忠的表現(xiàn)，所以必須踢出。只有這樣才能讓武將們明白，哪怕你戰(zhàn)功再高，但只要對(duì)君王有一絲的不敬，也不配享受祭祀?？偠灾?，要以聽(tīng)君王的話為榮，以忤逆君王的話為恥。

接下來(lái)，趙匡胤便以“功業(yè)始終無(wú)瑕者”為標(biāo)準(zhǔn)，大刀闊斧地對(duì)武廟七十二將進(jìn)行大調(diào)整。

于是又有22人被踢出了武廟，分別是：魏吳起、齊孫臏、趙廉頗、漢韓信、彭越、周亞夫、后漢段紀(jì)明、魏鄧艾、晉陶侃、蜀關(guān)羽、張飛、晉杜元?jiǎng)P、北齊慕容紹宗、梁王僧辯、陳吳明徹、隋楊素、賀若弼、史萬(wàn)歲、唐李光弼、王孝杰、張齊丘、郭元振。

與此同時(shí)，趙匡胤又重新補(bǔ)進(jìn)去23人，分別為：漢灌嬰、后漢耿純、王霸、祭遵、班超、晉王渾、周訪、宋沈慶之、后魏李崇、傅永、北齊段韶、后周李弼、唐秦叔寶、張公謹(jǐn)、唐休璟、渾瑊(jiān)、裴度、李光顏、李愬、鄭畋(tián)、梁葛從周、后唐周德威、符存審。

細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)，上面那些被踢出武廟的人，要么是沒(méi)有做到從一而終，要么是晚節(jié)不保，要么是在道德上存在污點(diǎn);至于那些被補(bǔ)進(jìn)武廟的人，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是對(duì)皇帝從忠心耿耿，說(shuō)通俗點(diǎn)，就是老實(shí)本分。

從某種意義上說(shuō)，趙匡胤通過(guò)這樣一番操作，也是向世人傳達(dá)了一種新的觀念，那就是北宋帝國(guó)需要的是老實(shí)本分、安分守己的武將，而不是有抱負(fù)有雄心有魄力的武將?？偠灾?，武將要以聽(tīng)皇帝話為榮，以不聽(tīng)皇帝話為恥。

明白這一點(diǎn)，大家就應(yīng)該能明白，趙匡胤做的這一切，其實(shí)就是為了在思想上控制武將。