元文宗圖帖睦爾是元朝第八位皇帝,元文宗的生平經(jīng)歷是怎樣的?經(jīng)歷了哪些事件?元文宗最后是怎么死的?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!
元文宗圖帖睦爾簡(jiǎn)介:
孛兒只斤·圖帖睦爾(1304年2月16日-1332年9月2日),即元文宗,蒙古帝國(guó)大汗、元朝第八位皇帝。兩次在位,第一次在位時(shí)間為1328年10月16日-1329年2月27日,第二次在位時(shí)間為1329年9月8日-1332年9月2日,在位時(shí)間共計(jì)四年。元武宗孛兒只斤·海山次子,元明宗孛兒只斤·和世琜之弟。
元文宗自幼成長(zhǎng)于漢地,有較好的文化修養(yǎng),是元朝各帝中頗有建樹的一位。天歷二年(1329年)在大都創(chuàng)建奎章閣,命儒臣進(jìn)經(jīng)史之書,考?xì)v代帝王之得失,仿唐、宋會(huì)要體例,編修《經(jīng)世大典》,整理并保存大量元代典籍。提倡尊孔,加封孔子父母及后世名儒,并依儒家禮儀新祀南郊。元文宗在位期間,燕帖木兒獨(dú)專朝政,奢靡無度,吏治漸趨腐敗。汗號(hào)"札牙篤汗"。廟號(hào)文宗,謚號(hào)圣明元孝皇帝。
圖帖睦爾生平經(jīng)歷介紹:
政變即位
元文宗孛兒只斤·圖帖睦爾,又稱札牙篤皇帝,元武宗次子,元明宗之弟,母文獻(xiàn)昭圣皇后,唐兀氏。其父元武宗海山即位后,立弟弟愛育黎拔力八達(dá)為皇太子,愛育黎拔力八達(dá)即位后,將武宗的兒子周王和世?(后來的元明宗)和圖帖睦爾流放到南境。圖帖睦爾被流放至海南瓊州,泰定帝也孫鐵木兒即位后召還京,晉封懷王,出居建康、江陵等地。
致和元年(1328年)七月,泰定帝死,知樞密院事燕鐵木兒在發(fā)動(dòng)大都政變,謀立武宗長(zhǎng)子周王和世?為帝,后以路遠(yuǎn)改立圖帖睦爾。燕鐵木兒自大都發(fā)難之初,即屬意于出藩江陵的武宗次子圖帖睦爾為帝位繼承人。雖然他"且宣言已遣使北迎"武宗長(zhǎng)子和世?于北邊,后來又矯稱和世?使者南來,"云周王從諸王兵整駕南轅,旦夕即至矣",但兩都之戰(zhàn)結(jié)束前,大都政權(quán)并沒有真正派使者去邀約過和世?南還。當(dāng)時(shí)由大都通往漠北,不一定非取道上都。
因此燕鐵木兒的這種做法,很難用兩京道路不通來解釋,應(yīng)當(dāng)別有用心。圖帖睦爾到達(dá)大都的翌月(致和元年九月),燕鐵木兒即以"人心向背之機(jī),間不容發(fā)"為諫,示意圖帖睦爾搶先即位。五天之后,圖帖睦爾在大都稱帝,以當(dāng)年為天歷元年,同時(shí)宣布"謹(jǐn)俟大兄之至,以遂朕固讓之心"。
上都克復(fù)后,圖帖睦爾迫于元仁宗在大德末年"推奉圣兄、謙居儲(chǔ)貳"的前例,遣使往迎和世?。寄居于西北宗藩封地的和世?,這時(shí)剛滿三十歲。根據(jù)叔侄相繼原則,他本應(yīng)是仁宗的帝位繼承人,卻被逼迫流落北徼,因而博得北方宗王的普遍同情;仁、英兩朝加強(qiáng)漢法而引起的草原貴族的不滿心理,可能更刺激起他們要把和世?推上大汗寶座的政治動(dòng)機(jī)。
所以當(dāng)大都使者抵臨時(shí),"朔漠諸王皆勸帝(按指和世?)南還京師"。和世?在一片擁戴聲中,飄然啟程,于天歷元年(1328)底東至金山。嶺北行省平章潑皮、出鎮(zhèn)北邊的武寧王徹徹禿相繼西馳奉迎。和世?已完全陶醉在這番太平景象中。天歷二年(1329年)正月末,他在事先沒有告知圖帖睦爾的情況下,僅僅經(jīng)過扈行的察合臺(tái)宗王以及在場(chǎng)的其他漠北諸王、大臣合議,就在和林之北即皇帝位。
明文之爭(zhēng)
但是,和世?似乎過高地估計(jì)了漠北輿情在決定嗣君人選方面的影響力。他一心以為自己可以重演乃父武宗在皇弟"肅清宮闈"之后從漠北南返即位的歷史故事,卻忘記了武宗作為總兵北邊的統(tǒng)帥,是以三萬精兵相扈從的強(qiáng)大武力為后盾而取得帝位的。和世?并沒有直接控制強(qiáng)大的軍隊(duì),只有貼身衛(wèi)士一千八百多人;察合臺(tái)后王燕只吉臺(tái)雖然與他一同南返,但是也未見有重兵隨行。
和世?欲憑極其有限的政治資源,去染指大都集團(tuán)幾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)才到手的皇位,前途本來就不容樂觀。但他對(duì)此毫不經(jīng)心,任情舉措,終于導(dǎo)致殺身之禍。四月,攜帶玉璽北迎和世?的燕鐵木兒一行至行在入覲。這個(gè)左右大都局勢(shì)的蓋世功臣,現(xiàn)在要當(dāng)面試探一下新君對(duì)他的態(tài)度。
和世?雖然宣布"凡京師百官,朕弟所用者,并仍其舊",對(duì)燕鐵木兒"仍命為中書右丞相,開府儀同三司、上柱國(guó)、錄軍國(guó)重事、監(jiān)修國(guó)史、答剌罕、太平王并如故",但是卻削去了他手中的大部分兵權(quán),沒有將圖帖睦爾原授的知樞密院事一職重新委任給他。
至順文治
文宗的漢文化修養(yǎng)超過在他之前的所有元朝皇帝。他的書法,"落筆過人,得唐太宗晉祠碑風(fēng),遂益超詣"。他還會(huì)作畫,所繪"萬歲山畫"草圖,"意匠、經(jīng)營(yíng)、格法,雖積學(xué)專工,所莫能及"。他曾經(jīng)轉(zhuǎn)輾流落于江南、海南和荊湖,對(duì)當(dāng)時(shí)民情也應(yīng)有相當(dāng)?shù)牧私狻2贿^,文宗卻處在一個(gè)很難有所作為的時(shí)代。天歷年間連續(xù)兩次重大的變故,致使蒙古色目上層人心離散。
兩都戰(zhàn)后遭籍沒財(cái)產(chǎn)的官員貴族在百人以上;對(duì)隔絕在圍城中的上都官員,后來雖然停止追究,但很多仍被削去官職不復(fù)任用。明宗被弒,蒙古朝官中即有人"移疾不出",有諸王、高級(jí)官員甚至西域名僧參與的"謀不軌"案接連發(fā)生,有的逕以"明宗太子"為號(hào)召。
天歷元年(1328年)四川平章政事囊加臺(tái)舉兵,實(shí)際上是"欲翊戴明宗";和世?一死,文宗擔(dān)心原已詔赦的囊加臺(tái)復(fù)舉事,立即以其"指斥乘輿,坐大不道棄市"。云南行省丞相也兒吉尼是武宗舊臣乞臺(tái)普濟(jì)之子,本人亦曾扈武宗鎮(zhèn)北。天歷元年文宗即位后,兩次召也兒吉尼入朝,不至。他不大可能站在上都一邊反對(duì)武宗后人;抗命不至,當(dāng)是出于效忠和世?的立場(chǎng)。
二年三月,也兒吉尼大概猶疑動(dòng)搖,想要投奔文宗,故被云南諸王及其他省官黜斥,取道八番赴大都。六月,明宗南歸途中曾"賜駙馬脫必兒鈔千錠,往云南"。直到明宗暴死、文宗再即位之后,云南諸王禿堅(jiān)等才最后改變觀望態(tài)度,于至順元年正月公開稱兵。戰(zhàn)火彌漫整個(gè)滇東北,元廷先后調(diào)四川、江浙、河南、江西、陜西、朵甘思、朵思麻等處軍隊(duì),歷時(shí)年余,方始平亂。自忽必烈朝以來,蒙古高層內(nèi)部的躁動(dòng)不穩(wěn),以文宗朝為甚。
所以陳思謙在至順元年"建明八事",除了"正君道"外,最先提到的就是"結(jié)人心";虞集為殿試擬制策,亦首以"勸親親,體群臣,同一風(fēng)俗,協(xié)和萬邦"為問。由于政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制,文宗臨朝四年間,只好專心著意,以追求振興文治的表面效果為滿足。通過建立奎章閣學(xué)士院和修撰《經(jīng)世大典》,他將當(dāng)時(shí)幾乎所有的名儒都籠絡(luò)在自己周圍,用虛崇文儒的手段來收攬漢地民心。
元文宗圖帖睦爾是怎么死的?
文宗重祚以后,修《經(jīng)世大典》,建圭章閣,欲興文治。但是文宗在位期間,丞相燕帖木兒自持有功,玩弄朝廷,元朝朝政更加腐敗,國(guó)勢(shì)更加衰落。文宗在位期間國(guó)內(nèi)多爆發(fā)農(nóng)民起義,大動(dòng)亂正在醞釀之中。
至順三年(1332年)八月,文宗病死,終年29歲,死前自悔謀害兄長(zhǎng)之事,吐露真情,遺詔立明宗之子以自贖。死后葬起輦谷,廟號(hào)文宗,謚號(hào)圣明元孝皇帝,尊號(hào)(汗號(hào))札牙篤汗。文宗臨終前囑咐道:"昔者晃忽叉(即旺忽察都)之事,為朕平生大錯(cuò)。朕嘗中夜思之,悔之無及"。
他決意傳位給明宗長(zhǎng)子妥歡貼睦爾。當(dāng)時(shí)權(quán)傾天下的燕鐵木兒擔(dān)心事情敗露,決定封鎖文宗遺詔,傳位給明宗次子懿磷質(zhì)班,是為寧宗。年僅7歲的寧宗在位53天后得病而死。燕鐵木兒千方百計(jì)阻擾妥歡貼睦爾繼位,直到燕鐵木兒病死,妥歡貼睦爾才登基稱帝。
當(dāng)年翊戴明宗、文宗奪位的伯顏起而代之,拜中書右丞相,進(jìn)封秦王,在與燕鐵木兒子、左丞相唐其勢(shì)爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)的斗爭(zhēng)中取勝。此后,伯顏"獨(dú)秉國(guó)鈞,專權(quán)自恣,變亂祖宗成憲,虐害天下,漸有奸謀"。
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