蝗蟲(chóng)一直是我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要害蟲(chóng),正所謂“蝗蟲(chóng)過(guò)境,顆粒無(wú)收。”如果蝗災(zāi)沒(méi)有得到及時(shí)的治理,不僅對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成影響,而且還會(huì)嚴(yán)重威脅人們的正常生活?;葹?zāi)在現(xiàn)代都如此可怕,那么古代人是如何治理蝗災(zāi)的呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!
對(duì)付蝗蟲(chóng),我國(guó)古代并沒(méi)有立竿見(jiàn)影的辦法,但與蝗蟲(chóng)做斗爭(zhēng)的時(shí)候,古人還是積累了一些“獨(dú)特”的經(jīng)驗(yàn)。在《資治通鑒》中,有這樣一段記載:太宗(唐太宗要生吃蝗蟲(chóng),大臣勸說(shuō)他,有可能會(huì)生病)曰:“所冀移災(zāi)朕躬,何疾之避?”遂吞之。
唐太宗說(shuō)的這句話的大意是:天下人受災(zāi),朕生病了又能怎么樣呢?為何唐太宗會(huì)這么說(shuō),因?yàn)榛葹?zāi)太可怕,可怕到了能動(dòng)搖大唐的國(guó)本,讓大唐的江山,處在岌岌可危的形勢(shì)當(dāng)中。
元貞二年,長(zhǎng)安一帶蝗蟲(chóng)成災(zāi),這天,唐太宗在大臣的陪同下來(lái)到城外的莊稼地,看到莊稼被蝗蟲(chóng)禍害得東倒西歪后,唐太宗竟隨手抓了一只蝗蟲(chóng),想往自己的嘴里放,站在旁邊的大臣看到這一幕后,連忙阻止,而唐太宗卻說(shuō),莊稼是百姓的命根子,你們要是真想吃,我寧可讓你吃我的肺臟,說(shuō)完,唐太宗便將蝗蟲(chóng)吞了下去——這一招,無(wú)疑堅(jiān)定了臣民百姓戰(zhàn)勝蝗災(zāi)的決心。
唐玄宗當(dāng)政時(shí),國(guó)內(nèi)發(fā)生了大面積的蝗災(zāi),為解決這一危局,唐玄宗特意下了一道圣旨,鼓勵(lì)全天下百姓捕捉蝗蟲(chóng),并上交給當(dāng)?shù)毓俑?guī)定捕蝗1斗,獎(jiǎng)糧1斗,捕蝗1石,獎(jiǎng)糧1石。雖然蝗災(zāi)沒(méi)有被有效地制止,但是各地卻沒(méi)有發(fā)生饑荒。
在我國(guó)古代,無(wú)論是皇帝還是百姓都比較迷信,他們遇到蝗災(zāi)后,首先想到的不是怎么解決災(zāi)情,而是祈求神明保佑。如南宋的劉猛被百姓們稱為“蟲(chóng)王”劉猛將軍。他在生前一心為民驅(qū)逐蝗蟲(chóng),死后便被歷史附會(huì)為驅(qū)蝗神,每年在播種前,百姓們都會(huì)對(duì)其祭拜。管不管用,那就是另外的一回事了。
在《西康》一書(shū)中,有這樣一段記載,西、藏地區(qū)的官府為防蝗災(zāi),在播種作物前,都會(huì)取河沙一盆,然后請(qǐng)來(lái)專念“滅蝗”經(jīng)的喇嘛,對(duì)著河沙念咒語(yǔ),再將沙土灑在田地中,用來(lái)防止蝗蟲(chóng)侵害。
但迷信畢竟是迷信,在公元716年,山東一些地區(qū)發(fā)生蝗災(zāi),看著蝗災(zāi)愈演愈烈,宰相姚崇連忙上奏:秉彼蟊賊,付畀炎火。姚崇提議用火驅(qū)趕蝗蟲(chóng),此時(shí)蝗蟲(chóng)正在破壞百姓的莊稼,弄得百姓苦不堪言,如果此時(shí)朝廷下旨讓當(dāng)?shù)氐氖剀娕c百姓共同驅(qū)趕,必能取得這次滅蝗的勝利。
果不其然,措施一經(jīng)下發(fā),當(dāng)?shù)氐氖剀娛殖隽?,他們和百姓們邊燒邊埋,竟在很短的時(shí)間里,將蝗蟲(chóng)消滅干凈。
古代人民通過(guò)逐漸的摸索,找到了鳴金驅(qū)趕(滅蝗,下略)法、捕擊法、火燒法、溝坎深埋法、以及趁清晨蝗翅露濕難飛用紗網(wǎng)抄掠等等的辦法。驅(qū)逐蝗蟲(chóng)的辦法很多,但蝗蟲(chóng)的數(shù)量實(shí)在太龐大,如果百姓們不是眾志成城,拿出打持久戰(zhàn)的精神,根本就無(wú)法取得滅蝗的勝利。
現(xiàn)代人只要用農(nóng)藥噴一噴莊稼,莊稼就會(huì)變得百蟲(chóng)不侵,而蝗蟲(chóng)在現(xiàn)代農(nóng)藥面前,也會(huì)變得不堪一擊,只要對(duì)比一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),還是現(xiàn)代的生活好,環(huán)境好,形勢(shì)好啊!
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