“我愿變成一段樹根,深深扎進(jìn)地層”,“樹根”在地層是黑暗,是寂寞的,但它正是在黑暗寂寞中吸收養(yǎng)料,讓大樹枝繁葉茂。由此聯(lián)想,面對(duì)現(xiàn)今喧囂浮華的社會(huì),一個(gè)人只有心靈耐得住外界的紛擾,守住寂寞,人生才會(huì)更加美好。
深深扎進(jìn)地層的“樹根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能長(zhǎng)成參天大樹;同樣,人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞,才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國(guó)的文學(xué)大家錢鐘書先生生前潛心專注于編寫《管錐編》,在“文化大革命”的動(dòng)蕩期依舊恬靜淡泊,耐住浮躁與寂寞于牛棚中讀書寫字。這就是一種對(duì)寂寞的堅(jiān)守品質(zhì)。錢鐘書先生之所以能夠?qū)W貫中西,游走于古今,正是因?yàn)樗苣偷米∥娜搜芯繉W(xué)問(wèn)、鉆研難題的寂寞,摒棄對(duì)外界紛繁迷眼的物質(zhì)追求和享受,所以他的人格魅力持久彌香。
古往今來(lái),大凡有成就的人正是因?yàn)槎媚妥〖拍?,專注事業(yè),人生才更加美好。蘇軾面對(duì)荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船航海第一人崔墨心懷夢(mèng)想,獨(dú)自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉;李桂林、陸健芬夫婦在大山里為孩子們?nèi)鱿孪M姆N子,在寂寞中堅(jiān)守18年??他們的時(shí)代不同,事業(yè)不同,他們卻中諳一個(gè)相同的人生真諦:人生的奮斗旅程是充滿寂寞與艱辛的,唯有守住心靈的寂寞,始終默默無(wú)悔地執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和事業(yè),我們的人生之樹才能由此綻放艷麗的花朵,從而在收獲得季節(jié)結(jié)出累累的碩果。
與此相反,當(dāng)代的某些所謂“文人大師”卻無(wú)法按捺住堅(jiān)守的寂寞,總是受到高利益、好名聲的刺激與驅(qū)使,胡亂造假論文、東拼西湊文章、連夜印刷只為追求銷售量。急功近利的舉動(dòng)只會(huì)使原本靜如水的心變得浮躁空虛,拒絕塵世浮躁誘惑的原因所在。
塞林格的寂寞堅(jiān)守,著出《麥田里的守望者》,令人敬佩;莫言的寂寞堅(jiān)守,成為中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獲得者,令人景仰;羅陽(yáng)的寂寞堅(jiān)守,托起航空母艦艦載機(jī)殲-15,令人動(dòng)容??面對(duì)喧囂浮華的社會(huì),我們應(yīng)該拒絕浮躁,像“深深扎進(jìn)地層”的樹根一樣,耐得住黑暗,耐得住寂寞。
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