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美器不必滿

容納其他物體,比如液體和固體的東西,被叫做什么?

答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆,容納酒的是酒瓶和高腳杯,容納沙石的是斗車和土簸箕。

但這些容具,都無法配上一個雋永對稱的漢字,那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在,用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。

國家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎,可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕,遮不住精雕細琢的千年遺風。靜靜望著這尊與人同高的器具,就能想到彼時它滿載貢物,金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。

今年初成功試運行的中國核聚變反應堆“人造太陽”,可以被稱作“器”。這是國之重器,雖然它使用的時間,只有強磁約束激活時的短短劇聚變一瞬,可即便是空置的機器,也從未褪去任何一分一毫的價值。

容具和重器的區(qū)別,就在于能否在不同的環(huán)境下,保持自己的本來意義。

一只簡單的玻璃杯,裝上茶水就成了茶杯,倒入白開水就成了水杯,盛滿啤酒,就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值,跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。

但重器是不一樣的。例如兩千年前,后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已,隨之被埋入地下,黃土填納其中;直至現(xiàn)代,清理整潔的后母戊鼎,再也不會被放入任何東西,可它本身,已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。

做器如此,做人亦如此。

人的社會,是一個復雜的結(jié)構(gòu),我們每個人都如同大海中的游魚,被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽、地位,有太多的坐標系,在規(guī)定著一個人是怎樣的人。

大部分人追求一生,只是為了成為別人眼中的自己。擁有金錢者,在商業(yè)圈里呼風喚雨,得到他人的擁戴;向往榮譽者,在名利場上前赴后繼,只為他人的幾句客氣;覬覦地位者,甚至貪贓枉法,無非想要他人的處處逢迎…

可是,當把這些“他人”去掉以后,我們還剩下什么?如果我們也是一件容器,當把這些“液體”倒出以后,我們又是什么?

美器不必滿,而大才不必寄于他人。

我不否認在凡塵中追求價值的積極意義,但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來,多少詩人騷客,都是在生活的逆境中,離世獨處,羽化獨立,最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨愛菊,而后人獨愛陶淵明,無非是愛他身上那一點兒自由氣。

古人云,君子慎獨。我想,每個人都需要一個放空自己的機會。或許是在下班回家的深夜,或許是游賞公園時的小憩。我們應當?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成為怎樣的人。

從來沒有哪一件美器,是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己,能夠容納天地而不滿,俯察草木而不驕,櫛風沐雨而不危,行路百里而不忘初心。

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