梨花一枝春帶雨

——詠梨花古詩(shī)詞賞析（下）

王傳學(xué)

因?yàn)槔婊ㄩ_得較晚，梨花落去，春天也將過，不免會(huì)讓人面對(duì)梨花而感時(shí)傷懷。

唐代詩(shī)人徐凝《玩花》詩(shī)云：

一樹梨花春向暮，雪枝殘?zhí)幵癸L(fēng)來(lái)。

明朝漸校無(wú)多去，看到黃昏不欲回。

一樹梨花已過了盛期，春天也漸行漸遠(yuǎn)，人們面對(duì)既把梨花吹開、又把梨花吹落的春風(fēng)也無(wú)可奈何，只好在花前留戀到黃昏時(shí)分，還不愿離去。表現(xiàn)了詩(shī)人的惜花傷春之情。

再看唐代詩(shī)人元稹的《使東川·江花落》：

日暮嘉陵江水東，梨花萬(wàn)片逐江風(fēng)。

江花何處最腸斷，半落江流半在空。

此詩(shī)作于元和四年元稹以監(jiān)察御史出使劍南東川途中。當(dāng)時(shí)暮春三月，詩(shī)中寫詩(shī)人在嘉陵江邊即景所見。潔白的梨花身不由己，為江風(fēng)所吹裹，終于不可避免地落入江水，隨波逐流而去。物猶如此，人何以堪。詩(shī)人通過梨花凋謝飄零情狀的描述，對(duì)美好事物的淪落消逝表示了深沉的惋惜與慨嘆。

唐代詩(shī)人溫庭筠《鄠杜郊居》中寫道：

槿籬芳援近樵家，壟麥青青一徑斜。

寂寞游人寒食后，夜來(lái)風(fēng)雨送梨花。

此詩(shī)是詩(shī)人在長(zhǎng)安郊區(qū)鄠縣（今陜西戶縣）、杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣境內(nèi)）居地所作，描述郊居的寂寞處境。詩(shī)人的住處有著木槿籬笆、連綿芳草，還靠近采樵人家，田壟上麥苗青青，一條彎曲的小路通向遠(yuǎn)方?，F(xiàn)時(shí)寒食才過一片寂寞，游人已幾乎絕跡，本來(lái)足夠冷清，又兼夜間風(fēng)雨交加，吹落了滿地梨花。詩(shī)中描寫暮春雨打梨花的凋零景象，突出了居地的寂寞冷落，抒發(fā)了花期易逝，人生苦短的感傷之情。

宋代詩(shī)人蘇軾的《和孔密州五絕·東欄梨花》，嘆春光易逝，人生短促：

梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

此詩(shī)作于北宋熙寧十年（1077年），當(dāng)時(shí)蘇軾已經(jīng)四十一歲，經(jīng)歷了眾多的家庭變故，母親、妻子、父親相繼辭世。在政治上，因?yàn)橥醢彩兎ǘ?的新舊黨爭(zhēng)，蘇軾離開朝廷，帶著淡淡的憂愁，在地方為官。熙寧九年（1076年）冬天，蘇軾離開密州（今山東濰坊諸城），接任蘇軾密州知府職位的是孔宗翰。第二年春天，蘇軾到徐州赴任，寫了五首絕句給孔宗翰。這是其中的一首。

第一句從顏色的角度寫，用“淡白”“深青”寫梨花和柳葉，言梨花已盛開，柳已老；第二句從形狀角度寫，以柳絮紛飛、梨花滿城，言春將去，夏將至。兩句之間，以“柳絮飛”呼應(yīng)“柳深青”，以“花滿城”呼應(yīng)“梨花淡白”，極精工、簡(jiǎn)潔地寫出了暮春的景物特點(diǎn)。

第三句寫詩(shī)人惆悵的站在東欄旁，看著梨樹上滿是白色的梨花，同時(shí)柳絮在飄，落在詩(shī)人身上，詩(shī)人也變成了“一株雪”，寫的是凄清惆悵的意境。最后一句，詩(shī)人抒發(fā)感嘆：“人生看得幾清明”，人生能看到幾次清明，這是補(bǔ)足前句“惆悵”的內(nèi)容，更增添悲涼的氣氛。

此詩(shī)通過寫梨花盛開而抒發(fā)了詩(shī)人感嘆春光易逝，人生短促之愁情，也抒發(fā)了詩(shī)人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情，寄寓了自己清正坦蕩的風(fēng)骨。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸自然，卻涵蘊(yùn)甚深，引人深思。

再看周邦彥《浪淘沙慢》下片：

羅帶光消紋衾疊。連環(huán)解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期，弄夜色，空馀滿地梨花雪。

這首詞抒發(fā)了詞人對(duì)戀人的深深懷念之情。統(tǒng)觀全詞，上片為回憶離別時(shí)的情景；中片通過對(duì)別后的某個(gè)夜晚的描述，表達(dá)深深的思念之情；下片回到當(dāng)前，寫此時(shí)的怨恨之情。

“羅帶光消”，指絲織的衣帶沒有了光澤；“紋衾疊”，指繡有美麗花紋的被子被弄得折皺了；“連環(huán)解”，指本來(lái)聯(lián)為一體的玉連環(huán)被分解開了；“舊香頓歇”，引用典故，說(shuō)明過去戀人贈(zèng)送的香已經(jīng)失去了香味；“怨歌永、瓊壺敲盡缺”也引用典故，指一直不停地唱著哀怨的歌，并隨著節(jié)拍敲打唾壺，竟不知不覺把壺都敲得殘缺了。以上五種美好的事物“羅帶”、“紋衾”、“連環(huán)”、“舊香”、“瓊壺”到最后都遭到了破壞，詞人這樣寫，更形象地寫出了自己被離別之苦所折磨的痛苦情態(tài)，從而從側(cè)面寫出了怨恨之深。接下來(lái)，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，將滿懷的對(duì)人的思念之情轉(zhuǎn)到對(duì)春天離去、“不與人期”的怨恨上來(lái)；并通過描寫“空余滿地梨花雪”這樣的實(shí)景，用具體的梨花落滿地以象征“春去”，恨春去匆匆，只留下滿地梨花如雪，極寫怨恨之情。這種移情于景手法的運(yùn)用，使詞顯得飽滿充實(shí)，細(xì)致全面。

寫梨花飄零、春殘惜春的還有南宋詞人汪元量的《鶯啼序·重過金陵》：“更落盡梨花，飛盡楊花，春也成憔悴。”梨花落盡，楊花飄零，一片暮春憔悴之景。南宋詞人周密《浣溪沙》詞云“梨云如雪冷清明”，寫梨花如雪的春殘景色，用語(yǔ)冷峭動(dòng)人。還有北宋詞人梅堯臣《蘇幕遮·草》中的“落盡梨花春又了”，以梨花落盡寫自然界春色的匆匆歸去，暗示自己仕途上的春天正在消逝。足見人世與自然的內(nèi)在聯(lián)系珠聯(lián)璧合。

再看唐代詩(shī)人杜牧《殘春獨(dú)來(lái)南亭因寄張祜》中的梨花送春：

暖云如粉草如茵，獨(dú)步長(zhǎng)堤不見人。

一嶺桃花紅錦黦，半溪山水碧羅新。

高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨(dú)送春。

仲蔚欲知何處在，苦吟林下拂詩(shī)塵。

百舌：即烏鶇。烏鶇善鳴，其聲多變化，故曰“百舌”。

全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)好友張祜的掛念，想象他像晉朝高士張仲蔚一樣隱居山林?！案咧Π偕嗒q欺鳥，帶葉梨花獨(dú)送春”，這兩句是把那些身居高位、摧殘人才的人比作“高枝百舌”，在那里欺壓弱鳥；而把張祜比作“帶葉梨花”，暮春時(shí)節(jié)，其它花均已凋零，唯有梨花帶著綠葉，獨(dú)自送春歸去。寫景寓情，蘊(yùn)藉深沉，“猶”字帶諷意，“獨(dú)”字帶贊意，兩相對(duì)比，其意自明。

梨花開時(shí)，也正好是春雨綿綿的時(shí)候，因此常見純白的花瓣上，掛著一滴滴晶瑩剔透的水珠，一副美人含淚，楚楚可憐的樣子。

唐代詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫道：

風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

詩(shī)句寫仙袂飄飖的楊貴妃在仙山上聽說(shuō)唐玄宗使者前來(lái)尋她時(shí)，神色黯淡凄楚，不禁淚流滿面，像一枝梨花沾滿了雨水。描寫傳神，刻畫入微，很得后人的稱賞。詩(shī)人將淚水漣漣的仙界楊玉環(huán)比作春天里一枝帶雨的梨花，形象地刻畫出其楚楚動(dòng)人的形象，梨花之潔白與仙妃之哀戚基調(diào)和諧，人如花、花如人，人與花交相輝映，有一種獨(dú)特的冷艷美。這一比喻，將楊妃與梨花相聯(lián)系，成為此后吟詠梨花的常見典故。從此，后世詩(shī)人就常以“梨花帶淚”，來(lái)比喻美人垂淚悲傷的樣子。

宋代詩(shī)人王洙的《梨花》詩(shī)，就借用白居易筆下的意象，寫出了梨花的獨(dú)特神態(tài)：

院落沉沉?xí)?，花開白雪香。

一枝輕帶雨，淚濕貴妃妝。

庭院從層層夜幕中破曉轉(zhuǎn)亮，盛開的梨花潔白如雪，飄零陣陣清香。一枝梨花帶著雨珠，像楊貴妃的淚水打濕了妝容。后兩句寫雨后梨花，以揮淚貴妃比喻雨后梨花，極其嬌艷動(dòng)人。

再看明代詩(shī)人文征明的《梨花》：

粉痕白露春含淚，夜色籠煙月斷魂。

十里香云迷短夢(mèng)，誰(shuí)家細(xì)雨鎖重門。

梨花帶雨像美人臉上流的淚水，在朦朧的月色下更顯凄迷。她的香氣如云傳入夢(mèng)境，誰(shuí)家的大門在細(xì)雨中重重鎖??？詩(shī)人化用白居易的詩(shī)句，將梨花與思婦聯(lián)系在一起，寫出了梨花美色的極致。

清代詞人程康莊的《漁父?梨花》，花帶雨香，令人難忘：

寂寞梨花帶雨香，輕風(fēng)不動(dòng)意難償。云易老，事多妨。片片驚飛憶故鄉(xiāng)。

首句化用“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”詩(shī)意，以“寂寞”繪色，以“帶雨”繪形，寓情于景，傳遞出徘徊于縞素娟靜、清絕雪香的梨花前時(shí)令詞人心潮澎湃的萬(wàn)千情思。

元代詞人劉秉忠的《臨江仙?梨花》，寫出梨花的天生麗質(zhì)：

冰雪肌膚香韻細(xì)，月明獨(dú)倚闌干。游絲縈惹宿煙環(huán)。東風(fēng)吹不散，應(yīng)為護(hù)輕寒。? ? ? ? 素質(zhì)不宜添彩色，定知造物非慳。杏花才思又凋殘。玉容春寂寞， 休向雨中看。

此詞贊美梨花冰雪肌膚，清香韻致；月下倚欄，淡雅至極。末兩句“玉容春寂寞，休向雨中看”，反白居易詩(shī)意而用之，寫梨花天生麗質(zhì)，無(wú)需雨水妝飾。

梨花是淡雅皎潔的象征，卻又惱人惆悵，借梨花抒發(fā)寂寞、感嘆的心境。也因如此，瘦弱可憐的素梨又老是被春雨所霸凌，后來(lái)就被詩(shī)人墨客轉(zhuǎn)為寂寞、凄涼、哀怨和僝愁的象征。在鋪墊環(huán)境和渲染氣氛時(shí)，詩(shī)人們也常常把梨花襯托出一種凄涼的意境、哀怨的心情。

先看唐代詩(shī)人岑參的《送楊子》：

斗酒渭城邊，壚頭耐醉眠。

梨花千樹雪，楊葉萬(wàn)條煙。

惜別添壺酒，臨岐贈(zèng)馬鞭。

看君潁上去，新月到家圓。

這是一首送別詩(shī)。首聯(lián)描寫的是送別的地點(diǎn)以及送別酒宴的熱鬧場(chǎng)景。詩(shī)人以被送行人的目的地起興，宕開一筆，鋪陳敘述。寫在送別友人的宴席上喝得是酩酊大醉，這是詩(shī)人對(duì)朋友的不舍，也是詩(shī)人個(gè)性的寫照。

頷聯(lián)融情于景，以雪喻梨花，突出了梨花的雪白與純潔。千樹梨花競(jìng)相開放，楊柳新葉迎風(fēng)搖曳，這美好的春景蘊(yùn)含著對(duì)友人即將遠(yuǎn)行的不舍之情，“以樂景襯哀情”，美好的春日風(fēng)光卻無(wú)人陪伴自己欣賞。此外，“楊葉”即柳葉，“柳”“留”諧音，古人折柳相送表惜別之意。詩(shī)人把自己的惜別深情寄寓在“梨花”“楊葉”這些意象之中，使使離別之情更加委婉含蓄。

頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)題之句，明確交代了舉行酒宴的目的——送別友人。在送別友人的宴席上，詩(shī)人“傾壺”一飲，這是男人之間的送別方式，沒有溫婉的語(yǔ)言，也沒有依依惜別的柔情，只是把對(duì)友人的不舍之情寄于酒中，一飲而盡。待到真的要分別之時(shí)，“馬上贈(zèng)鞭”，以示紀(jì)念。同樣也是男人的贈(zèng)別，盡管舍不得卻故作豪邁。

尾聯(lián)“看君潁上去，新月到應(yīng)圓”，回味無(wú)窮。送君千里，終須一別，目送友人“潁上去”，想象著友人的路途遙遠(yuǎn)，詩(shī)人寫目的地之景而浮想聯(lián)翩，因景生情，因景結(jié)情，等到友人到達(dá)目的地應(yīng)該是在月圓之日吧，從缺到圓的明月都是詩(shī)人依依惜別之情以及美好祝愿的感情寄托。

詩(shī)人溶情于酒，又寄情于景。梨花、楊葉、馬鞭、壺醑和新月，這些都是送別的意像。詩(shī)人希望自己的濃濃深情能像春天的梨花一樣帶給友人以溫暖，贈(zèng)馬鞭希望給友人以力量，體現(xiàn)了對(duì)朋友的依依不舍的惜別之情，及對(duì)友人豪邁豁達(dá)的祝愿。

唐代詩(shī)人左偃《送人》中的梨花，是游子頭上的白發(fā)：

一莖兩莖華發(fā)生，千枝萬(wàn)枝梨花白。

春色江南獨(dú)未歸，今朝又送還鄉(xiāng)客。

詩(shī)人將游子頭上生的一莖兩莖白發(fā)，同千枝萬(wàn)枝雪白梨花聯(lián)系起來(lái)，極寫游子的怨愁之深。何為如此？原來(lái)江南春色將盡，唯獨(dú)自己未歸；而今朝又送客人還鄉(xiāng)，客歸己未歸，心中的愁緒更加濃重。

唐代詩(shī)人劉方平的《春怨》，用滿地梨花渲染凄涼處境：

紗窗日落漸黃昏，金屋無(wú)人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

這是一首宮怨詩(shī)。點(diǎn)破主題的是詩(shī)的第二句“金屋無(wú)人見淚痕”。句中的“金屋”，用漢武帝幼小時(shí)愿以金屋藏阿嬌（陳皇后小名）的典故，表明所寫之地是與人世隔絕的深宮，所寫之人是幽閉在宮內(nèi)的少女。“無(wú)人見淚痕”五字，有兩重含意：一是其人因孤處一室、無(wú)人作伴而不禁下淚；二是其人身在極端孤寂的環(huán)境之中，縱然落淚也無(wú)人得見，無(wú)人同情。這正是宮人命運(yùn)之最可悲處。句中的“淚痕”兩字，也大可玩味。淚而留痕，可見其垂淚已有多時(shí)。這里，總共只用了七個(gè)字，就把詩(shī)中人的身份、處境和怨情都寫出了。這句是全詩(shī)的中心句，其他三句則都是環(huán)繞這一句、烘托這一句的。

起句“紗窗日落漸黃昏”，是使無(wú)人的“金屋”顯得更加凄涼。屋內(nèi)環(huán)顧無(wú)人，固然已經(jīng)很凄涼，但在陽(yáng)光照射下，也許還可以減少幾分凄涼?，F(xiàn)在，屋內(nèi)的光線隨著紗窗日落、黃昏降臨而越來(lái)越昏暗，其凄涼況味就更可想而知了。

第三句“寂寞空庭春欲晚”，是為無(wú)人的“金屋”增添孤寂的感覺。屋內(nèi)無(wú)人，固然使人感到孤寂，假如屋外人聲喧鬧，春色濃艷，呈現(xiàn)一片生機(jī)盎然的景象，或者也可以減少幾分孤寂?，F(xiàn)在，院中竟也寂無(wú)一人，而又是花事已了的晚春時(shí)節(jié)，這就使“金屋”中人更感到孤寂難堪了。

末句“梨花滿地不開門”，它既直承上句，是“春欲晚”的補(bǔ)充和引申；也遙應(yīng)第二句，對(duì)詩(shī)中之人起陪襯作用。清代文論家王夫之在《夕堂永日緒論》中指出“詩(shī)文俱有主賓”，要“立一主以待賓”。這首詩(shī)中所立之主是第二句所寫之人，所待之賓就是這句所寫之花。這里，以賓陪主，使人泣與花落兩相襯映。梨花滿地，重門深掩，把詩(shī)中人無(wú)依無(wú)伴、與世隔絕的凄涼處境寫到極致，為托出宮人的怨情而著意刻畫的那樣一個(gè)凄涼寂寞的境界得到最充分的表現(xiàn)。

再看唐代詩(shī)人戴叔倫的《春怨》：

金鴨香消欲斷魂，梨花春雨掩重門。

欲知?jiǎng)e后相思意，回看羅衣積淚痕。

“金鴨”，指鴨形銅制香爐。香爐的熏香已盡，女主人公極度傷心的一天又開始了。梨花飄零，春雨淅瀝，重門深掩，一片寂靜。想要知道離別后我的相思情意，只要回頭看看我的羅衣上積滿的淚痕。梨花春雨的意象，將女主人公的生活環(huán)境渲染得凄清迷離，很好地烘托了人物的離別相思之情。

宋代詞人秦觀的《鷓鴣天》，用雨打梨花，表無(wú)盡相思：

枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚鳥無(wú)消息，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。

無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊。安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門。

詞的上片寫思婦凌晨在夢(mèng)中被鶯聲喚醒，遠(yuǎn)憶征人，淚流不止。“夢(mèng)”是此片的關(guān)節(jié)。后兩句寫致夢(mèng)之因，前兩句寫夢(mèng)醒之果。致夢(mèng)之因，詞中寫了兩點(diǎn)：一是丈夫征戍在外，遠(yuǎn)隔千里，故而引起思婦魂?duì)繅?mèng)縈，此就地點(diǎn)而言；一是整整一個(gè)春季，丈夫未寄一封家書，究竟平安與否，不得而知，故而引起思婦的憂慮與憶念，此就時(shí)間而言。從詞意推知，思婦的夢(mèng)魂，本已縹緲千里，與丈夫客中相聚，現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望，在夢(mèng)境中得到了滿足。這是何等的快慰，然而樹上黃鶯一大早就惱人地歌唱起來(lái)，把她從甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中喚醒。她又回到雙雙分離的現(xiàn)實(shí)中，伊人不見，魚鳥音沉。于是，她失望了，痛哭了。

過片三句，寫女子在白天的思念。她一大早被鶯聲喚醒，哭干眼淚，默然無(wú)語(yǔ)，千愁萬(wàn)怨似乎隨著兩行淚水咽入胸中。但是胸中的郁懣總得要排遣，于是就借酒澆愁。一懷愁怨，觸緒紛來(lái)，只得“無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊”，準(zhǔn)備就這樣痛苦地熬到黃昏。

結(jié)尾兩句，融情入景，表達(dá)了綿綿無(wú)盡的相思。 “甫能”二字，宋時(shí)方言，猶今語(yǔ)剛才。這里是說(shuō)，剛剛把燈油熬干了，又聽著一葉葉、一聲聲雨打梨花的凄楚之音，就這樣睜著眼睛挨到天明。詞人不是直說(shuō)徹夜無(wú)眼，而是通過景物的變化，婉曲地表達(dá)長(zhǎng)時(shí)間的憶念，用筆極為工巧。

宋代詞人李重元的《憶王孫·春詞》，也借雨打梨花烘托離情別緒：

萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。

詞人共作《憶王孫》四首，分別為“春詞”、“夏詞”、“秋詞”、“冬詞”，這是第一篇“春詞”，寫閨中女子的春愁。在這首詞中，詞人通過寫景，巧妙地傳達(dá)出暮春時(shí)節(jié)閨婦獨(dú)守黃昏、寂寞難耐的相思深情。

暮春時(shí)節(jié)，一位思婦登樓遠(yuǎn)眺，盼望著遠(yuǎn)方的游人能突然間歸來(lái)?？伤娝劊瑓s惟有萋萋芳草，聲聲杜鵑，瀟瀟春雨，和被風(fēng)雨所摧殘的樹樹梨花。不知不覺間，已是暮色四合，不禁讓人魂斷神傷。全詞寓情于景，借景抒情，濃墨重彩地渲染了女主人公孤寂落寞的凄苦情懷。

第一句“萋萋芳草憶王孫”，從劉安《招隱士》賦“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的句子中化出，點(diǎn)出時(shí)間節(jié)氣，即暮春時(shí)節(jié)。隨后“柳外樓高空斷魂”一句，寫女主人公登樓遠(yuǎn)眺，期望日思夜想的丈夫能馬上歸來(lái)。放眼望去，只見一條古路伸向遠(yuǎn)方，路旁柳樹空自垂著柳枝，但離人在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，看不到一點(diǎn)兒蹤跡，于是她情不自禁，悲從中來(lái)?！岸庞睢本鋵懚霹N凄厲的鳴叫讓她備感傷懷，更加引起思念親人的悲凄之情?！坝S昏，雨打梨花深閉門”，寫黃昏將至，春雨淅瀝，打得梨花滿地，離情別緒進(jìn)一步加深。女主人公本就愁緒滿懷，再加上這凄風(fēng)苦雨，豈不更加黯然銷魂。她再也不忍看那滿地的落花，匆匆地關(guān)了門戶，不再見人。這一句言近旨遠(yuǎn)，寫出了閉門人本已飄揚(yáng)到天盡頭的心，此刻也被閉門的動(dòng)作拉了回來(lái)，并被深深地鎖在心里。全詞層層渲染，環(huán)環(huán)相扣，一直到收尾的“深閉門”，強(qiáng)烈的情感戛然而止，給人以無(wú)窮遐思，悲苦難以盡言。

芳草、楊柳、高樓、杜宇、梨花等意象常見于詞人的詞作中，由于經(jīng)常被用于表達(dá)特定的情感，這些意象都被賦予了獨(dú)特的內(nèi)涵，具有了神奇的傳情功能。而詞人又不著痕跡地將這些傳統(tǒng)意象巧妙地編織到一起，描繪出一幅更具有啟發(fā)性的畫面，從而使全詞具有獨(dú)特的表現(xiàn)力和感染力。

明代詩(shī)人唐寅《一剪梅》中的“雨打梨花”，別有怨情：

雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。賞心樂事共誰(shuí)論？花下銷魂，月下銷魂。? ? ? ? 愁聚眉峰盡日顰，千點(diǎn)啼痕，萬(wàn)點(diǎn)啼痕；曉看天色暮看云， 行也思君，坐也思君。

“閨怨”之作在歷代詞人筆下堪稱汗牛充棟，愈是習(xí)見的題材愈難出新意，從而所貴也尤在能別具心裁。唐寅這首《一剪梅》的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn)，其于自然明暢的吟哦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動(dòng)人?？臻g，既無(wú)情地拉開著戀者的距離，而空間的阻隔又必然在一次次“雨打梨花”、春來(lái)春去中加重其往昔曾經(jīng)有過的“賞心樂事”的失落感；至若青春年華也就無(wú)可挽回地在花前月下神傷徘徊之間被殘酷地空耗去。時(shí)間在空間中流逝，空間的凝滯、間距的未能縮卻，尤加速著時(shí)光的消失。上片的“花下銷魂，月下銷魂”，是無(wú)處不令 “我” 回思往時(shí)的溫馨；下片的“行也思君，坐也思君”則寫盡朝暮之間無(wú)時(shí)不在翹首企盼所戀者的歸來(lái)，重續(xù)歡情。詩(shī)人輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下片交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端，誠(chéng)無(wú)愧其“才子”之譽(yù)稱。

唐代女詩(shī)人張琰《春詞二首》（其二）中的“梨花吐”，點(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)：

昨日桃花飛，今朝梨花吐。

春色能幾時(shí)，那堪此愁緒。

蕩子游不歸，春來(lái)淚如雨。

首兩句用“桃花飛”“梨花吐”表明時(shí)序的變化，“昨日”“今朝”突出時(shí)間變化之快，已到暮春。春天轉(zhuǎn)眼將過，愁緒愈加濃重。在外的游子游蕩不歸，春天到時(shí)已淚流如雨。詩(shī)中表現(xiàn)思婦盼外出的丈夫早日歸來(lái)，語(yǔ)言直率，情真意切。

再看唐代詩(shī)人韓愈的《梨花下贈(zèng)劉師命》：

洛陽(yáng)城外清明節(jié)，百花寥落梨花發(fā)。

今日相逢瘴海頭，共驚爛漫開正月。

詩(shī)意是：當(dāng)年在洛陽(yáng)城外的清明時(shí)節(jié)，百花已經(jīng)凋落，梨花才遲遲開放。今日我們?cè)诔錆M瘴毒之氣的南海邊相逢，共同驚嘆那梨花在正月就盛開了。

此詩(shī)為韓愈在陽(yáng)山時(shí)所作。劉師命，韓愈之友，至陽(yáng)山訪韓愈。韓愈此前有《聞梨花發(fā)贈(zèng)劉師命》詩(shī)曰：“桃溪惆悵不能過，紅艷紛紛落地多。聞道郭西千樹雪，欲將君去醉如何？”而此詩(shī)則惆悵倍加，流露出今昔之感和寥落之慨。

唐代詩(shī)人來(lái)鵠《寒食山館書情》，用“滿地梨花”襯托傷感之情：

獨(dú)把一杯山館中，每經(jīng)時(shí)節(jié)恨飄蓬。

侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風(fēng)。

蜀魄啼來(lái)春寂寞，楚魂吟后月朦朧。

分明記得還家夢(mèng)，徐孺宅前湖水東。

首聯(lián)上句“獨(dú)把”二字，寫一個(gè)人獨(dú)自飲酒，表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)冷落的處境。下句寫自己常年漂泊在外，內(nèi)心十分苦悶。頷聯(lián)景中寓情，通過寫春草、梨花被風(fēng)雨摧殘，表現(xiàn)詩(shī)人的傷感之情。詩(shī)中以樂景襯哀情：映階碧草青翠嬌嬈，梨花綻放潔白如雪，本是賞心悅目的美景；詩(shī)人感到的卻是草色迷蒙，梨花委地，襯托出心情感傷，人生失意。頸聯(lián)的“蜀魄”即杜鵑，叫聲為“不如歸去”?！俺辍?，鳥名，傳說(shuō)為楚懷王靈魂所化。這兩種鳥都是魂歸故鄉(xiāng)，表現(xiàn)了詩(shī)人的羈旅思家之情。尾聯(lián)的“還家夢(mèng)”體現(xiàn)詩(shī)人思家之情，希望自己做一個(gè)像徐孺一樣的名士，隱居山林，聊慰科舉失意的沮喪之情。

南宋詩(shī)人陸游《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》的“驛路梨”，表現(xiàn)的是勝利的喜悅：

白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來(lái)。

胡兒敢作千年計(jì), 天意寧知一日回。

列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。

懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。

武均州即武鉅，當(dāng)時(shí)任均州知府兼安撫使，詩(shī)中“白發(fā)將軍”就是指武鉅。西京，即洛陽(yáng)。紹興三十一爭(zhēng)（1161年）十二月，武鉅率軍抗擊金兵，收復(fù)洛陽(yáng)。這時(shí)陸游在杭州任大理司直兼宗正簿，聞報(bào)興奮不已，揮筆喜賦此詩(shī)。

末聯(lián)兩句是說(shuō)，可以預(yù)料到來(lái)年寒食節(jié)，祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過梨花盛開的驛道而到達(dá)洛陽(yáng)。西京既復(fù)，寒食、清明時(shí)，皇家遣使朝陵，告慰列祖列宗，自是意料之中的事。詩(shī)人用“繹路梨花處處開”的虛筆來(lái)描寫那時(shí)的盛況，一是烘托渲染了當(dāng)時(shí)的氣氛、熱烈喜慶；二是借景抒情，暗示自己的心情也是如梨花般燦爛；三是營(yíng)造了“言盡而意遠(yuǎn)”的境界，令人回味無(wú)窮。

梨花素白淡雅，形象婉約，詩(shī)人常用女子來(lái)比喻；或是用梨花比喻女子。如白居易的《江岸梨》：

梨花有思緣和葉，一樹江頭惱殺君。

最似孀閨少年婦，白妝素袖碧紗裙。

將江邊的梨花比作白衣素裙，正在為夫君戴孝的孀居少婦，其凄楚哀婉的神態(tài)，自是會(huì)令人生出無(wú)限的憐愛和感慨。

再如唐代詩(shī)人元稹的《白衣裳》：

雨濕輕塵隔院香，玉人初著白衣裳。

半含惆悵閑看繡，一朵梨花壓象床。

雨后散發(fā)著清香的梨花，像美女初穿著白衣裳。她在那里惆悵地閑看繡花，似一朵梨花壓在用象牙裝飾的床上。一副素凈淡雅、悠閑惆悵的少女形象躍然紙上。

元代詩(shī)人元好問《梨花》，將梨花比作靜女：

梨花如靜女，寂寞出春暮。

春色惜天真，玉頰洗風(fēng)露。

素月談相映，肅然見風(fēng)度。

恨無(wú)塵外人，為續(xù)雪香句。

孤芳忌太潔，莫遣凡卉妒。

梨花好像一位嫻靜的女子，寂寞地出現(xiàn)在晚春之中。在春天景色里她是值得珍惜的可愛的花，她那白色的臉頰（指花瓣）由風(fēng)露來(lái)清洗。晚上有皎潔的月光淡淡地映照著她, 她那端莊的神態(tài)顯現(xiàn)岀文雅的風(fēng)度。遺憾的是沒有超脫的高雅之人, 替她續(xù)寫贊美她潔白清香的詩(shī)句。孤單的梨花啊你應(yīng)顧忌一下自己太潔凈, 不要引起那些平?；ɑ艿膴伡膳丁?/p>

　詩(shī)中的靜女之比，突出了梨花淡雅、嫻靜、高雅的品格，表明詩(shī)人對(duì)梨花的極度喜愛之情。