楊堅(jiān)為中華民族大一統(tǒng)作出了巨大貢獻(xiàn)。他在公元581年從少數(shù)民族手里奪得了政權(quán),創(chuàng)立了隋朝政權(quán),結(jié)束了漢族幾百年被異族統(tǒng)治的局面。他把年號(hào)設(shè)為開(kāi)皇,重新建立漢族政權(quán),勤政愛(ài)民,以身作則,他所統(tǒng)治的時(shí)代被歷史學(xué)者稱為開(kāi)皇之治。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!
治,代表朝代興旺,表示明君之治。歷史上成為治的君主并不多,隋文帝用他睿智,英明,勤奮成就了他的時(shí)代美稱。他統(tǒng)治了隋朝十三年,前期為開(kāi)皇年,后期更改了仁壽年號(hào),仁壽三年隋文帝去世兒子楊廣接任。這兩個(gè)時(shí)期統(tǒng)稱為開(kāi)皇盛世是從經(jīng)濟(jì)政治軍事上考量的。
楊堅(jiān)政治上廢除了鮮卑族的舊制度開(kāi)創(chuàng)新的權(quán)力制度,更好的梳理了國(guó)內(nèi)政權(quán)的結(jié)構(gòu),制定的嚴(yán)明律法也得到了真正的實(shí)行貫徹。國(guó)家逐漸犯罪率下降,百姓生活開(kāi)始變得穩(wěn)定繁榮。對(duì)待百姓上,楊堅(jiān)堅(jiān)持減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策,又修建了利國(guó)利民的水利等大工程。軍事上先是打敗了殘存在北方的其他勢(shì)力讓邊境得到更大的擴(kuò)張和穩(wěn)定。這樣國(guó)土擴(kuò)大,人口生存空間也變大。就十幾年時(shí)間,隋朝人口就開(kāi)始上升到幾百萬(wàn)。
一個(gè)君主的暴行必定為后代譴責(zé),同樣的一個(gè)仁君的貢獻(xiàn)也為后代銘記。楊堅(jiān)的功勞在歷史中也得到了公正的評(píng)價(jià)。開(kāi)皇之治是其它統(tǒng)治者需要學(xué)習(xí)和參考的榜樣。
楊堅(jiān)是漢族人,姓普六茹,弘農(nóng)郡華陰人氏,楊堅(jiān)是漢太尉楊震的十四世孫,也是隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝,即隋文帝。
北周政權(quán)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)啄耸菞顖?jiān)之父楊忠,楊忠是西魏十二大將軍其中的一個(gè),建功無(wú)數(shù),是國(guó)家的頂梁柱,封號(hào)隨國(guó)公,楊堅(jiān)在十四歲的時(shí)候就開(kāi)始了學(xué)習(xí)如何做官,后來(lái)父親死了之后,楊堅(jiān)便繼承了父親楊忠的爵位,后來(lái)又娶了獨(dú)孤信的女兒為妻,于是楊堅(jiān)又多了一個(gè)堅(jiān)固的政治后盾,女兒是周宣帝的皇后,楊堅(jiān)不但是上層強(qiáng)而有力的軍事統(tǒng)帥,而且還是皇親國(guó)戚,所以在政治上有著很高的地位。
二十多年之后,楊堅(jiān)已經(jīng)成為了驃騎大將軍,成功的坐上了大興郡公的位置,北周宣帝因病駕崩之后,當(dāng)時(shí)還很年幼的靜帝便繼位了,楊堅(jiān)看靜帝還很年幼,于是便勾結(jié)官臣偽了道詔書(shū),計(jì)謀得逞之后,楊堅(jiān)任輔政大臣,獨(dú)霸朝政,總攬軍政大權(quán),后來(lái)又鏟除了北周宗室里實(shí)力極強(qiáng)的“五王”,又鎮(zhèn)壓了尉遲迥和司馬消難等人的兵變,在581年二月,北周靜帝被迫禪讓,楊堅(jiān)三讓而受天命,登基后定國(guó)號(hào)為大隋,即隋文帝。
楊堅(jiān)登基以來(lái),在軍事上攻滅了陳國(guó),并把分裂已久的中國(guó)統(tǒng)一了起來(lái),被世人尊稱為圣人可汗,在政治上先是開(kāi)創(chuàng)了選官制度,發(fā)展了經(jīng)濟(jì)文化,為中國(guó)的盛世做了很大的貢獻(xiàn)。
自西晉滅亡后,少數(shù)民族入侵北方,各自建立政權(quán),出現(xiàn)了混亂的多國(guó)并存局面。歷經(jīng)上百年,最后鮮卑族首領(lǐng)統(tǒng)一了北方,建立了北魏政權(quán)。這段時(shí)間漢族人的地位非常卑微,直到漢人楊堅(jiān)創(chuàng)建了隋朝,大一統(tǒng)北方,才讓漢族逐漸恢復(fù)發(fā)展。
楊堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)了隋朝,并制定和實(shí)施了很多利國(guó)利民的舉措。首先他軍事上滅亡了陳國(guó),打敗了突厥,成功的結(jié)束了分裂的局面,讓百姓免受動(dòng)亂之苦。其次他注重百姓的生活,讓他們最大可能的能夠安居樂(lè)業(yè),安心生產(chǎn)。在征兵上他采用農(nóng)兵兩制,不打戰(zhàn)的時(shí)候士兵就可以回去耕田生產(chǎn),打戰(zhàn)的時(shí)候再應(yīng)征出戰(zhàn),這樣既釋放了多余的兵力又減輕國(guó)家養(yǎng)兵的支出,做到開(kāi)源節(jié)流,治國(guó)之本。政治上,他恢復(fù)了漢族的地位,漢族逐漸超過(guò)鮮卑族恢復(fù)大族。文化上重視佛教,佛教文化在此時(shí)得到極大的傳播。同時(shí)廢除鮮卑族制定的舊制度,定制漢族律法并且嚴(yán)格實(shí)行,在這個(gè)措施實(shí)行后,隋朝犯罪率下降,民風(fēng)逐漸清尚。楊堅(jiān)個(gè)人也以身作則,他選擇勤勞儉樸的生活,皇室子嗣也必須和百姓一樣尊重律法,對(duì)子民親善,被百姓歌頌。
楊堅(jiān),歷史上眾多皇帝中很有份量的一位,他把漢族從厄運(yùn)中拯救出來(lái),又為后代的盛世發(fā)展作了鋪墊。從歷史,民族,百姓文化,許多方面來(lái)總結(jié)他的成就都足以證明他是一個(gè)不可多得的好皇帝。
發(fā)表評(píng)論