父母對孩子的所有懲罰方式都與打孩子一樣應(yīng)該被禁止嗎？不，我認為在養(yǎng)育孩子時需要一定的懲罰。有些類型的懲罰可以傳授孩子道德觀念和社會價值觀，也可以稱得上是道德教育。

讓我們來看看在養(yǎng)育兒女時普遍使用的一些懲罰辦法。

對于父母或老師來說，在孩子做出某些不被允許的行為之后，有時候有必要剝奪他的某種特權(quán)。但是——

這種懲罰包含一個基本的原則：懲罰，不是、也不應(yīng)該是教育者對孩子的報復(fù)或反擊。如果這種懲罰是為了教育孩子，那這個懲罰必須是因為孩子的不當(dāng)行為而導(dǎo)致的合理的、必然的后果。

我們來舉一個簡單的例子：

6歲的瑪格麗特正處于某種不可理喻的情緒之中。這是星期天的下午，她想和爸爸、媽媽、妹妹一起去公園玩，但外面快下雨了，似乎最好還是待在家里。媽媽試圖讓她用畫畫來打發(fā)時間，然后又讓她給洋娃娃縫衣服，之后又讓她剪一些圖片貼在她的剪貼簿上。通常，這些活動都能吸引瑪格麗特，但今天沒有一樣能讓她有興趣。她變得越來越煩躁，不停地發(fā)牢騷。她嘲笑妹妹，還搶妹妹手里的玩具。當(dāng)父親看自己喜歡的電視節(jié)目時，她試圖關(guān)掉電視機。然后，她用刺耳的聲音大聲歌唱，想壓住電視節(jié)目的聲音。在遇到責(zé)備之后，她的牢騷更多了，還變本加厲，想出各種新的方法來激惹父母、捉弄妹妹，吵得客廳亂哄哄。最后，父親嚴厲地對她說她必須離開客廳回自己房間去，當(dāng)她覺得能夠控制自己時才可以再回來與大家待在一起。

（除去這個過程的其他因素，我們只分析這其中的懲罰。）在這里，如果她不能控制自己的行為、一定要騷擾大家的話，她就必須暫時離開家庭活動。這個懲罰，對瑪格麗特的行為來說，就是一個合理的、必然的結(jié)果。

這實際上是在告訴瑪格麗特：“我們不能讓你的執(zhí)拗、固執(zhí)的行為打擾到全家（不管這種行為有什么深層的原因），我們要求你必須要回自己的房間，直到你覺得自己可以再次成為一名理智的家庭成員，我們才歡迎你回來和我們待在一起。”

6歲的瑪格麗特不會看不出來其中的邏輯，這種懲罰的公正性顯而易見，至少在瑪格麗特平靜下來后是這樣。

但是，現(xiàn)在讓我們假設(shè)父親改變了這個懲罰。他說：“現(xiàn)在，你回自己的房間，到吃晚飯時才準出來（假設(shè)此時是下午三點，晚飯在六點）。”

（請設(shè)想一下，晚飯前的這幾個小時，瑪格麗特在房間里會是什么狀態(tài)呢？）

這樣的話，瑪格麗特不得不在自己的房間里煎熬三個小時。在這三個小時里，她可能把全部的心思都用來想象如何復(fù)仇，而不是懊惱自己剛才的幼稚行為。這樣，她就從懲罰中學(xué)不到什么東西。

我們很容易從中得出一個原則：如果懲罰力度過大，超過了孩子能夠忍受的范圍，懲罰就毫無益處，只會加深孩子覺得自己受到不公正對待的感覺，并會引起敵意或報復(fù)情緒。

沒有哪個孩子能從這種極端的“驅(qū)逐”中獲益。對于大多數(shù)孩子來說，要保持自己因為騷擾家人而產(chǎn)生的內(nèi)疚感，或者只是記住自己為什么被驅(qū)逐，半個小時都太長了。所以，瑪格麗特的父親給她保留了一定程度上的控制權(quán)——在她感到能夠控制自己時，就可以回來與家人待在一起。這意味著，她可能要在自己的房間里待5分鐘、10分鐘或更長的時間，無論多久，都取決于她在這種情況下讓自己冷靜下來所需要的時間。

讓我們來看看，處理這個“周日下午危機”的其他幾種可能性。

1. 假設(shè)在瑪格麗特鬧情緒的時候，父母試圖跟她講道理。

但問題是，當(dāng)一個孩子非常失控時，他沒有足夠的理智來澄清自己的誤解，或者評估自己的不理智行為。很多好心的父母覺得，對于孩子的任何對抗都應(yīng)該講道理。我們都曾見過這樣的一幕：父母在面對一個尖聲喊叫或者極為固執(zhí)的孩子理性地分析孩子的行為。但我認為，跟孩子講道理最好等她發(fā)完脾氣，至少恢復(fù)了一部分理智之后。拿瑪格麗特來說，等她平靜后，能夠?qū)徱曌约旱男袨闀r，在與她談?wù)勊男牢靠赡鼙容^適當(dāng)。如果父母與孩子之間的這種談話不是一再重復(fù)批評孩子的錯誤，也不是去重新掀起一番爭吵的話，那么也能起到教孩子學(xué)會自我控制的作用。因為當(dāng)孩子能夠用理性分析自己的不理智行為時，他就已經(jīng)向控制自己的不理智行為邁出了一大步。

2. 假設(shè)瑪格麗特非常喜歡自己的新自行車，父親也知道，便決定剝奪瑪格麗特這兩天騎自行車的權(quán)利，以此來懲罰她的行為。

盛怒之下，很多父母會不假思索地抓住一個孩子最在意的權(quán)利，把剝奪這項權(quán)利作為對孩子的懲罰。但是，經(jīng)過再三考慮我們就會發(fā)現(xiàn)，剝奪瑪格麗特騎自行車的權(quán)利與她星期日下午的不當(dāng)行為之間并沒有邏輯關(guān)系。在孩子看來，這更像是一種報復(fù)行為，而并不是自己的行為不當(dāng)導(dǎo)致的合理后果。

如果在一種懲罰中，孩子學(xué)不到任何東西，反而會加深收到不公正對待的感覺，導(dǎo)致他很快就抹去自己為何招致這樣的懲罰的記憶。但是如果是另一種情況，比如瑪格麗特騎自行車時無視父母的安全警告，那么父母剝奪她一兩天或兩三天的騎自行車的權(quán)利是完全有充分理由的。

“無論孩子犯什么樣的錯誤，都一律剝奪他看電視的權(quán)利”，（諸如此類的懲罰）這是深受當(dāng)今父母喜愛的一種懲罰方式。盡管很多父母聲稱這種管教方式很管用，但不加區(qū)別地運用這種方法，不會教會孩子任何東西，這只不過是父母手中的一個武器而已。

所以，我們在管教孩子時都要遵循這一原則——讓孩子獲益。那么，只有在孩子出現(xiàn)了與看電視相關(guān)的過錯或看得過多時，剝奪他看電視的權(quán)利，才是更合理的。

在事件與觀念之間建立邏輯關(guān)系能夠讓各種學(xué)習(xí)更加有效。懲罰要想有效且能讓孩子學(xué)到東西，也必須要建立起這樣的邏輯關(guān)系。在孩子恢復(fù)理性思考時，他也想看到自己的行為與后果之間的關(guān)系。