燈具從古至今，對(duì)于人類的生活有著至關(guān)重要的作用，人類依靠燈具的發(fā)明，在黑暗中獲得光明。演變至今，燈具的用途也從最開始的照明，逐漸演變?yōu)橐环N裝飾物。它的形態(tài)也從最開始的，一 根樹枝做成的火把，進(jìn)化成了各式各樣的形狀。其實(shí)燈具的裝飾用途在我國(guó)漢代就已經(jīng)極具代表性，而且當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的燈具不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)所展示出來(lái)的制造工藝也體現(xiàn)了古人一定的環(huán)保意識(shí)。

在我國(guó)古代，最早的燈具造型相對(duì)簡(jiǎn)單，頂部一般用金屬制作的燈盤，下部有底座，中間以柄連接，照明的燃料多以動(dòng)物的油脂做成的蠟燭。到了漢代，對(duì)于燈具的外觀和功能上的設(shè)計(jì)有 了極大進(jìn)步。

漢代的燈具形態(tài)上出現(xiàn)了多樣的變化，不僅僅是座燈的單一形式，還有行燈，吊燈，盤燈，釭燈等。同時(shí)在材質(zhì)上也十分多樣化，有陶，玉，鐵，石以及青銅等材質(zhì)。這其中又以青銅材質(zhì)的燈設(shè)計(jì)最為豐富多彩。當(dāng)時(shí)的外形設(shè)計(jì)理念也也從最早的單一形象，逐漸增加了人物形象和動(dòng)物形象。

在漢代當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，大部分燈具的燃料多用以動(dòng)物的脂肪為原料制作，所以在照明的過(guò)程中，往往得不到充分的燃燒，會(huì)產(chǎn)生煙塵，不僅嗆人，更因此污染了生活環(huán)境。對(duì)于這一弊端，漢代的燈具進(jìn)行了改進(jìn)。

首先燈體做成中空形態(tài)，然后注入清水，外加一個(gè)導(dǎo)煙管，在燈盤上油脂燃燒的時(shí)候，產(chǎn)生的污濁氣體會(huì)順著導(dǎo)煙管注入到燈體內(nèi)的清水里，以此達(dá)到凈化空氣的作用。并且導(dǎo)煙管的發(fā)明在燈具的形態(tài)上也增加了多樣性，尤其是在那些象形燈體上，如人物造型的手臂，或者禽類動(dòng)物的脖子，都可以作為導(dǎo)煙管。

漢代燈具的這種以蓄水方式過(guò)濾煙塵的發(fā)明，在整個(gè)世界燈具史上一直都是最先進(jìn)的發(fā)明。相比于西方，直到公元15世紀(jì)，才由有天才之稱的達(dá)芬奇發(fā)明了鐵皮導(dǎo)煙燈罩。比我國(guó)足足晚了1500多年。并且隨著大量的考古工作中出土的漢代燈具來(lái)看，這種具有環(huán)保意識(shí)的燈具遍布區(qū)域十分廣泛，基本上屬于全民普及的狀態(tài)。

在1985年，于陜西出土了西漢時(shí)期的雁魚銅燈。這盞銅燈高約半米，整體造型為一鴻雁雙腳并立，曲頸回首，嘴中叼著一條魚，整體造型線條優(yōu)美，雁與魚的形象十分生動(dòng)，羽毛與魚鱗上的細(xì)節(jié)處理非常自然，顯示出了西漢時(shí)期高超的制造工藝。

同時(shí)，這盞雁魚銅燈還具有極高的科技價(jià)值。據(jù)了解，雁腹中空可以儲(chǔ)水，同時(shí)魚身和雁頸相連，并且中空作為導(dǎo)煙管，與雁腹連接，達(dá)到凈化煙塵的目的。不僅如此，魚身下的燈盤上有小柄，可以控制燈盤上的兩片青銅燈片開合，以此來(lái)控制燈光的明暗亮度，同時(shí)也可以有效地?fù)躏L(fēng)，保證燃燒的穩(wěn)定性。這樣一個(gè)兼具美觀裝飾與環(huán)保實(shí)用的燈具的出土，讓我們不由得感嘆古代人民的智慧。

說(shuō)到漢代燈具，就不得不說(shuō)說(shuō)有“中華第一燈”之稱的長(zhǎng)信宮燈 。

長(zhǎng)信宮燈屬于皇室御用燈具，出土于西漢的中山靖王劉勝(劉備的祖先)的妻子墓穴中。長(zhǎng)信宮燈的制作工藝非常精巧，燈體高度在半米左右，整體造型是一個(gè)雙膝跪地的宮女，外表做了鎏金工藝，直到出土的時(shí)候，依舊光彩照人。

宮女的左手托著燈盤，右手深入燈罩之內(nèi)，仿佛在挑弄燈芯，造型十分靈動(dòng)。這盞銅燈的燈座，燈盤，包括宮女的頭部，手臂都可以自由拆卸。因?yàn)闊粽譄舯P可以隨意開合，這就意味著可以隨意調(diào)節(jié)燈的明暗和光照的角度，十分新奇。長(zhǎng)信宮燈的導(dǎo)煙管就是宮女伸進(jìn)燈罩的右手臂，燃燒產(chǎn)生的煙塵可以通過(guò)手臂和身體到達(dá)裝有清水的底座，能有效地減少塵埃和刺鼻的異味。

通過(guò)以上這些，我們能看到在西漢時(shí)期，燈具的儲(chǔ)水化煙科技就已經(jīng)非常的普及。這種環(huán)保的意識(shí)在西漢時(shí)期就已經(jīng)受到了當(dāng)時(shí)人們的高度重視，而且燈具上的裝飾與科技的完美結(jié)合在當(dāng)時(shí)也是非常盛行。