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首頁 國學(xué)文化 通過《韓非子》中的典故了解古代教育,應(yīng)該如何教育孩子?

通過《韓非子》中的典故了解古代教育,應(yīng)該如何教育孩子?

對(duì)韓非子很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

相信很多人看過這么一段電影臺(tái)詞:如果你的孩子整天逃課不上學(xué),然后用木棍玩耍?;蛘吣愕暮⒆诱鞂W(xué)習(xí)極差,卻喜歡對(duì)著星星和草癡癡發(fā)呆。那么身為父母的你們,喜歡這樣的兒子?我相信答案是出其一致的,但如果你的孩子是魯班或者牛頓呢?

其實(shí)這就是現(xiàn)代教育的弊端,太注重結(jié)果的拔苗助長,卻往往在摧毀著一個(gè)個(gè)年輕的生命。下面我們就通過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名著《韓非子》里的一個(gè)典故來了解古代教育:

我相信很多人都學(xué)過一個(gè)典故—曾參殺豬,它的內(nèi)容特別簡單:就是曾參的妻子要去趕集,然后兒子也要去。于是便許諾兒子回來給他殺豬吃,結(jié)果妻子回來時(shí)曾參正在殺豬。當(dāng)妻子阻攔他時(shí),曾參說到做人要講求信用。

下面,我就說這故事里所蘊(yùn)含的教育智慧:

一、言行一致

身為父母,往往是孩子為人做事的典范。如果自己都行事不端、品德惡劣,那么即使你給孩子講再多的道理都是枉然的。我們有一個(gè)詞叫言傳身教,但身教的作用往往要大于言傳,并且它是一種長時(shí)間的潛移默化。而通過孩子也能反映出父母的德行,比如一個(gè)行為不端的父母教育出來的孩子必然傷風(fēng)敗俗,一個(gè)家學(xué)深厚的家庭則必然會(huì)教育出一個(gè)知書達(dá)禮的孩子。

二、父母的職責(zé)

對(duì)于一個(gè)父母應(yīng)該教育孩子什么呢?

在這方面古人做得特別好,他們首先教會(huì)孩子講求誠信等品德,因?yàn)槠返率且粋€(gè)人的基礎(chǔ)。如果沒有良好的品德作為支撐,那么才能越大越只能加速自己的滅亡。

其次,教會(huì)孩子禮數(shù)。禮數(shù)是一種對(duì)待長輩甚至為人處世必備的準(zhǔn)則,我們有一個(gè)詞叫禮多人不怪,禮數(shù)在一定程度能提高我們的好感度。相反,不尊禮數(shù)即使才能再高也會(huì)悲劇收?qǐng)觥W畹湫偷娜龂鴷r(shí)期的禰衡,他才華橫溢,可是就是由于傲慢無禮被曹操、劉表相互驅(qū)趕,最終因無禮被黃祖所殺。

最后,培養(yǎng)孩子的情操。情操這種東西看似微不足道,但卻會(huì)影響孩子的胸懷、氣度甚至是性格。為什么不同的父母教育出來的孩子,有的性格溫和有的刻薄自私呢?說到底就是情操教育的成功與失敗,古代父母最喜歡通過琴棋書畫或者養(yǎng)花等來培養(yǎng)孩子的情操。

當(dāng)然,這不是現(xiàn)在把孩子扔進(jìn)特長班就不管了,而是和他們一起對(duì)弈或者切磋。這樣一來可以增進(jìn)與孩子的感情,二來可以豐富和滿足孩子的情感和心理性格,三來培養(yǎng)孩子的情操和興趣。

三、孩子教育的多樣性

每個(gè)孩子就像一片樹上的落葉,看似相同但紋路卻各不相同,每個(gè)小家伙都有自己的秉性。如果用別人的理念和教育方式去教育,那么對(duì)于孩子也無形是一種傷害。而古人的父母對(duì)孩子本心的情感表現(xiàn)特別細(xì)膩,比如曾叁的孩子要教給他誠信,而孟母則要通過三遷來現(xiàn)身教育,這是因事更是因人。

而教育孩子在我看來應(yīng)該分為三部分:

1.雛育

一個(gè)孩子如果品德不端或者任性、自私,那么父母教育和品德肯定不稱職。而這部分基本會(huì)影響孩子一生的走向,養(yǎng)廢一個(gè)孩子很容易,但讓他重歸正途,或許一輩子都做不到了。所以,能將一個(gè)孩子教育的明事理、知是非、懂禮數(shù)、會(huì)思考,那么這個(gè)父母便是一個(gè)成功的父母。

2.塑形

身為老師的韓愈,對(duì)于老師的定義:“傳道、授業(yè)、解惑”。如果一個(gè)孩子剛進(jìn)從進(jìn)入學(xué)校到畢業(yè),不能懂得做人的道理,所學(xué)到的東西、學(xué)習(xí)的意義,那么這個(gè)老師也是不稱職。一個(gè)老師不僅僅是一份職責(zé),更是無數(shù)生命未來走向的引路人,你的一舉一動(dòng)可能成就無數(shù)孩子,也可能毀了無數(shù)孩子。功德和罪孽都掌握在自己的手里,既然選擇,就要負(fù)責(zé)和熱愛。

3.結(jié)果

這是指一個(gè)孩子進(jìn)入社會(huì)的成就,這基本取決于前兩個(gè)階段。我不否認(rèn)機(jī)遇、運(yùn)氣和幡然醒悟,但起碼百分之九十以上的孩子,如果前兩個(gè)階段是失敗的,那么這一階段也必然是失敗的。

其實(shí)不斷父母還是老師,我們既然選擇他們,就要對(duì)他們負(fù)責(zé),不要左右他們的人生,給予他們足夠的人格和尊重但又不能讓他們率性而為,畢竟他們年紀(jì)還小,心智還不成熟。所以教育一個(gè)孩子很容易,而教好一個(gè)孩子,很難。但往往做很難的事,我們也能收貨意想不到的回報(bào),不是嗎?

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