北宋(960年—1127年)，是中國(guó)歷史上繼五代十國(guó)之后的朝代，傳九位皇帝，享國(guó)167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

鄭俠(1041～1119)，北宋詩(shī)人，字介夫，福州福清(今屬福建)人，英宗治平四年(1067)進(jìn)士，其作品有《西塘集》。原20卷，后為明葉向高所刪，凡10卷。有明萬(wàn)歷本及《四庫(kù)全書》本。另有《西塘先生文集》 9卷，今存《洪氏公善堂叢書》本;《西塘詩(shī)集》1卷，有《宋代五十六家詩(shī)集》本。

個(gè)人經(jīng)歷

鄭俠年少時(shí)由于學(xué)習(xí)刻苦被王安石所器重。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。神宗時(shí)任光州司法參軍，任滿后進(jìn)京城，監(jiān)安上門。他不贊同王安石新法，旱災(zāi)時(shí)冒死繪流民困苦圖獻(xiàn)給神宗，還寫了一份奏章，向神宗奏疏論新法過(guò)失，歷數(shù)王安石變法之種種弊端。并言：陛下您如停止了新法，十日之內(nèi)，必然下雨。否則我自愿領(lǐng)欺君之罪，請(qǐng)把微臣斬首于宣德門外。第二天宋神宗終廢新法。廢除新法三天后，憋了十個(gè)月的大雨瓢潑，“遠(yuǎn)近沾洽”!后因揭發(fā)過(guò)曾與王安石交往密切的呂惠卿的罪狀，被遣謫汀州，后又貶逐到英州。哲宗元祐元年時(shí)始得歸還，蘇軾、孫覺(jué)推薦他為泉州教授。元符間再貶英州。徽宗即位后放還，官?gòu)?fù)前職，但不久又為丞相蔡京所毀奪。從此未再出任官職，家居終老。鄭俠的古體詩(shī)風(fēng)格疏樸老直，如《古交行》“大海有時(shí)竭，此心瀝不乾。厚地有時(shí)坼，此心無(wú)裂文”，質(zhì)樸而不平俗。七言古詩(shī)筆力奇崛，如《謝太守惠酒》激昂慷慨，《醉翁行贈(zèng)黎師醇》縱橫豪放，感慨至深。近體詩(shī)如(《同子忠上西樓》)“偶因送客上西樓，共愛(ài)佳城枕海陬。雁翅人家千巷陌，犬牙商泊數(shù)汀州。風(fēng)吹細(xì)雨兼秋凈，云漏疏星帶水流。獨(dú)有單親頭早白，迢迢東望不勝愁?！币约啊队木印贰逗妥泳┧忠?jiàn)寄》等，也不乏閑淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)韻味。王士禎(《居易錄》)稱其詩(shī)在白居易、孟郊之間，《宋詩(shī)鈔》說(shuō)鄭俠的詩(shī)具有“次山(元結(jié))東野(孟郊)之風(fēng)，不得以當(dāng)行格調(diào)律之”。

鄭俠所處的北宋王朝已處于積貧積弱之中，由于宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變后，害怕軍官們起而仿效，因而一方面采用贖買政策，給軍官們以重金厚祿，讓他們“多買田宅以遺子孫，多畜歌兒舞女以樂(lè)天年”，另一方面又處處防范、實(shí)行“兵無(wú)常將，將無(wú)常兵”，弄得冗官冗員充斥、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下，在與遼、西夏的戰(zhàn)斗中，可謂屢戰(zhàn)屢敗，對(duì)于少數(shù)民族軍閥，始則“待之如驕子”，繼則“接之如弟兄”，后則“侍之如父母”。每每以白銀，絲絹求得一時(shí)之茍安。所以改革變法已成為朝野之共識(shí)，先有范仲淹等人的“慶歷新政”，繼有王安石變法，這無(wú)疑是合乎歷史潮流的。但是，改革變法是一個(gè)利益再分配的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，那些貪官污吏，奸侫小人總是蠅營(yíng)狗茍，千方百計(jì)地猬集在王安石身邊，無(wú)恥地為自己和自己所代表的階級(jí)、階層謀取最大限度的利益。諸如呂惠卿、舒亶、李定、章惇、蔡京、蔡卞，莫不如此。王安石變法的目的是要實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，那就要打擊豪強(qiáng)，防止兼并。可是由于這些貪官污吏巧取豪奪，所有的新法都走向了自己的反面。因?yàn)樾路ǖ膱?zhí)行者總是把災(zāi)難轉(zhuǎn)嫁到小商小販小民頭上，弄得民不聊生。例如施行青苗法，在青黃不接時(shí)借貸糧谷與民渡荒，這本是好的，但一般利息高達(dá)20%，有些地區(qū)競(jìng)高達(dá)50%，甚至還到了“實(shí)不出本，勒民出息”的地步?！氨＜追康氖菑?qiáng)兵”，結(jié)果，有些地方片面增加兵員和訓(xùn)練，“民二丁抽一，教以戰(zhàn)陣”，每五天練兵一次，農(nóng)民被“困其財(cái)力，奪其農(nóng)時(shí)”，自然是民更貧、國(guó)更弱了。因此，如何保護(hù)弱勢(shì)群體的利益，保證社會(huì)的安定和穩(wěn)定，從而清除積弊，變法圖強(qiáng)，就不能不說(shuō)是一個(gè)極其重要的課題，正是在這個(gè)問(wèn)題上，蘇軾、鄭俠等人與王安石之間存在著嚴(yán)重的分歧。

北宋嘉祐四年(1059年)，鄭俠的父親鄭翚任江寧(今南京市)酒稅監(jiān)。由于父親官卑職小，清廉正直，鄭俠的弟妹又多，家庭生活是十分清貧的。鄭俠的唯一出路就是矢志攻讀，苦學(xué)成名。他曾賦詩(shī)道：“漏隨書卷盡，春逐酒瓶開?！边@正是他勤學(xué)生涯的寫照。至北宋治平二年(1065年)，鄭俠到父親任所，讀書于清涼寺。是時(shí)王安石為江寧知府，素聞其才華出眾，對(duì)他十分重視。不但邀請(qǐng)他相見(jiàn)，給予嘉勉慰藉，勉勵(lì)他成為良材國(guó)士，還派學(xué)生楊驥到清涼寺陪伴鄭俠讀書。治平四年(1067年)鄭俠在27歲時(shí)高中進(jìn)士，授將作郎，秘書省校書郎。

熙寧二年(1069年)，王安石得到宋神宗重視，擔(dān)任參知政事(即宰相)，實(shí)行變法。他立即提升鄭俠為光州(今河南省潢川縣)司法參軍，主管光州的民、刑案件，凡是光州所有疑案，一經(jīng)鄭俠審訊清楚上報(bào)。王安石全部按照鄭俠的要求給予批復(fù)，鄭俠感激地把王安石當(dāng)作知己，一心要竭智盡忠，為國(guó)為民，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，報(bào)答王安石的知遇之恩。

熙寧五年(1072年)，鄭俠任期滿，入京述職時(shí)拜見(jiàn)王安石。當(dāng)時(shí)，朝廷頒布用考試新法的辦法選舉人才，考中者可以越級(jí)升為京官。王安石讓鄭俠通過(guò)這個(gè)途徑得到進(jìn)用。鄭俠目睹新法的弊端，不同意施行新法，就以不熟悉新法為借口婉辭拒絕。他曾多次謁見(jiàn)王安石，王安石向他查詢所見(jiàn)所聞，他直陳王安石的青莆法，免役法、保甲法、市易法以及在邊境發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)諸事在各州縣施行過(guò)程中給人民造成擾害的弊端。王安石沒(méi)有回答，語(yǔ)不投機(jī)半句多，鄭俠離開后就不再去見(jiàn)他，但是依然屢次寄書信給王安石，陳述新法給人民造成的危害，希望他改弦更張。政見(jiàn)的歧異使得王安石對(duì)鄭俠由青眼變成了白眼。鄭俠不僅沒(méi)得到應(yīng)有的提升，反而被貶為京城安上門的監(jiān)門小吏。王安石雖說(shuō)不喜歡鄭俠，但還是認(rèn)為鄭俠是個(gè)于國(guó)忠心耿耿的人才。還是想用他，他先是讓其子王雱來(lái)告訴鄭俠：國(guó)家為考選人才設(shè)置了修經(jīng)局，王安石希望鄭俠擔(dān)任修經(jīng)局檢討之職，后又讓門客黎東美再次勸諭他。鄭俠說(shuō)，“我讀書不多，不可能擔(dān)任修經(jīng)局檢討的要職。我是為增長(zhǎng)才識(shí)，才執(zhí)經(jīng)求教于相君門下，但是相君講話持論，莫不是以當(dāng)官任職為先，這說(shuō)明相君用來(lái)對(duì)街國(guó)士的禮法也太淺陋了。相君如果當(dāng)真要提拔鄭俠成就素志，那就請(qǐng)您取出鄭俠所獻(xiàn)的利民便物之事，行其一二，讓我無(wú)愧地得到進(jìn)用，這不是更好嗎?”當(dāng)時(shí)市易法公布，小民商販皆以為苦，那些挑水、理發(fā)，賣粥、賣茶的小商小販，不交稅錢就不能營(yíng)業(yè)。稅收層層加碼，有的貨物稅錢超過(guò)了本錢，小商販甚至于以死抗?fàn)?，凡此種種，不一而足。鄭俠通過(guò)黎東美一一陳述，得到王安石的部分采納，如小商小販免征稅，商人征稅太重的，減稅十分之七，其他則不予理會(huì)。鄭俠不以自己官職低微為意，同樣忠于職守、親臨城門巡查。

從熙寧六年(1073年)至翌年三月一直沒(méi)下雨，赤地千里，人民無(wú)以為生，常常是風(fēng)起沙飛，天昏地暗，百姓扶老攜幼，疲夫羸老塞道，憂愁困苦，身無(wú)完衣。各地地方官吏催逼災(zāi)民交還青苗法所貸本息，饑民情況好的買麥麥夫吃，差的只能以草根木實(shí)充饑，還要被加上鎖械刑具負(fù)瓦揭木，賣產(chǎn)以償還官錢，饑民離鄉(xiāng)逃走的，不絕于道。鄭俠知道王安石已經(jīng)聽不進(jìn)逆耳忠言，于熙寧七年(1074年)三月，畫成《流民圖》，寫成《論新法進(jìn)流民圖疏》，請(qǐng)求朝廷罷除新法。奏疏送到閣門，不被接納，只好假稱秘密緊急邊報(bào)，發(fā)馬遞直送銀臺(tái)司，呈給神宗皇帝，疏稱：“但經(jīng)眼目，已可涕泣，而況有甚于此者乎?如陛下行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門外，以正欺君之罪”。疏奏，“神宗反復(fù)覽圖，長(zhǎng)吁數(shù)四，袖以入，是夕寢不能寐”。翌日，下令開封府發(fā)放免行錢，三司使查察市易法，司農(nóng)發(fā)放常平倉(cāng)糧，三衛(wèi)上報(bào)熙河用兵之事，諸路上報(bào)人民流散原因，青苗、免役法暫停追索，方田，保甲法一起罷除，共采取了十八條措施。民間歡呼相賀，神宗又下《責(zé)躬詔》，求直言。恰巧，三日后大雨，“遠(yuǎn)近沾洽”。輔政大臣入內(nèi)祝賀，神宗皇帝把鄭俠所進(jìn)的流民圖及奏疏拿給他們看，同時(shí)責(zé)備他們的錯(cuò)誤作法，他們都“再拜謝罪”。王安石只好上表請(qǐng)求去職。外邊才知道神宗罷除新法根由，結(jié)果“群奸切齒”，就把鄭俠交給御史臺(tái)，“治其擅發(fā)馬遞罪”。呂惠卿、鄧綰對(duì)皇帝說(shuō)：“陛下數(shù)年以來(lái)，忘寐與食，成此美政，天下方被其賜，一旦用狂夫之言，罷廢殆盡，豈不惜哉?！比杭榘鼑褡谕纯蘖魈椋褡诒恍M惑，新法全部恢復(fù)。鄭俠見(jiàn)王安石離職后又推薦呂惠卿竊據(jù)相位，再次上疏抨擊，他選了唐朝的魏征、姚崇、宋璟、李林甫、盧杞的傳記，畫成兩幅，名為“正直君子社稷之臣圖”、“邪曲小人容悅之臣圖”，認(rèn)為當(dāng)政的呂惠卿之流暗合林甫之流而反于崇、璟之輩;呂惠卿大怒，奏為“謗訕”之罪，編管汀州。鄭俠行至太康，呂惠卿又羅織罪名，將其追回，“惠卿議致之死”，神宗皇帝說(shuō)：“俠所言非為身也，忠誠(chéng)亦可嘉，豈宜深罪?！蹦艘漆阌⒅?。

人民沒(méi)有忘記鄭俠，他到貶所之后，住在一所將倒塌的僧屋中，英州人不分貧富貴賤都十分欽敬他，讓子弟跟隨他讀書，為他建房居住。北宋元祐元年(1086年)哲宗皇帝趙煦登基，大赦天下，鄭俠遇赦才得以回到福清。經(jīng)蘇軾、孫覺(jué)的聯(lián)名推薦，被起用為泉州教授。北宋紹圣元年(1094年)四月，章惇等羅織文彥博等33人罪狀，目為“元祐黨人”，在政治上給予打擊。這些人全部被貶斥放逐，鄭俠再次被貶往英州，直至北宋元符三年(1100年)，哲宗崩，徽宗繼位，追復(fù)33人被貶的官階，鄭俠始官?gòu)?fù)原職。北宋大觀元年(1107年)，蔡京入朝為相，立元祐黨人碑在政治上予以禁錮，鄭俠名列第十五名，被罷職還鄉(xiāng)，家居十二年，于宣和元年(1119年)八月去世，終年79歲，埋葬于福清新豐里水南山(今福清城關(guān)南門外)，有遣著《西塘先生集》傳世。至南宋紹熙三年(1192年)被追封為朝奉郎，南宋嘉定六年(1213年)，朝廷賜其謚號(hào)為“介”。