北宋(960年—1127年),是中國(guó)歷史上繼五代十國(guó)之后的朝代,傳九位皇帝,享國(guó)167年。與南宋合稱宋朝,又稱兩宋,因皇室姓趙,也稱趙宋。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!
胡安國(guó)(1074年-1138年),又名胡迪,字康候,號(hào)青山,謚號(hào)文定,學(xué)者稱武夷先生,后世稱胡文定公。建寧崇安(今福建省武夷山市)人,北宋學(xué)者。北宋哲宗紹圣四年(1097)丁丑科趙昌言榜進(jìn)士第三人。 為太學(xué)博士,旋提舉湖南學(xué)事,后遷居衡陽(yáng)南岳。提倡修身為學(xué),主張經(jīng)世致用,重教化,講名節(jié),輕利祿,憎邪惡。
胡安國(guó)一生以圣人為目標(biāo),主要從事學(xué)術(shù)研究,潛心研究《春秋》,1131年,在湘潭縣隱山與次子胡宏共同創(chuàng)辦“碧泉書堂”(文定書院前身),開(kāi)創(chuàng)“湖湘學(xué)派”。其所著《春秋傳》成為后世科舉士人必讀的教科書。又著《資治通鑒舉要補(bǔ)遺》一百卷,《文集》十五卷,《宋史》立傳,《宋元學(xué)案》中有《武夷學(xué)案》,明正統(tǒng)間從祀孔廟。
清康熙四十五年(1706年),朝廷賜“霜松雪柏”匾額一方,乾隆二年(1737年)撥內(nèi)府庫(kù)銀建祠于隱山,并將其居住地稱為“胡文定祠”。王夫之肯定安國(guó)的“著攘夷尊周之大義”,但對(duì)“兵權(quán)不可假人”持有否定態(tài)度。
人物生平
幼時(shí)能背誦《訓(xùn)童蒙韻語(yǔ)》,十五歲到州學(xué)就讀。一天州學(xué)前演出大戲,州學(xué)學(xué)生都棄學(xué)外出看熱鬧,僅安國(guó)一人安心誦讀,州學(xué)老師非常感動(dòng),賞贈(zèng)他紙筆佳硯。早年拜程顥、程頤弟子楊時(shí)為師,研究性命之學(xué)。
兩年后,入太學(xué)學(xué)習(xí)。胡安國(guó)入太學(xué)后,以理學(xué)家程頤之友朱長(zhǎng)文及靳裁之為師。靳裁之與他討論經(jīng)史大義,非常器重他。
北宋哲宗紹圣四年(1097年),胡安國(guó)參加科舉考試,主管廷試的考官定他為第一,宰相以他的試卷里沒(méi)有詆毀元政治的言語(yǔ),降低了他的名次。哲宗又提拔為第三名。任命他為太學(xué)博士。提舉湖北路學(xué)事。旋改使湖南路學(xué)事?;兆凇J宗朝升遷數(shù)職,皆辭不就。
北宋政和元年(1111年),胡安國(guó)任職成都府。
北宋政和二年(1112年),遭母親喪事,遷居到江東。恰巧父親又去世,他便對(duì)弟子說(shuō):“我過(guò)去做官是為二老雙親,如今即使有萬(wàn)貫俸祿我又給誰(shuí)呢?”從此就稱病退出仕途,在父母墓旁建造房屋,耕田種地以自給,準(zhǔn)備終老于此。
宣和五年(1123年)始撰《春秋傳》。
北宋宣和末年(1125年),別人薦舉胡安國(guó)擔(dān)任屯田郎,他推辭了。
宋欽宗繼位(1126年),任命他為太常少卿,他又推辭了;再任命他做起居郎,他還是推辭。欽宗頒旨催促他,他到了京師,以有病為由請(qǐng)假。欽宗召見(jiàn)他,他啟奏說(shuō):“賢明的君主以倡導(dǎo)學(xué)術(shù)為最急之事,圣人之學(xué)以端正心術(shù)為要害,心是萬(wàn)事之宗,正心是判斷事情掌理萬(wàn)物的前提,希望皇帝能提拔那些精通治國(guó)平天下的道理的人,虛心向他們咨詢,盡量發(fā)掘他們過(guò)人的智能?!庇终f(shuō):“國(guó)家一定要有穩(wěn)定不變的政策,謀議既然定下來(lái)了,君臣就一定遵守,這樣,設(shè)想的事就可以做成,治理天下的功業(yè)也可以確立。如今皇帝登基臨朝已經(jīng)半年了,而朝廷法紀(jì)制度還處于混亂狀態(tài),社會(huì)風(fēng)氣日益敗壞;施政方針老出現(xiàn)違背常理的內(nèi)容;大臣相互排擠,結(jié)黨營(yíng)私的苗頭已經(jīng)出現(xiàn);各種職位和事物都有人在暗中追求,各種讒言蜂起;用人失當(dāng);頒布一項(xiàng)政令竟數(shù)度變更,導(dǎo)致臣民無(wú)法信任朝廷。若不掃除這些舊習(xí),乘勢(shì)改弦易轍,恐怕大廈一旦傾斜,不可能再扶正。請(qǐng)皇上征求大臣的意見(jiàn),讓他們各陳己見(jiàn)。若是大臣的策略有不足,則參用臺(tái)諫之臣的意見(jiàn);若臺(tái)諫之臣辯駁不當(dāng),則專用大臣謀劃的方法。要在朝中由眾臣提出自己的看法,由皇帝做最后決斷,以此做為治國(guó)之策,依次施行。敢有動(dòng)搖基本國(guó)策的,必受懲罰,決無(wú)赦免。這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí)間實(shí)踐,新政能夠推廣,中興大業(yè)必能成功?!?/p>
南宋紹興元年(1131年)為中書舍人兼侍講,上《時(shí)政論》21篇,其內(nèi)容包括定計(jì)、建都、設(shè)險(xiǎn)、制國(guó)、恤民、立政、尚志、正心、養(yǎng)氣等。其《定計(jì)》篇大意說(shuō):“陛下登基已經(jīng)六年了,要是建都,則未必有一定能堅(jiān)守的地點(diǎn);要是征討賊寇,則未必有不再變動(dòng)的策略;要是建立政事,則未必有一定能執(zhí)行不再反復(fù)的政令;要是任用官吏,則未必有一定能信任不疑的臣子。舍棄今天這個(gè)機(jī)會(huì)不再圖強(qiáng),后悔就來(lái)不及了?!逼洹督ǘ肌菲笠庹f(shuō):“宜定都建康(南京)以鄰近關(guān)中、河內(nèi),作為復(fù)興的基業(yè)?!逼洹对O(shè)險(xiǎn)》篇大意說(shuō):“要想鞏固長(zhǎng)江上游,必須保有漢水、沔水;要想鞏固長(zhǎng)江下游,必須守住淮水、泗水;要想鞏固長(zhǎng)江中游,必須以重兵鎮(zhèn)守安陸?!逼洹渡兄尽菲笠庹f(shuō):“應(yīng)當(dāng)立下一定能恢復(fù)中原、去恭敬地祭祀先帝陵寢的志向;應(yīng)當(dāng)立下一定能掃除敵寇,奉迎二帝回國(guó)的志向?!逼洹墩摹菲笠庹f(shuō):“當(dāng)務(wù)之急是軍務(wù),希望能選拔正直的臣子,具備見(jiàn)多識(shí)廣、為國(guó)分憂、敢于直言的品質(zhì),安排在皇帝左右,從早到晚與皇帝討論國(guó)事,以求協(xié)助皇帝決策?!逼洹娥B(yǎng)氣》篇大意說(shuō):“用兵之勝負(fù),軍隊(duì)之強(qiáng)弱,將帥之勇怯,都與人君所養(yǎng)之氣有直接關(guān)系。但愿君主多注意為善,注意更新自己的道德修養(yǎng)水準(zhǔn),使他頒布的政令能夠在中國(guó)執(zhí)行,讓百姓信服而又能讓夷狄知道,使剛正之氣充滿天地之間,這樣君王就可以使天下安定了。” 復(fù)任為給事中,到職十余日求去,攜家寓居湖北荊門。荊門一帶兵荒馬亂,準(zhǔn)備遷居。
南宋紹興二年(1132年),適逢湘潭士人黎明、楊訓(xùn)備船迎接,于是溯湘江抵湘潭,至碧泉定居,遂落籍湘潭。筑碧泉書堂,著書講學(xué),從游弟子數(shù)十人,潛心續(xù)撰《春秋傳》。胡安國(guó)志在經(jīng)世濟(jì)民,感于時(shí)事,往往借《春秋》寓意,不拘章句訓(xùn)詁,成為宋代理學(xué)家以義理治《春秋》的代表作。
紹興五年(1135),因胡安國(guó)修纂的《春秋傳》成書,朝廷任命他為提舉萬(wàn)壽觀兼侍讀。胡安國(guó)還未就職,諫官陳公輔上疏攻擊那些自稱是繼承了程頤之學(xué)的人。胡安國(guó)的奏疏上達(dá)朝廷,陳公輔等人則抨擊胡安國(guó)的觀點(diǎn)荒唐。改任胡安國(guó)永州知州,胡安國(guó)推辭未就任,后又改提舉太平觀,升寶文閣直學(xué)士。
南宋紹興八年四月(1138年),胡安國(guó)逝世,葬隱山,朝廷破格賜謚文定。
南宋紹興八年六月至八月,宋高宗賜金、帛委命湖南監(jiān)司安置喪事,由潭州官府所建。
發(fā)表評(píng)論