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首頁 國學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中,封建大家族對(duì)于小姐的教養(yǎng)有多重視?

紅樓夢(mèng)中,封建大家族對(duì)于小姐的教養(yǎng)有多重視?

《紅樓夢(mèng)》雖然描寫的是封建貴族的日常,但重點(diǎn)對(duì)象卻是金陵十二釵即大觀園里的眾小姐們。說到這個(gè)小編就不得不給大家詳細(xì)的說一下了

封建大家族對(duì)于小姐的教養(yǎng)是非常重視的。一個(gè)具體實(shí)例就是林黛玉死了母親,林家沒有了出身高貴的女眷教養(yǎng),盡管父親林如海位高權(quán)重,投奔的外祖母家在千里之遙,而且此去也意味著黛玉和父親林如海今后見面是難之又難了,林如海仍然將唯一的女兒送去京都,話說兩害相較取其輕,林如海親口說:上無親母教養(yǎng),下無兄弟姊妹扶持??梢?,教養(yǎng)這件事重要的程度。

封建貴族家庭對(duì)于公子小姐的教養(yǎng),與我們今天的理解十分不同,每個(gè)人一生下來,就會(huì)配備奶母若干,哺乳的主要承擔(dān)者不是親母,而是乳娘。比如清代宮廷記載:皇子一出生,即配置保姆、乳母各八人,等皇子斷乳后,皇子身邊的乳母便換做諳達(dá),啥叫諳達(dá)呢?《清碑類鈔》記載道:凡飲食、言語、行步、禮節(jié)皆教之。這就是諳達(dá)的職責(zé)。皇室之外的世家大族,對(duì)承擔(dān)這個(gè)職責(zé)者稱之為“教引嬤嬤”。

《紅樓夢(mèng)》第三回,黛玉進(jìn)榮府,賈母安排黛玉的飲食起居,原文寫道:

賈母見雪雁甚小,一團(tuán)孩氣,王嬤嬤又極老……便將自己身邊的一個(gè)二等丫頭,名喚鸚哥者與了黛玉。外亦如迎春等例,每人除自有乳母外,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫環(huán)外,另有五六個(gè)灑掃房屋來往使役的小丫環(huán)。

這一段話交代了公子小姐們的基本奴才班子,這時(shí)的黛玉、寶玉大約六七歲上,早已斷乳,已經(jīng)是學(xué)習(xí)行走坐臥禮儀的階段了,所以乳母僅剩下一人,而教養(yǎng)嬤嬤配置了四個(gè)。全《紅樓夢(mèng)》中,僅此一處提到教養(yǎng)嬤嬤,但她們卻是公子小姐們成長過程中極其重要的一群人,也是大家族的孩子之所以被人稱贊行止有度背后付出勞動(dòng)的一群人。

在《紅樓夢(mèng)》眾多大大小小的場(chǎng)合里,出現(xiàn)在公子小姐身邊最多的是貼身的大丫環(huán),比如襲人、晴雯、紫鵑、鶯兒、司琪、侍書等人。小丫環(huán)們也常常出鏡,傳話、傳東西、喂鳥雀、燒茶水等都是她們的差事,比如小紅、蕙香、藕官、蓮花、春燕這些人。奶娘也是有份的,你看寶玉的李嬤嬤動(dòng)不動(dòng)就能刷個(gè)存在感,賈母宴請(qǐng)劉姥姥的宴席上,劉姥姥一個(gè)笑話笑得眾人全都講不得體統(tǒng)了,惜春直喊笑得肚子疼,直喊著奶娘讓揉揉腸子。小主子的活動(dòng),奶娘是有可能在旁邊伺候著的。連粗使的婆子都常被提起,不是偷吃占個(gè)便宜,就是出現(xiàn)個(gè)更年期綜合征,動(dòng)不動(dòng)和小姑娘們鬧個(gè)矛盾吃個(gè)醋,雖說作者討厭她們吧,但總歸是挺令人印象深刻的一群。

唯有教養(yǎng)嬤嬤,全書不見一個(gè)人影,沒有一次出境,沒有一句臺(tái)詞,如同空氣一般,貌似不存在,其實(shí)算一算賈府小姐公子的數(shù)量,這個(gè)群體至少有三十多人人。她們擔(dān)負(fù)著極其重要的工作,曹雪芹的筆墨卻從未轉(zhuǎn)向過她們。屏山也曾百思不得其解,每位小主子都有四位教養(yǎng)嬤嬤,就她們的工作內(nèi)容來看,這是一個(gè)頗有教養(yǎng)的群體,用今天的話說,她們就是小主人們的家教禮儀教師,和一般的下人不同,甚至要高于提供哺乳和情感需求的奶母,怎么這么一群高水準(zhǔn)的人集體失聲和被無視化了呢?

《紅樓夢(mèng)》是一部批判文學(xué),但對(duì)于大觀園兒女們,是高度贊美的,她們美麗端莊、品格高潔、才華橫溢,散發(fā)著青春富有朝氣的生命力,盡管她們各自身上有這樣或那樣的問題,但那都屬于正常的人性,有問題和個(gè)性,才是鮮活接地氣的,令人感覺都是真實(shí)的個(gè)體。

大觀園兒女們個(gè)個(gè)高貴,她們永遠(yuǎn)大方得體,永遠(yuǎn)行止有度,永遠(yuǎn)儀態(tài)萬方,有著那個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)人教養(yǎng)要求的最高標(biāo)準(zhǔn)。這些,在《紅樓夢(mèng)》特有的時(shí)代背景下,一是得益于她們的出身,另一個(gè)后天原因當(dāng)然與四個(gè)教引嬤嬤的教育分不開,這些嬤嬤們,她們是規(guī)范的代表,是知行的典范,當(dāng)然也會(huì)是矛盾的絕緣體。對(duì)于各類矛盾沖突漸漸升級(jí)的《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié),選擇讓她們不出境倒是在情理之中了。

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