國畫一詞起源于漢代，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)須v代國畫代表人物的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

黃公望(1269-1354或1358)，元代畫家。自稱浙東平陽人。陶宗儀《輟耕錄》稱其“本姓陸”，出繼溫州平陽黃氏為義子，因改姓名，字子久，號一峰、大癡道人等。

黃公望曾為中臺察院掾吏，一度入獄;后入全真教，往來杭州、松江等地賣卜。工書法，通音律，善詩詞散曲。尤擅畫山水，得趙孟頫指授，宗法董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等。水墨、淺絳俱作，以草籀奇字法入畫，氣勢雄秀，筆簡而神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評。名列“元四家”(黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙)之首。傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等。著有《寫山水訣》。

人物生平

幼年出繼

黃公望生于南宋度宗咸淳五年己巳(1269)八月十五日，住平江府常熟縣城內(nèi)子游巷。關(guān)于黃公望的生年，一般史籍均無記載?？妓蔚碌v無己巳，而宋朝有己巳者，僅北宋的開寶、天圣、元祐，南宋的紹興、嘉定、咸淳，根據(jù)黃公望作品題跋中“至正元年七十三”“至正四年七十六”“至正九年八十一”等年款推論，當(dāng)是南宋咸淳己巳年。

由于幼年父母雙亡，家庭貧困，黃公望十歲左右就出繼給寓居在虞山小山頭的永嘉州(今浙江溫州)平陽縣(今平陽縣昆陽鎮(zhèn)一帶)黃氏為子，因改姓黃，名公望，字子久。

拜師學(xué)畫

元大德三年(1299)，黃公望開始學(xué)畫。曾師從趙孟頫。大約元貞元年(1295)到至大三年(1310)在杭州時受業(yè)于趙孟頫。黃公望在趙孟頫書《千字文》后題詩：“當(dāng)年親見公揮酒，松雪齋中小學(xué)生?！惫蕦m博物院收藏的黃氏《天池石壁圖》上有翰林待制柳貫長題詩，其中一句是：“吳興室內(nèi)大弟子，幾人斲輪無血指?！?/p>

為官書吏

元順帝至元年間(1335—1340)，黃公望被浙西廉訪徐琰辟為書吏，被誣入獄。關(guān)于黃公望充吏的記載，最早見于元人鐘嗣成《錄鬼簿》?！朵浌聿尽酚涊d黃公望“先充浙西憲吏，后在京，為權(quán)豪所中”(天一閣抄本)。至于具體在何時、何地、何人任內(nèi)進(jìn)職均語焉不詳。直到明代弘治《常熟縣志·黃公望小傳》才稱：“嘗為浙西憲司史……憲長徐容齋高禮重之?！庇辛司唧w人物，但時間、地點不明。稍后的嘉靖《浙江通志》則進(jìn)一步明確記載：“元至元中，斷西廉訪使徐琰辟為書吏，未幾棄去?！币院蟮娜f歷《杭州府志》及其他若干記述都引此說。

入道隱居

黃公望出獄后師事金月巖，參加了主張儒、釋、道三教合一的全真派，并與張三豐、莫月、冷謙等道友交往，隱居在常熟小山頭(今虞山西麓)。曾住持萬壽宮，提點開元宮。后往來松江、杭州等地，賣卜為生。

黃公望五十至六十二歲期間，黃公望多活動于松江、蘇州、常熟一帶。由于長期浪跡山川，他開始對江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻，他居常熟虞山時，經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色，得之于心，運之于筆。他的一些山水畫素材，就來自于這些山林勝處。他居松江時，觀察山水更是到了如癡如醉的地步，有時終日在山中靜坐，廢寢忘食。

黃公望居富春江時，身上總是帶著皮囊，內(nèi)置畫具，每見山中勝景，必取具展紙，摹寫下來。富春江北有大嶺山，黃公望晚年曾隱居于此，他以大嶺山為師，曾畫有《富春山居圖》。此畫開始創(chuàng)稿于至正七年(1347)，時斷時續(xù)，歷經(jīng)數(shù)年，至正十年，黃公望已八十三歲高齡，為此圖作題時，尚未最后竣稿。此圖是黃公望水墨山水畫中的杰作。當(dāng)時社會上摹本就有十余種之多。但后來被燒成兩段，后人分別名之為《剩山圖》和《無用師卷》?，F(xiàn)《無用師卷》藏于臺北故宮博物院，《剩山圖》藏于浙江博物館。

晚年生活

黃公望晚年住于杭州筲箕泉，元順帝至正十四年(1354)十月二十五日逝世，享年八十六，葬虞山西麓?！兜啦亍肥杖虢鹪聨r編、黃公望傳《紙舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘訣》一卷，闡述全真道內(nèi)丹原理和功法。