黃景仁(1749~1783),清代詩(shī)人。字漢鏞,一字仲則,號(hào)鹿菲子,陽(yáng)湖(今江蘇省常州市)人。四歲而孤,家境清貧,少年時(shí)即負(fù)詩(shī)名,為謀生計(jì),曾四方奔波。一生懷才不遇,窮困潦倒,后授縣丞,未及補(bǔ)官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng),年僅35歲。詩(shī)負(fù)盛名,為“毗陵七子”之一。詩(shī)學(xué)李白,所作多抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷,也有憤世嫉俗的篇章。七言詩(shī)極有特色。亦能詞。著有《兩當(dāng)軒全集》。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)黃景仁的《秋夕》,一起來(lái)看看吧!
秋夕
黃景仁〔清代〕
桂堂寂寂漏聲遲,一種秋懷兩地知。羨爾女牛逢隔歲,為誰(shuí)風(fēng)露立多時(shí)。
心如蓮子常含苦,愁似春蠶未斷絲。判逐幽蘭共頹化,此生無(wú)分了相思。
這是一首哀感頑艷的情詩(shī)。據(jù)詩(shī)意推測(cè),是作者早期的作品。
桂木筑成的堂中靜寂無(wú)聲,只聽到更漏滴滴。詩(shī)人遙想遠(yuǎn)處的戀人,雖異地相隔,然而人心心相印,相思之情是一致的。詩(shī)人憑借想像,突破了時(shí)空的限制,將戀人間兩心相契的心理濃縮在“一種秋懷兩地知”一句之中。如此凄清寂寥的秋夜,怎能抑制住對(duì)遠(yuǎn)方情人的刻骨相思呢?詩(shī)人于是走到園中,那秋夜的星空又令人想起牛郎、織女,他們還可以在每年的七夕相逢一次,而詩(shī)人如今在這風(fēng)露中佇立多時(shí),又是為了誰(shuí)呢?這里,詩(shī)人以極平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言為自已勾勒了一個(gè)剪影:佇立凝想,默默無(wú)言,舉眼望天,心沉神馳。一個(gè)多愁善感而癡情的年輕詩(shī)人形象于其中已呼之欲出了。他的另一 首詩(shī)中有“似此星辰非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵”之句,與此句同一意境,說明這是詩(shī)人自己反復(fù)描繪的自畫像。
詩(shī)人在愛情的追求與失望的痛苦中掙扎,于是他感嘆道:我就像蓮子那 樣永遠(yuǎn)藏著一顆苦澀的心;愁思像春蠶的絲綿綿不斷,無(wú)法排遣。我的一生注定逃脫不了這相思之苦的命運(yùn),任憑自己的生命隨著幽谷之蘭的萎謝凋零而逝去吧!黃仲則少年多病,常有年壽不永的自悲自嘆,他似乎已預(yù)見到了自己的早逝,然而又無(wú)法擺脫相思之情,最后兩句便是他對(duì)至高無(wú)上的愛情的禮贊,表達(dá)了自己對(duì)此執(zhí)著的追求。他希望上蒼判給他這樣的命運(yùn):永遠(yuǎn)追逐著蘭草幽遠(yuǎn)的芬芳,即使與蘭草一起凋落化為泥土亦不辭。生命何足惜,而相思之情永不會(huì)完結(jié)。這里的“幽蘭”,雖然詩(shī)人沒有明言所指,但我們大致可以揣想到,那就是他的愛人的化身。
愛情是詩(shī)歌創(chuàng)作中永恒的主題,然而表現(xiàn)愛情主題的方式是千變?nèi)f化的,中國(guó)古典詩(shī)歌中也是如此。南朝民歌以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)男女間的思慕,李商隱的艷詩(shī)則以秾艷晦澀的筆調(diào)抒寫自己的戀情,而黃景仁的這首情詩(shī)卻以清新而強(qiáng)烈的表現(xiàn)方式抒寫自己的戀情,帶有明顯的個(gè)人特色。 此詩(shī)也顯然有脫胎于李商隱詩(shī)的痕跡。如開頭的“桂堂”一詞,就使人想起義山《無(wú)題》中的“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東”兩句,喚起了男女幽會(huì)的聯(lián)想。又如“心如蓮子”一聯(lián),也顯然取法于李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的名句。然而我們讀黃景仁的詩(shī),卻沒有義山那種朦朧神秘的色彩,代替它的是一種深切真摯的美感。如此詩(shī)一氣流走,暢達(dá)明晰,而情深一往,感人肺腑。語(yǔ)言是晶瑩透明的,沒有些許費(fèi)解晦澀之處,然意蘊(yùn)卻并非一覽無(wú)余,而是隨著感情的波瀾深婉激蕩,如第一句中“漏聲遲”三字, 暗示出詩(shī)人于孤獨(dú)寂寞中倍感長(zhǎng)夜難度的心態(tài)。第二句中“一種”與“兩地” 可謂當(dāng)句成對(duì),構(gòu)成了強(qiáng)烈的時(shí)空交錯(cuò)的效果??傊Z(yǔ)言的明暢與感情的強(qiáng)烈在此詩(shī)中達(dá)到了高度的統(tǒng)一,前人所謂語(yǔ)淺情深,此詩(shī)堪當(dāng)。
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