侯方域(1618—1654)，明末清初河南商丘人，字朝宗。侯恂子。少時(shí)為復(fù)社、幾社諸名士所推重，與方以智、冒襄、陳貞慧號(hào)四公子。南明弘光時(shí)，以不受阮大鋮籠絡(luò)，險(xiǎn)遭迫害，夜走依總兵官高杰，又曾入史可法幕。入清，應(yīng)順治八年鄉(xiāng)試，中副榜。文章富才氣，與魏禧、汪琬號(hào)清初三大家。有《壯悔堂文集》、《四憶堂詩集》。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)黻P(guān)于侯方域的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

人物生平

家史

侯家先世是“戍籍”。所謂“戍籍”即是有罪充軍至某地所記的戶籍，被視為賤民之一，至方域的祖父始貴。

侯方域的祖父侯執(zhí)蒲，兩榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司職祭典。天啟年間，魏忠賢想代明熹宗行南郊祀天大典，侯執(zhí)蒲事先得知消息，在魏忠賢不曾矯詔宣布此事以前，上了一道奏疏，說天壇常有“宮奴閹豎，連行結(jié)隊(duì)，走馬射彈，狂游嬉戲”，以為“刑余不宜近至尊，而況天神饗祀之地?請(qǐng)下所司論治”。這是指著和尚罵禿，魏忠賢大怒。侯執(zhí)蒲見機(jī)，辭官而歸。在朝時(shí)，陳貞慧的父親陳于庭，當(dāng)吏部左侍郎，與東林巨頭高攀龍、趙南星，并負(fù)天下重望，對(duì)侯執(zhí)蒲頗有照應(yīng)。所以侯陳兩家，算起來是三代四輩的交情。

侯執(zhí)蒲有子五人，長子即是侯方域的父親侯恂，以進(jìn)士為言官。天啟四年閹黨大攻東林時(shí)落職而歸。崇禎元年復(fù)起，由廣西道御史轉(zhuǎn)太仆寺少卿，擢兵部右侍郎，為時(shí)不過兩年。崇禎三年出駐昌平，稱為“督治侍郎”。其時(shí)正當(dāng)前一年冬天，清兵入關(guān)，直薄京城，以及袁崇煥被殺，祖大壽兵變之后，各路勤王之師云集近畿達(dá)二十余萬之多。負(fù)守關(guān)全責(zé)的是明末第一流人物孫承宗，但道路阻隔，指揮不靈。所以侯恂守昌平，碌碌無所表現(xiàn)，真是坐守而已。惟一的一件得意事，便是識(shí)拔了左良玉。侯方域《壯悔堂文集·寧南侯傳》記左良玉遼東人，投軍以戰(zhàn)功得為遼東都司。有兵無餉，少不得常干沒本錢的買賣。有一次搶了一大票，不想竟是運(yùn)到錦州的餉銀，論法當(dāng)斬。而同犯丘姓很夠義氣，一肩擔(dān)承，左良玉得以不死。當(dāng)然，官是丟掉了。傳云：

“既失官，久之，無聊，乃走昌平軍門，求事司徒公。司徒公嘗役使之，命以行酒。冬至，宴上陵朝官，良玉夜大醉，失四金卮;旦日，謁司徒公請(qǐng)罪。司徒公曰：‘若七尺軀，豈任典客哉?吾向誤若，非若罪也!’”

按：司徒公即謂侯恂。昌平為明十三陵所在地。侯恂的職責(zé)之一，即是守護(hù)陵寢。是故冬至朝官祭陵，侯恂以“地主”身份，設(shè)宴相待。其中最可注意的是“命以行酒”四字，其中大有文章。

明朝中葉以后，龍陽之風(fēng)甚熾，軍中不攜婦人，常以面目姣好的兵卒陪酒侍寢。“行酒”二字是含蓄的說法，所以侯方域的同社文友賈開宗，于此四字之旁有夾注：“寧南出身如此?！庇^下文失金酒卮以后，左良玉請(qǐng)罪，侯恂答復(fù)他的話，情景自見。而孔東塘作《桃花扇》派腳色，左良玉以小生應(yīng)工，可知亦有微意在內(nèi)。

崇禎四年春天，清太宗制成紅衣大炮。秋天舉兵侵明，進(jìn)圍大浚河新城。侯恂奉旨赴救，《寧南侯傳》記：

“榆林人尤世威者為總兵官，入見司徒公曰：‘大浚河當(dāng)天下勁兵處，圍不易解。世威當(dāng)行，今既以護(hù)陵不可，公且遣將;誰當(dāng)往者?中軍將王國靖，書生也;左右將軍更不可任。”司徒公曰：‘然則誰可?’世威曰：‘獨(dú)左良玉可耳!顧良玉方為走卒，奈何帥諸將?’司徒公曰：‘良玉初任此，吾獨(dú)不能重良玉乎?’即夜遣世威前論意。漏下四鼓，司徒公竟自詣良玉邸舍，請(qǐng)焉。

“良玉初聞世威往，以為捕之;繞床語曰：‘得非丘磊事露耶?’走匿床下，世威排闈呼曰：‘左將軍，富貴至矣!速命酒飲我?！龆撈涔?，良玉失色;戰(zhàn)栗立，移時(shí)乃定，跪世威前，世威且跪且掖起之。

“而司徒公至，乃面與期，詰旦會(huì)轅門，大集諸將，以金三千兩送良玉行，賜之卮酒三令，箭一，曰：‘三扈酒者，以三軍屬將軍也!令箭，如吾自行。諸將士勉聽左將軍命，左將軍今日已為副將軍，位諸將上。吾拜官疏，夜即發(fā)矣!’“良玉既出，以首叩轅門墀下曰：‘此行倘不建功，當(dāng)自刎其頭。’已而果連戰(zhàn)松山、杏山下;錄捷功第一，遂為總兵官。良玉自起謫校至總兵，首尾僅歲余，年三十二?！?/p>

這段記述，稍嫌夸張，而大致皆為事實(shí)。自此以后，左良玉成為動(dòng)關(guān)安危的大將。而侯恂的仕途亦很得意，崇禎六年五月，調(diào)升為戶部尚書。侯方域進(jìn)京侍父，即在此時(shí)。其時(shí)年十六，已中了秀才，也娶了親。第二年，代父草擬屯田奏議，計(jì)分官屯、軍屯、兵屯、民屯、商屯，腹屯、邊屯、墾種、考課、信任等十目，洋洋萬言，條暢練達(dá)，期于可行。但此時(shí)大局已成鼎沸魚爛之勢，民間有“田”字詩，所謂“昔為富之基，今成累字頭”，有田者寧愿流離道途，乞討為生，不愿回鄉(xiāng)耕種，借以逃避“加派”。在這種情況下談屯墾，無異紙上談兵。此奏上否不可知，即上亦不能行，可為斷言。但以十七歲的少年，能草成這樣的大文字，雖說是在侯恂指導(dǎo)之下所完稿，亦是一件了不起的事。明末四公子中，侯方域頗留意經(jīng)濟(jì)政事，有用世之志。卻以生不逢辰，英才無由得展。以小見大，侯方域個(gè)人的悲劇，亦正是時(shí)代的悲劇。

當(dāng)侯恂就事一個(gè)月之后，首輔周延儒為溫體仁所排擠而去官。不過溫體仁雖取代為首輔，猶不敢彰明較著與東林、復(fù)社為難，所以侯恂亦得安于其位。

到了崇禎九年，東林健者文震孟被排擠罷相以后，溫體仁羽毛已豐，職掌度支的侯恂乃為體仁唆使言官奏劾糜餉，被捕下獄，直到崇禎十四年方始出獄。

侯恂明史無傳，他的落職獲罪，系獄五年之久，始末如何，侯方域詩文中皆未提及。所謂“糜餉”，或非虛誣。

侯方域初到金陵在崇禎十一年。南歸的原因是在應(yīng)鄉(xiāng)試。

受難

崇禎十、十一、十二年亦即戊寅、己卯、庚辰三年，為明朝百毒俱發(fā)，勢在必亡之時(shí)，而南都的繁華，卻更勝于昔?！八墓印钡拿?，即起于此時(shí)。十一年南闈鄉(xiāng)試，王謝子弟，東林孤兒，連翩入場。陳貞慧、冒辟疆、侯方域皆下第，而不盡關(guān)乎文字優(yōu)劣，如侯方域之被擯，乃第一場策論觸犯時(shí)忌之故。

《壯悔堂文集》卷八《南省試策一》，有徐鄰唐按語：

“是科為己卯，朝宗舉第三人。放榜之前一夕，而副考以告正考曰：‘此生如以此策入彀，吾輩且得罪?！痉苛喂珖嗔幵唬骸米?，本房愿獨(dú)任之。’正考遲回良久曰：‘吾輩得罪，不過降級(jí)罰薪而已。姑置此生，正所以保全之也。’朝宗遂落。今讀其策，豈讓劉蕢，千載一轍，良可嘆也。”

正主考的意思是，取中侯方域，則磨勘試卷，侯方域?qū)@重罪，是故斥落正所以保全。這個(gè)說法，可以成立。因?yàn)楹罘接蜻@篇策論中，對(duì)崇禎有極深刻的批評(píng)，試摘數(shù)段如下：

“所貴于甘德者，能臨天下之謂也。虞書曰：‘臨下以簡?！笫廊螖?shù)之主，乃欲于其察察以窮之。過矣!夫天下之情偽，蓋嘗不可以勝防;而人主恒任其獨(dú)智，鉤距探索其間，其偶得之也，則必喜于自用;其既失之也，必且展轉(zhuǎn)而疑人。秉自用之術(shù)，而積疑人之心，天下豈復(fù)有可信者哉?”

這開頭的一段，便是指崇禎察察為明之故，而非虛空鑒衡，驟作月旦，是有實(shí)例為根據(jù)的。

崇禎二年十二月，清太宗兵逼北京，寧遠(yuǎn)巡撫袁崇煥率師赴援。其先，俘獲太監(jiān)二人，清太宗付與漢軍旗人高鴻中、鮑承先監(jiān)收。高、鮑二人遵密計(jì)行事，據(jù)《清太宗實(shí)錄》所載如此：

“坐近二人，故作耳語云：‘今月袁巡撫有密約，此事可立就矣!’時(shí)楊太監(jiān)者，佯臥竊聽，悉記其言……縱楊太監(jiān)歸。楊太監(jiān)將高鴻中、鮑承先之言，詳奏明帝，遂袁崇煥下獄。”

這完全是《三國演義》中“蔣干盜書”故事的翻版。事實(shí)上，清太祖時(shí)曾將《三國演義》譯為滿文，作為兵書。清太宗確為有心用此反間計(jì)，而居然奏效。孟心史先生對(duì)崇禎“竟墮此等下劣詭道，自壞萬里長城”，深致感嘆。后入讀史，尚有余憾，則在當(dāng)時(shí)的侯方域，自更痛心疾首，所以在策論中痛切陳詞如此。倘或中式，闈墨發(fā)刻，天下皆知，則謗訕君上，必有巨禍。是故“保全”之說，亦不可全視為遁詞。

榜發(fā)下第，侯方域回家鄉(xiāng)，與賈開宗等組織文社，名為“雪苑社”，社友共六人?！独罴鳌匪^“雪苑侯生”之雪苑，出處在此。

避世

崇禎十四年，侯恂出獄而侯執(zhí)蒲病故。這年李自成破南陽，圍開封，侯方域奉父避難金陵。下一年歸德淪陷，開封被圍益急。其時(shí)在河南的官兵，以左良玉的實(shí)力比較雄厚，但跋扈不聽節(jié)制，特起侯恂以兵部侍郎總管援汴官軍，結(jié)果很不理想。侯方域《寧南侯傳》：

“以司徒公代丁啟睿督師，良玉大喜踴躍，遣其將金聲桓率兵五千迎司徒公。司徒公既受命，而朝廷中變，乃命拒河援汴，無赴良玉軍。良玉欲率其軍三十萬，覲司徒公于北河;司徒公知糧無所出……卒不得與良玉軍會(huì)。未幾，有媒孽之者，司徒公遂得罪?！?/p>

這段文章寫得支離不明，所謂“朝廷中變”系指何事?左良玉擁兵三十萬，侯恂可曾督促攻賊?皆無交代。此由于侯方域?yàn)橛H者諱，隱略了一大段事實(shí)：其時(shí)侯恂尚未受代，開封前線，仍由丁啟睿督師。官兵左良玉、虎大威、楊德政、方國安諸軍，云屯于開封以南的朱仙鎮(zhèn)，與賊壘相望。《明史紀(jì)事本末》載：

“啟睿督諸軍進(jìn)戰(zhàn)。良玉曰：‘賊鋒方銳，未可擊也。’啟睿曰：‘汴圍已急，豈能持久?必?fù)糁?’諸將咸懼，請(qǐng)?jiān)懗瘧?zhàn)，良玉以其兵南走襄陽，諸軍相次而走，督師營亂?！?/p>

明史《左良玉傳》所記大致相同，而更為詳晰：

“賊營西，官軍營北。良玉見賊勢盛，一夕拔營遁，眾軍望見皆潰。自成戒士卒，待良玉兵過，從后擊之。官軍幸追者緩，疾馳八十里。賊已于其前穿塹，深廣各二尋，環(huán)繞百里;自成親率眾遮于后，良玉兵大亂，下馬渡溝，僵仆溪谷中，趾其顛而過。賊從而蹂之，軍大敗?！?/p>

結(jié)果是“棄馬騾萬匹，器械無算，良玉走襄陽”。其時(shí)侯恂在黃河北岸，崇禎命侯恂“拒河圖賊”。命左良玉“以兵來會(huì)”，即由襄陽北上，仍回開封前線，而左良玉“畏自成遷延不至”。于是九月間，李自成決河灌城，中州佳麗，盡付波臣，大堤弦管，與濁潮相嗚咽了!

于此可知，《寧南侯傳》所謂“流賊憚之，呼為左爺爺”，有無其事，實(shí)成疑問。史實(shí)俱在，左良玉不能不負(fù)開封失陷的主要責(zé)任。而侯恂復(fù)起，對(duì)左良玉一無作用可言。侯方域所記，實(shí)皆粉飾之詞。據(jù)明史《左良玉傳》：“帝怒恂罷其官，不能罪良玉也?！眲t左良玉所報(bào)答于舉主者，實(shí)所不堪。獨(dú)怪侯方域猶為之曲曲回護(hù)，此中是何道理，很難索解。

左良玉自兵敗后，即在長江上游劫鹽船為活。崇禎十六年移兵九江，揚(yáng)言缺糧，要就食金陵。一時(shí)人心惶惶，計(jì)無所出。南京兵部尚書熊明遇，便托侯方域以他父親的名義，致函左良玉，勸阻南下。而阮大鋮乘機(jī)報(bào)復(fù)，大放空氣，說左良玉進(jìn)兵，有侯方域作內(nèi)應(yīng)，打算借刀殺人!幸虧楊文驄報(bào)信，方得及時(shí)躲避。侯方域《癸未生金陵日與阮光祿書》敘其經(jīng)過如下：

“昨夜方寢，而楊令君文驄叩門過仆云：‘左將軍兵且來，都人洶洶。阮光祿揚(yáng)言于清議堂，云子與有舊，且應(yīng)之于內(nèi)。子盍行乎?’仆乃知執(zhí)事不獨(dú)見怒，而且恨之，欲置之族滅而后快也……仆今已遭亂無家，扁舟短棹，措此身甚易?！睋?jù)年譜記，侯方域“避于宜興”，是逃在陳貞慧家。甲申之變，復(fù)回金陵。這年秋天，陳貞慧被捕，是由侯方域“倉皇出兼金”，托錢禧多方賄托，終以練國事的出大力，陳貞慧得以出獄。此為侯方域在《贈(zèng)陳郎序》中所自道。

《贈(zèng)陳郎序》又記：

“乙酉春正月，有王御史者，阮大鋮意，上奏責(zé)浙直督府捕余。余時(shí)居定生舍，既就逮，定生為經(jīng)紀(jì)其家事;瀕行，送之舟中而握余手曰：‘子此行如不測，故鄉(xiāng)又未定，此壘將安歸乎?吾家世與子之祖若父，暨子之身，無不同者，今豈可不同休戚哉?盍以君幼女，妻我季子!’妻遂與陳夫人置杯酒，定約去。是時(shí)余女方三歲，陳郎方二歲爾!”

此為陳、侯于患難中締姻的經(jīng)過。其后兩不相負(fù)，風(fēng)義可佩。

其宜興被逮以前，侯方域曾一度避在揚(yáng)州史可法的大營。事跡可稱者，只有替史可法擬復(fù)多爾袞書一事。多爾袞《致史可法書》，則出于李雯的手筆——李雯字舒章，青浦人，在明朝是秀才，入清為內(nèi)閣中書舍人。在當(dāng)時(shí)，此一職位相當(dāng)于內(nèi)閣學(xué)士，一時(shí)詔誥書檄，多出其手。龔芝麓譽(yù)之為“國士無滿，名滿江左”。筆下原自不弱，以故代多爾袞所擬原書，縱不能勝于侯方域代史可法所擬的復(fù)書，至少亦是旗鼓相當(dāng)。

自乙酉五月以后，侯方域奉父家居。其兄方夏于順治三年成為滿清第一科的進(jìn)士，而侯方域已決心做明朝的遺民，無奈事與愿違。在多爾袞攝政期間，漢人在朝者，已形成南北之爭。北則馮銓，南則陳名夏，等于前明閹與東林之爭的延續(xù)。于是甘心終老于巖壑者亦不得安寧了。最顯著的例子，是吳梅村的復(fù)出。

吳梅村在當(dāng)年是江南士林的魁首，無論馮銓要拖人落水，還是陳名夏要引名士以自重，第一個(gè)看中的目標(biāo)，都必然是吳梅村。而吳與另外一陳——猶如復(fù)社兩張一般——當(dāng)時(shí)朝中南派的首腦為兩陳，江蘇溧陽的陳名夏以外，浙江海寧的陳之遴是吳梅村的兒女親家。兩陳交薦，吳梅村在公私方面所受的壓力甚重，終于不得不在順治十年秋天，就征進(jìn)京?！拔冶净茨吓f雞犬，不隨仙去落人間”而被迫做了清朝的國子監(jiān)祭酒。

在吳梅村復(fù)出之說甚囂塵上時(shí)，侯方域曾致書規(guī)勸，論其“不可出者有三，而當(dāng)世之不必其出者有二”。吳梅村復(fù)書，慷慨自矢，表示“必不負(fù)良友”而終于復(fù)出。事實(shí)上侯方域亦有被迫應(yīng)試之事，《年譜》載：

“順治八年辛卯，公三十四歲。當(dāng)事欲案治公，以及于司徒公者，有司趨應(yīng)省試。方解?！庇仲Z開宗所撰《本傳》：

“方域豪邁多大略，少本有濟(jì)世志……己卯舉南省第三人，以策語觸語黜。辛卯舉豫省第一人，有忌之者，復(fù)斥不錄。既不見用，乃放意聲伎?！?/p>

年譜與本傳所記，于侯方域的心跡，大相徑庭，一則被迫，一則有用世之志，而以后者為較可信。

賈開宗為侯方域雪苑社友，侯方域稱之為“賈三兄”，撰傳評(píng)文，交非泛泛，必不致厚誣侯方域的出處心跡。但作傳記事，求信求雅，與子孫為先人作年譜，理當(dāng)為親者諱的情況不同。