癩頭僧與跛道士是一個(gè)貫穿全文,在紅樓夢(mèng)中現(xiàn)實(shí)與虛紀(jì)之間穿針引線的人物。接下來聽聽知秀網(wǎng)小編講一講他的一些故事。
紅樓夢(mèng)中有兩個(gè)人很奇怪,一個(gè)是度化甄士隱出家的跛足道人,另一個(gè)就是渡引眾人看破紅塵的癩頭和尚。
癩頭和尚最早出現(xiàn),是與跛足道人一起渡引甄士隱的女兒甄英蓮,結(jié)果遭到甄士隱的拒絕。后來又渡引黛玉,也被林如海拒絕。按理說,癩頭和尚的任務(wù)應(yīng)該與跛足道人一樣是點(diǎn)醒和渡引眾人的,但他卻做了一件不務(wù)正業(yè)的事,那就是送給寶玉一把金鎖,還提出這把金鎖將來要有玉的人才能配,也就是紅樓夢(mèng)中所謂的金玉良緣最早的說法。
那么癩頭和尚為何不務(wù)正業(yè)送寶釵金鎖呢?其實(shí)是薛家杜撰的,原因有三,如下:
一、金鎖的來歷,寶釵和薛姨媽的說法不一致。
寶玉央及道:“好姐姐,你怎么瞧我的呢!”寶釵被他纏不過,因說道:“也是個(gè)人給了兩句吉利話兒,鏨上了,所以天天帶著。不然沉甸甸的,有什么趣兒?”
從寶釵口里我們知道,她項(xiàng)圈上的八個(gè)字是有人送的吉利話,要天天帶著。后面鶯兒又補(bǔ)充了寶釵的這句話,從鶯兒補(bǔ)充的話里,我們知道給寶釵贈(zèng)吉利話的人不是別人,正是渡引眾人看破紅塵的癩頭和尚。
奇怪的是癩頭和尚沒有像渡引甄英蓮和黛玉那樣渡引寶釵,相反還送了寶釵吉利話,如果真是如此,癩頭和尚也算是不務(wù)正業(yè)了,至少撮合別人姻緣不是他的本職工作。
有趣的是薛姨媽后來也說了一句話,她說寶釵的金鎖是癩頭和尚送的,還強(qiáng)調(diào)這把金鎖將來遇到有玉的人才能結(jié)婚,足見金鎖的來歷有些矛盾,癩頭和尚送給寶釵的禮物也出現(xiàn)了變化。
那么到底是癩頭和尚不務(wù)正業(yè)還是薛姨媽杜撰了這場(chǎng)金玉良緣,讓癩頭和尚做了背鍋俠呢?
很顯然,從寶釵和薛姨媽對(duì)金鎖來歷的說法不一致來看,薛家有杜撰金玉良緣的嫌疑,至少有這種可能,才能解釋薛姨媽與寶釵說話的前后不一。還有癩頭和尚的不務(wù)正業(yè)都可以解釋通了。
如果真的是癩頭和尚送寶釵的金鎖,會(huì)被薛家當(dāng)作一件稀罕事說給親戚知道,賈府是薛家的至親,應(yīng)該也知道這件事。事實(shí)上,連王夫人都不知道寶釵的金鎖,而是通過薛姨媽的提醒才知道,值得懷疑。
二、寶釵的金鎖來歷連薛蟠都不知情。
如果說寶釵的金鎖來歷,親戚不知道還可以理解,連薛家自己人也不知道,就有些說不通了。像寶玉的通靈寶玉,除了賈府的人,還有賈府的親戚都知道這件事,黛玉也是從母親賈敏的口中知道這件事,可見像這種稀奇事一般知道的人都比較多。
奇怪的是寶釵的金鎖來歷,薛蟠這個(gè)當(dāng)哥哥的也不知情,還是后來聽母親薛姨媽提起的,這才是最值得別人懷疑的地方。有一種說法,認(rèn)為薛蟠送寶釵到京都待選,實(shí)際上因?yàn)檠创蛩廊耍呀?jīng)連累寶釵落選,也就是說寶釵入住賈府是帶著任務(wù)的,那就是薛家杜撰的金玉良緣,而癩頭和尚卻成了這場(chǎng)陰謀的背鍋俠。
三、薛家為了金玉良緣在賈府長住不走。
按照薛姨媽的說法,寶釵的這把金鎖是癩頭和尚送的,而且將來要遇到有玉的人才能結(jié)婚。王夫人是薛姨媽的姐姐,她自然明白妹妹的意思,也有意要選寶釵做自己的兒媳婦。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)寶釵落選的事,還沒有完全確定,王夫人自己也不好提。從王夫人的利益上來看,她更愿意選擇親上加親的外甥女寶釵,而不是婆婆賈母最疼愛的黛玉。
即便王夫人明知妹妹提出的金玉良緣并不存在,只是杜撰的,她也不會(huì)揭穿。相反她更愿意多一個(gè)王家人來賈府幫她,寶釵就是最合適的人選。后來就發(fā)生了端午節(jié)元春賜禮事件,還有張道士清虛觀為寶玉提親事件。
更奇怪的是薛姨媽,她帶著兒女仆人,一大家子住在姐姐家,也不離開,即便是兒子娶親也沒有離開賈府。原因正是賈母在清虛觀放出話來,寶玉不宜早婚,寶釵即便是到了婚嫁的年齡,也要在賈府等著,等著寶玉這個(gè)有玉的人結(jié)婚,這也應(yīng)該是薛姨媽沒有離開賈府的主要原因。
其實(shí)寶釵的金鎖到底是不是癩頭和尚給的,只有薛姨媽心里最清楚,還包括癩頭和尚說的那句不遇到帶玉的人不能結(jié)婚,也讓人懷疑。癩頭和尚如果是一個(gè)官媒婆,他說出這樣的話也有可能,奇怪的是癩頭和尚的本職工作不是說媒而是渡引眾人出家。
由此可見,金玉良緣只是薛家杜撰的一種說法,或者是一場(chǎng)陰謀,并不是癩頭和尚不務(wù)正業(yè)送寶釵金鎖并替她定下金玉良緣的。
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