事實上，魏蜀吳三國所謂的勵精圖治大多僅僅存在于三個政權(quán)建立的前期，也即曹魏的曹丕曹睿時期，蜀漢的諸葛亮時期，孫吳的孫權(quán)前期。魏蜀吳在他們各自的中后期，因為各種原因，殊途同歸地走了下坡路。曹魏在曹睿后期便開始腐敗墮落，世家大族勢力抬頭。曹爽失敗后，曹魏政權(quán)被司馬懿父子逐步侵蝕，曹魏后期基本上處于司馬氏奪權(quán)內(nèi)斗期，以數(shù)次宮廷政變及淮南三叛為代表，政權(quán)內(nèi)耗比較嚴重，雖然內(nèi)斗規(guī)模都不算大，卻也為日后的西晉政治埋下了隱患。

三國前期還可以算得上勵精圖治，后期完全跟勵精圖治沒什么關(guān)系，都在忙著搞內(nèi)斗，要么就是享樂，哪有什么閑工夫勵精圖治。曹魏一邊的勵精圖治其實主要就是在曹操時期和曹丕時期，到曹叡時期內(nèi)政治理已經(jīng)不是重心了，主要是東抗吳西拒蜀，都是防御性的戰(zhàn)爭，在國內(nèi)治理上并沒有下什么功夫。等到諸葛亮死了之后，邊境比較安定了，曹睿就趕緊開始大修宮室忙著享樂去了，勞民傷財，虛耗國力。曹睿死后，曹真秉政時期和高平陵之變后，曹魏的重心也是政治權(quán)力斗爭，除了繼續(xù)東抗吳、西拒蜀，還發(fā)生了淮南三叛，都是大動干戈的大規(guī)模軍事叛亂，國力消耗是比較大的。尤其是諸葛誕叛亂，持續(xù)一年多，時間比較長，又把淮南屯田的士族都征發(fā)為士兵，破壞是比較大的。

所以，這樣一來，一旦中原王朝內(nèi)部不穩(wěn)定，這些少數(shù)民族就會趁機攻擊中原王朝(因為少數(shù)民族基本上是按照部族在中原定居的，其每一個部族都有領(lǐng)袖，一旦領(lǐng)袖發(fā)令，則所有部族人員都會揭竿而起)。恰巧，由于西晉的八王之亂，導致了社會混亂，晉朝國力大衰落，在內(nèi)地的少數(shù)民族趁機起兵，滅掉了西晉。

各位看官，你們對此有什么看法嘛?