吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

讀完此話，大家有沒有想過，八十而什么？九十而什么？百歲而什么？為什么到了七十就沒有下文了呢？

別告訴我說，古代沒有人能活到百歲。

我倒覺得這是孔子對他一生的總結(jié)，孔子生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日，享年72歲！也許這也是到了“七十而從心所欲，不逾矩”，就沒有下文的原因。

我們不妨用第一口吻的形式翻一下孔子的話，有一天孔子回想了自己的一生，感嘆說：

我十五歲的時候一心求學(xué)，十五年后我著書立說，然后游歷各國，增長見聞，豐富自己，四十歲時候，我對自己的人生沒有什么疑惑，五十歲的時候，我用另一個我來看我自己，我發(fā)現(xiàn)這也許就是我的天命吧，從我著書立說的三四十年間，總是有人問我一些問題，有的質(zhì)疑我的學(xué)說，我都像舌戰(zhàn)群雄一樣，一一解答，甚至辯論，六十歲的時候我不再這么激昂了，我更習慣了聽大家說，不管說的是好的還是壞的，七十歲的時候，我想留一些時間給我自己，只要不違背社會規(guī)矩法制，我想遵從我的心，我的心讓我干嘛，我就干點啥！

大家覺得這樣說是不是更合乎情理呢？

知天命，孔子只是表達了他在七十歲的時候，用七十歲的心態(tài)看他五十歲的狀態(tài)，這個狀態(tài)我們普通人多多少少也會有所感悟，五十歲是人生的轉(zhuǎn)折點，很多人在那個時候都有一種靈魂出竅的感覺，就是另外一個你開始審視這一個你，你會問自己很多問題，比如，我這一生怎么樣，我還能怎么樣，我將來怎么樣。。。

孔子并沒有表達“天命不可違”的意思，天命不可違，也不是孔子說的，也沒有表達要順應(yīng)天命的意思。這些都是后者根據(jù)自身經(jīng)歷加上的！

如果說，孔子所說的知天命是上天讓他著書立說，教化眾人，那么他為什么六十而耳順呢？他應(yīng)該聽了就得說教，對錯誤的要指正啊！如果孔子對別人的好的壞的都耳順，又怎么能完成上天賦予的天命呢？這不是矛盾嗎？

所以我更傾向于，去除我們的認知，就簡單的理解為孔子對一生的總結(jié)！

再說下“七十而從心所欲”，如果翻譯為，七十歲的時候，想干嘛就干嘛，那請問孔子三十歲、四十歲的時候不是一直這樣干的嗎，就像著書立說，教化眾人，他也一直在做！沒必要在七十歲的時候，再特別強調(diào)這個事兒吧！

所以，有時候我覺得我們想多了，加入了一些自己的不成熟的意思進去，反而誤導(dǎo)后人！

當然我也是猜測哈，拙見拙見！