太原是“興王之基”，是李氏唐朝的發(fā)禪地。

太原起兵的主要功勞應(yīng)當(dāng)歸于誰呢？

這個問題被正史的史學(xué)家們給歪曲了。例如《舊唐書?高祖本紀(jì)》中把李世民說成是“首謀”、“勸舉義兵”的人物；《資治通鑒》記載：

“上之起兵晉陽也，皆秦王世民之謀”，

還借李淵之口：

“首建大謀，削平海內(nèi)，皆汝之功”；

《新唐書?太宗本紀(jì)》中說：

“高祖起太原，非其本意，而事出太宗；”

《隋唐五代史》，也引證史書，以為

“世民陰結(jié)豪杰，招納亡命，與晉陽令劉文靜謀舉大事。計已決，高祖未知之。欲以倩告，俱不見聽。”

總之，把李淵說成是平庸之輩，而把大功全記在李世民身上。

史載，李淵在大業(yè)九年(公元613年)正月，便曾與宇文士及在涿郡常常于夜中密論時事。論的是什么時事呢？李淵稱帝后笑謂裴寂：

“此人(指字文士及)與我言天下事，至今已六七年矣，公輩皆在其后。”

這“公輩皆在其后”六個字足以說明有關(guān)起兵之事，宇文士及是第一個與李淵談到過的人，李世民、劉文靜、裴寂當(dāng)屬其外?！杜f唐書?竇抗傳》記載，作為李淵妻兄的竇抗曾勸說李淵：

“玄感抑發(fā)蹤耳！李氏有名圖篆，可乘其便,天之所啟也。”

當(dāng)時李淵任弘化留守，兼管關(guān)右13郡軍事。隋大業(yè)十一年(公元615年)四月，他的副手夏侯端諫曰：

“金玉床搖動，此帝座不安。……天下方亂，能安之者，其在明公。但主上曉察，情多猜忍,切忌諸李，………若早為計，則應(yīng)天福，不然者，則誅矣。”

李淵“深然其言”。

以上所引證明。均比李世民、劉文靜、裴寂勸李淵起兵的文字記載要早得多。那么，李世民、劉文靜、裴寂等人的起兵念頭是不是李淵影響或暗示才產(chǎn)生的呢？不是，在此以前李淵從來沒有對其他人，包括三個兒子談起這件事，因此大概可以說是不謀而合。

其實(shí)，問題的關(guān)鍵之點(diǎn)，還并不在于是誰首先提出或策劃了起兵之事，而在于是誰居于整個謀劃的中心地位，換而言之，誰是起兵的決策者。作為一名優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥，自己能提出有真知灼見的方案固然難能可貴，但最主要的還是對部屬、幕僚們提出的各種方案進(jìn)行比較，擇優(yōu)而從。昔日漢高祖劉邦，那些軍事大戰(zhàn)略，可以說無一不是出自文武大臣之口。其實(shí)秦王李世民指揮的幾大戰(zhàn)役之中，許多奇謀良策也是他的部下提出來的。后人在評價劉邦、李世民時，從來沒有因?yàn)檫@些原因而將主要的功勞記在別人身上。

不光是太原起兵，就是在李氏父子以后的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，李淵的主角地位也是不可否認(rèn)的。在所有戰(zhàn)略問題上，不是李世民，也不是其他人，恰恰只是李淵一個人承擔(dān)了決策的職責(zé)。至于說李世民所起的重大作用，這也不能否定，但他從起兵到統(tǒng)一戰(zhàn)爭的結(jié)束，一直是一個戰(zhàn)區(qū)、一個方面上的最高統(tǒng)帥，只負(fù)責(zé)某一具體范圍作戰(zhàn)行動，他沒有條件也沒有機(jī)會來取代李淵的地位。

有一種假設(shè)：在當(dāng)時的歷史條件下，李淵和李世民的地位如果調(diào)換一下，唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭的結(jié)束可能還要順利。從李淵和李世民的一生來分析、對照，這種假設(shè)有它的合理成分，但假設(shè)畢竟是假設(shè),而不是事實(shí)。

那么，為什么這么多史學(xué)家把太原起兵主要功勞要?dú)w于李世民呢?

原因大概主要有兩點(diǎn):

其一，在起義至統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束的七八年間，李淵主要是坐鎮(zhèn)長安運(yùn)籌帷幄，除了進(jìn)入長安以前的戰(zhàn)役以外，李淵再也沒有直接指揮過具體戰(zhàn)役。李世民則不同，他既在戰(zhàn)略上提出了許多上上之策，又親自指揮了幾乎所有的重大戰(zhàn)役，并且打得都很漂亮。

其二，李淵是打天下的皇帝，他一生的建樹主要在軍事方面。李世民大不一樣，武略的造詣很深，文韜的建樹也極其輝煌。他即皇帝位后，開始了“貞觀之治”的新紀(jì)元，前后延續(xù)23年之久。這個紀(jì)元不光在唐朝，就是在中國整個封建社會，都是數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)盛時期。李淵與的這個兒子相比，遜色得多了。

幾乎所有正史記載，都把太原起兵中的李淵說成是一個懦夫。例如，隋恭帝義寧元年突厥入侵，李淵部將擊之不利，李淵害怕朝廷責(zé)罪。李世民乘機(jī)對李淵說：

“今主上無道，百姓困窮，晉陽城外皆為戰(zhàn)場；大人若守小節(jié)，下有寇盜，上有嚴(yán)刑，危亡無日。不若順民心,興義兵,轉(zhuǎn)禍為福，此天授之時也”。

李淵大驚：

“汝安得為此言，吾今執(zhí)汝以告縣官！”

說完即取紙筆，就要書寫狀紙。連自己的親骨肉都舍拋棄，那李淵的懦怯之狀可謂極甚。

李淵害不害怕？

害怕。起兵之事，在封建社會來說，就是犯上作亂，一人殺頭事小，夷滅三族事大。李淵有家有小，有親有戚,一旦事泄或事敗，豈不是葬送了百十口人的性命。再說李淵世輩皆居官位，高官厚祿得之不易，特別是那種大貴族的聲譽(yù)門面更為寶貴，若是起兵不成，祖宗七八代的險面也就丟盡了。況且在李淵的身旁，隋煬帝還派有兩員大將，他們時時刻刻在監(jiān)視著李淵的行動，一有反常征兆，即可行使先斬后奏的權(quán)力。螳螂捕蟬,黃雀在后。李淵不得不有所顧慮。

有人會說，李淵起兵不是打著擁隋旗號的嗎？何懼犯上作亂的罪名呢？

反問一句：李淵既然真心實(shí)意匡扶隋室，那么為什么要借口殺死忠于隋王朝的兩員大將，又號令四方，招兵買馬呢？老老實(shí)實(shí)地?fù)?jù)地自守，協(xié)助他方隋軍鎮(zhèn)壓起義軍和抵御突厥，不是更好的擁隋行動嗎？其實(shí)連李淵自己也清楚，這是種“掩耳盜鈴”的做法，騙不了明眼人，也騙不了隋王朝。李淵起兵以后，即遙尊代王楊侑為皇帝，可是東都的代王楊侑根本不吃這一套,立即派兵阻擊李淵軍，這是最好不過的證明。

李淵的這種害怕心理與懦怯是兩回事。

所謂懦怯，是不敢作不敢為，看到巨大危險后絲毫不敢有任何一點(diǎn)的冒險行為。李淵后來到底起兵了,他先前的害怕，完全是一種在準(zhǔn)備不周密、時機(jī)不成熟的情況下焦慮、等待、不安的心理狀態(tài)。說得更準(zhǔn)確一些，也是李淵的韜晦之計。李淵善韜晦之計并非始于太原起兵前夕。公元613年煬帝遣李淵出京師為弘化留守，李淵御眾寬簡，人多附之。隋煬帝看到李淵相貌奇異，又應(yīng)了《桃李章》中的預(yù)言,心中很是驚恐。沒過多久，便詔令李粼進(jìn)京，李淵有病未能成行。其甥女壬氏在后宮，隋煬帝問她,你舅舅為什么遲遲不來？王氏答有病不能來。煬帝惡恨地說：“可得死否？”李淵當(dāng)然立即就知道了隋煬帝所言，十分害怕，從此便縱酒度日，以示自己沒有進(jìn)取的抱負(fù)。與此同時又大出財寶賄賂隋煬帝周圍親近的官員和侍從,讓他們在皇上面前多說好話。

看來，在隋末主昏臣佞的情況下，李淵是在夾縫中求生存，稍有閃失，便會釀成大禍。假如連身家性命都保不住，還談什么推翻楊氏王朝，建立新政權(quán)呢？這種韜晦的成功，正是李淵大智若愚的一種表現(xiàn)。

李淵既是一個老謀深算的政客，又是一個成竹在胸的將帥。

太原起兵能如此順利，并且在以后的一年之內(nèi)便打進(jìn)長安，建立唐朝，關(guān)鍵就在于李淵恰到好處地掌握了起兵的火候。

一、起兵早了不行。

隋末群雄劇戰(zhàn)，皆在北方，

“可見其時政治之重心，實(shí)在北方也”。

在大業(yè)十二年(公元616年)上半年以前，大規(guī)模的貴族起兵主要是楊玄感,，雖然是“振臂揮從者十萬”，但不幾天便被鎮(zhèn)壓。地方官吏、豪強(qiáng)的起兵倒是不少，但力量分散，未成大氣候。此時的農(nóng)民起義軍,實(shí)際上更多地是處于“打家劫舍”、占山為王、各不相顧的階段。隋王朝經(jīng)過兩次大規(guī)模的東征，耗費(fèi)巨大，國力衰竭，民心沸騰，不過其統(tǒng)治機(jī)制還未徹底喪失，尤其是還有強(qiáng)大的武裝力量。隋煬帝第一次東征竟然動用軍隊113萬之多。以隋王朝當(dāng)時的國力，在大業(yè)十一年保持七八十萬甚至百把萬軍隊是不成問題的。

為什么隋煬帝對北方的反兵沒有采取堅決的軍事打擊呢？

主要是因?yàn)樗車奂艘淮笈?專事投其所好，報喜不報憂。而煬帝也只愿聽好消息，不愿聽壞消息。此時各地反兵已成雨后春筍之勢，隋煬帝不知道。后來隋煬帝向蘇威征詢?nèi)ジ啕愔?，蘇威終于下決心要皇上知道有多少“盜賊”了。他讓皇上不要遣發(fā)正規(guī)部隊，只需大赦“群盜”，便可得兵數(shù)十萬，讓他們戴罪立功。御史大夫裴蘊(yùn)在皇帝面前罵蘇威“此大不遜！天下何處有許多賊！”這下隋煬帝真惱了，要判蘇威死刑，后“未忍即殺”，并其子孫三世皆除名。隋煬帝不知道反兵真實(shí)情況還有一個原因，就是起兵的地方貴族、豪強(qiáng)，其地位大多不高，那些民眾起兵者就更無地位可言了，因此上報與否關(guān)系不大。

若是大貴族李淵起兵,，誰敢不報隋煬帝？太原又是中原重鎮(zhèn)，是長安的東大門，一旦李淵發(fā)難，隋煬帝必然要集中力量對付，李淵成功的可能性極小，而步楊玄感后塵的可能性卻極大。李淵焉敢冒這個大險！

二、起兵晚了也不行。

其實(shí)，在大業(yè)十二年七月以前，蠢蠢欲動者何止李淵一人，眾多貴族、豪強(qiáng)都在窺測時機(jī)。隋煬帝以為天下還算太平，遂于大業(yè)十二年(公元616年)七月南巡江都(今江蘇揚(yáng)州)。兩名大臣，奉信郎崔民象、王愛仁以“盜賊充斥、日盛”為由，先后攔駕勸隋煬帝返回長安，均被斬首。此次南巡他帶走多少部隊，沒有記載，按他以前動輒就帶五六十萬而言，少算一半，恐怕要帶二三十萬(后來王世充帶兵5萬北上增援洛陽；宇文化及殺隋煬帝，將土逃散甚多，尚有10萬軍隊北上)。這樣一來,關(guān)中、中原、河北等心臟地區(qū)的隋軍就大為減少了。

翟讓瓦崗軍的勃發(fā)，河北竇建德義軍的壯大，都是在隋煬帝南巡后出現(xiàn)的。到了隋大業(yè)十三年(公元617年)，隋軍被迫困守三處，聯(lián)系隔斷，自顧不暇。而隋煬帝因反兵太盛，既不愿意也不可能返回長安了。這就是說，隋王朝的統(tǒng)治機(jī)制實(shí)際上已徹底崩潰，面對幾路各有數(shù)十萬之眾的義軍已束手無策，隋王朝的覆滅只是時間早晚的問題了。

在這種時候，李淵如果還不起兵，幾路主要的義軍將日益強(qiáng)盛，出現(xiàn)尾大不掉的局面。換句話說，李淵將利用不到這種大好形勢來壯大自己的力量，而沒有強(qiáng)大的力量是無法爭權(quán)天下的。不止如此,李淵再不起兵，他仍然是腐敗的隋王朝的一員大將和一個大貴族。不說距太原遠(yuǎn)的起義軍，只說晉陽,“城外皆為戰(zhàn)場”，各地義軍的進(jìn)攻目標(biāo)，首先就是隋王朝的各級官吏，李淵難免成為隋王朝的殉道者。

結(jié)束語：

王夫子的話很有道理：

“高祖猶慎之又慎，遲回而不迫起，故秦王之陰結(jié)豪杰，高祖不知也，非不知也，王勇于有為，而高祖堅忍自持，姑且聽之而以靜鎮(zhèn)之也”。

拿李淵自己的話來說，是“天其以使促吾,吾當(dāng)見機(jī)而作。”由此可以看出，在太原起兵中，李淵既不是懦夫，也不是庸人，而是提挈全局的英明的決策者。